Блог

Некоторые одинокие мужчины упускают из виду прекрасных женщин, потому что зациклены на совершенно неправильных вещах. Страдают ли они от мирских идеалов или завышенной самооценки, почему-то ни одна из христианских женщин, с которыми они знакомятся, не оказывается в их «типе». Конечно, это касается не всех мужчин, но некоторых. Я сам когда-то был одним из них.

Ранее я писал о возможности того, что женщина, которую ищут некоторые мужчины, на самом деле не существует. Некоторые откликнулись, желая отложить поиски идеальной христианки, которая была бы одновременно экзотической, очаровательной и неземной, и начать ценить нетленную красоту существующих, возрожденных дочерей Божьих, окружающих их. Эти мужчины хотели знать, как это сделать. Как начать менять представление о красоте, сформированное взглядом, или влиять на влечение сердца?

Они хотели вырваться из ямы нереалистичных ожиданий. Они больше не стремились держать открытыми как можно больше дверей и хотели отбросить свой страх «предать всех остальных». Они желали избавиться от этого тонко опасного вопроса: «Кто прекраснее всех на земле?» Следующие советы, ни в коем случае не являющиеся исчерпывающими, могут предложить полезные шаги в правильном направлении.

1. Живи ради чего-то более высокого, чем она

Мужчинам не следует тратить больше энергии на поиски идеальной супруги, чем на то, чтобы стать благочестивым будущим мужем. Если у них нет сада, за которым нужно ухаживать, зачем им нужна помощница? Если у мужчины нет видения своей жизни, зачем ему приглашать женщину сидеть без дела рядом с ним в автобусе, который никуда не едет?

На разных этапах своей жизни я жил так, словно брак был моей миссией. Однако благочестивые мужчины приглашают женщин к миссии, которая выходит за рамки самих отношений; они ищут спутницу жизни, с которой можно отправиться в приключение на пути служения Христу. Это не обязательно должен быть четкий и упорядоченный десятилетний план, но это не что иное, как познание Господа Иисуса Христа, следование за Ним и желание спасать души и прославлять Его в сферах нашего влияния.

Жизнь для Христа всегда подразумевает умерщвление наших похотей (Колоссянам 3:5). Человек, постоянно предающийся порнографии и отдающийся сексуальным фантазиям, подвергает опасности свою душу и всех, кто ему близок. Он также неизбежно формирует ожидания, обусловленные не Богом и Его словом, а коллажем из обработанных цифровыми технологиями образов, роящихся в его голове. Его «тип» будет все больше тяготеть к похоти, чем к красоте, больше к физически искаженным, чем к духовно привлекательным. Его «любовь» будет пожирать ради собственного удовлетворения, а не ради жертвы ради невесты и детей во имя Христа.

Если вы хотите быть привлечены истинной и нетленной красотой благочестивых женщин, живите во славу Христа и откажитесь от плотского наркотика, который наполняет разум блудницами (Псалом 100:4). Бог ставит благочестие женщины намного выше ее физической привлекательности. Он ценит красоту, которая не увядает и не морщится. И вы тоже можете, если вы Его сын. Вместо того чтобы спрашивать о духовном характере женщины только после того, как нас привлекает ее внешность, целенаправленно ищите внутреннюю красоту в христианских женщинах вокруг вас, просите у Бога помощи любить то, что любит Он, и тогда посмотрите, не станут ли они для вас все более и более привлекательными.

2. Предвкушайте красоту, которая вас окружает

Мужчины, которые часами сидят в ресторане, внимательно изучая меню, пьют бесплатную воду, но никогда ничего не заказывают, не знают удовольствия от трапезы Божьего завета. Они не вкушают от стола супружеской любви. Те, кто вечно ходит на свидания, никогда не наслаждались редкой сладостью этих слов: «Я принадлежу возлюбленному моему, и возлюбленный мой принадлежит мне» (Песнь Соломона 6:3). Они, как и я когда-то, упускают возможность насладиться трапезой из трех блюд: обладанием, принадлежностью и наслаждением жизнью, достойной их, в безопасности обязательств.

Соломон обращается к своей невесте со словами: «О, прекраснейшая из женщин!» (Песнь Соломона 1:8). Будучи холостым, я часто задавался вопросом, смогу ли я когда-нибудь честно сказать это своей жене. Конечно, я обязательно встречу другую, более красивую физически. Время настигает всех нас, даже самые прекрасные лица. Я подумал, что он явно играл с лестью, когда сказал: «Ты прекрасна во всем, возлюбленная моя; нет в тебе изъяна» (Песнь Соломона 4:7). Нет изъяна? Конечно, был. Она сама с самого начала велела ему не смотреть на ее недостатки (Песнь Соломона 1:6).

