Сейчас мы видим, что и суббота была присвоена. Исцеление полностью отделилось от неё. Если вы хотели исцелиться, это должно было произойти вне субботы, после того, как суббота прошла. Суббота, которая изначально была временем исцеления и восстановления, теперь стала днём, когда исцеление было запрещено. Таким образом, восстановление освобождающей ценности субботы также является тонкой частью этой истории.
(Прочитать эту серию с самого начала можно здесь.)
Уолтер Брюггеманн предлагает современное объяснение ценности субботы, поскольку мы сами оказались в современных системах экономической эксплуатации:
«Путь маммона (капитала, богатства) — это путь товара, путь бесконечного желания, бесконечной продуктивности и бесконечного беспокойства без соблюдения субботы.
В нашем современном контексте бешеной гонки тревоги празднование субботы — это акт сопротивления и альтернативы. Это сопротивление, потому что это видимое настойчивое утверждение того, что наша жизнь не определяется производством и потреблением товаров. Такой акт сопротивления требует огромной целенаправленности и коллективной поддержки в условиях шквала соблазнительного давления со стороны ненасытного рынка, его вторжения во все сферы нашей жизни, от семьи до государственного бюджета… Но суббота — это не только сопротивление. Это альтернатива».
В последующие недели мы обсудим это противоречие между исцелениями, совершёнными Иисусом, и соблюдением субботы, которое продолжает нарастать в повествованиях Марка.
Иисус удаляется от толпы, чтобы позаботиться о Себе. Это пример баланса, столь важного для устойчивости любой работы по обеспечению справедливости. И в этой версии истории об Иисусе Иисус делится своим собственным пониманием Своей миссии:
«Пойдемте в другое место — в соседние деревни, — чтобы Я мог проповедовать [евангелие Царства] и там. Вот для чего Я пришел».
Итак, Иисус отправляется в странствующее путешествие по Галилее, проповедуя Евангелие Царства, или благую весть о пришествии Божьего справедливого мира, в синагогах по всей Галилее. В этой истории особо подчеркивается, что евангельская работа включает в себя «изгнание демонов». Важно рассматривать эти экзорцизмы системно, а не по отдельности. Мы остановимся на том, почему это важно, далее.
Герб Монтгомери