Я не знал, как завет усиливает красоту прекрасного, как то, что она была его, делало её прекраснее любой другой, как завет меняет самого возлюбленного, даже когда его любимая стареет. Он сказал ей: «Моя голубка, моя совершенная, единственная» (Песнь Соломона 6:9). Она не была чьей-то другой; она была его, и он был её (Песнь Соломона 1:8; 1 Коринфянам 7:4). Какое ему дело до цветов на других склонах холмов, цветов, которые он не мог держать в руках или которыми не мог наслаждаться, в то время как этот, в отличие от любого другого цветка, когда-либо созданного или данного Богом, теперь рос на его холме? «Кто это, что смотрит вниз, как рассвет, прекрасный, как луна, яркий, как солнце, грозный, как войско со знаменами?» (Песнь Соломона 6:10). Его жена.

Его жена, как и положено всем мужчинам, была для него самой прекрасной женщиной в мире , ибо она принадлежала ему. И он принадлежал ей. Если Бог даёт нам жену, то она — наша единственная лилия среди терновника (Песнь Соломона 2:2). Она — та, с кем мы ходим, разговариваем, смеёмся, плачем, создаём воспоминания. Она — наша возлюбленная, наша спутница, наш венец. Другой нет.

И эта любовь стареет долго. Даже когда мы уже не можем ходить, мы все еще можем радоваться жене нашей юности, «прекрасной лани, грациозной лани» (Притчи 5:19). Возможно, другие не считают ее обветренную кожу, седые волосы и изменившееся тело самой прекрасной в стране, но мы все равно так считаем. Мы изменились вместе с ней. После многих лет, когда наши сердца были обращены к ней, нашей единственной, наши идеалы соответствуют тому, кто она есть, той женщине, которую создала Божья благодать. И в тот день, как мне достоверно известно, мы наслаждаемся красотой, чья физическая привлекательность — всего лишь лепесток.

3. Вместо этого спросите: «Могу ли я её полюбить?»

Для молодых людей вопрос, способный изменить парадигму, заключается не в том, любят ли они уже девушку, которую видят, а в том, смогут ли они любить её — до самой смерти. Тим Келлер пишет:

«Свадебные клятвы — это не декларация нынешней любви, а взаимно обязывающее обещание будущей любви».

Признаю, это сбивает с толку с современных представлений о свиданиях и романтике. Это старый совет, который давали многие, включая пуритан.

Пуританская любовь… была не столько причиной, сколько продуктом брака. Она являлась главным долгом мужа и жены по отношению друг к другу, но не обязательно являлась достаточной причиной для брака… Совет заключался не в том, чтобы пары не вступали в брак, если они не любят друг друга, а в том, чтобы они не вступали в брак, если они не могут любить друг друга. (Эдмунд Морган)

Любовь может быть продуктом брака, а не просто его причиной. Я достаточно хорошо знал свою жену, чтобы понимать, что могу любить её (во многом потому, что знал, что Бог любит её). У нас не было многолетней совместной истории. Мы поженились, зная друг друга всего девять месяцев, половину из которых провели на разных континентах, но я знал, какой она замечательный человек, и все в её жизни подтверждали эту красоту. После того, как я последовал за Христом, это было лучшим решением в моей жизни.

После того, как вы с женой ответили на вопрос «могу ли я» словом «да», перед мужьями встает вопрос: «Будете ли вы продолжать любить ее?» И по милости Божьей наш ответ, несомненно, будет: «Да, всем сердцем». Это то, что вы можете решить и пообещать. В этом и заключается смысл свадебных клятв.

Влюблён в тень

В «Властелине колец: Возвращение короля» король-воин Арагорн говорит о девушке, которая влюбилась в него, или, скорее, в его идеальный образ короля:

Во мне она любит лишь тень и мысль: надежду на славу и великие дела, и далекие земли…

Мужчины, не влюбляйтесь в мысли и тени великой романтики, могущественных дел и далеких земель, не задумываясь при этом о будущих царицах небесных и земных. Сохраняйте стандарты, к которым призывает вас Бог, и подвергайте сомнению все остальное. Ведите войну с мятежными похотями. Размышляйте о красоте, даруемой заветом. Начните спрашивать себя: «Могу ли я любить ее?» И прежде всего, серьезно отнеситесь к жизни для Христа.