«Однако говорю вам истину: вам полезно, чтобы Я ушёл. Ибо если Я не уйду, Утешитель не придёт к вам. А если Я уйду, то пошлю Его к вам. И когда Он придёт, то обличит мир во грехе, и в праведности, и в суде» (Иоанна 16:7-8)
Знаете ли вы, что нам это проявление Святого Духа необходимо так же сильно, как и восстановление даров и силы Святого Духа?
Мы редко слышим о том, как Дух Святой учит нас. Мы редко видим, как это проявляется на практике. И все же это одна из классических характеристик пробуждения. Святой Дух, я прошу Твоей помощи, когда мы начинаем изучать эту тему, и я прошу Тебя принести восстановление Духа убеждения.
Инициатор убеждений, основанных на личном опыте
Наш основной стих:
«Однако говорю вам истину: вам полезно, чтобы Я ушёл. Ибо если Я не уйду, Утешитель не придёт к вам. А если Я уйду, то пошлю Его к вам. И когда Он придёт, то обличит мир во грехе, и в праведности, и в суде».
Сегодня много говорится о том, когда Дух приходит с силой. Такое обучение крайне важно, но нам особенно необходимо обучение тому, когда Дух приходит с убеждением. Он должен вторгнуться в наши неуютные места. Он должен расчистить ожесточенные участки. И именно это Он и пришел сделать.
В ходе изучения истории религиозных пробуждений мне посчастливилось побывать в местах, где они происходили, включая Валлийское пробуждение, Хернхут в Саксонии, Германия, а также стать свидетелем пробуждений в Браунсвилле и Эсбери. Я выделил пять выдающихся характеристик классического религиозного пробуждения:
1. Страстное обличение греха
2. Откровение о святости Бога
3. Глубокое осознание любви и милосердия Бога
4. Обостренное осознание вечности
5. Опытное осознание греха
Я считаю, что это потому, что когда первые четыре пункта выполнены, то за ними следует пятый. Когда вы в последний раз слышали проповедь о рае и аде? О судилище Христовом? О святости Бога? Именно эти вещи подготавливают почву для подлинного, меняющего жизнь убеждения.
Павел напоминает нам:
«Наше Евангелие дошло до вас не только словом, но и силой, и Святым Духом, и с полной убежденностью» (1 Фессалоникийцам 1:5).
Евангелие никогда не задумывалось как просто интеллектуальная информация или набор фактов, которые нужно обработать и отложить в сторону. Евангелие приносилось с силой. Оно приносилось со Святым Духом. И оно приносилось с полной убежденностью.
Первые верующие были не просто людьми, которые знали правильные вещи; это были люди, которые были глубоко, лично убеждены в том, во что верили. Именно такая вера преображает жизни, переворачивает жизнь общин с ног на голову и вызывает духовное возрождение. Нам сегодня нужна такая же полнота.
Приговор против осуждения
Некоторые спрашивали меня: «Джеймс, разве это не просто осуждение? Разве в Послании к Римлянам 8, не говорится, что нет осуждения для тех, кто во Христе Иисусе?»
Да, это так. И между ними есть существенная разница.
Осуждение давит на тебя. Оно ведет в безнадежный тупик. Оно порождает обвинения и стыд, из которых нет выхода. Оно говорит: старайся лучше, делай больше, ты должен быть лучше.
Убеждение — это совсем другое. Убеждение внушает нам наше отчаянное положение, но оно строит мост. Оно указывает нам путь к надежде и решению, которым является Иисус Христос. Убеждение ведет нас не вниз, а вверх, к Его жизни и Его объятиям.
Нам нужен Святой Дух, чтобы Он обличил Церковь в мирских привязанностях. И нам нужен Святой Дух, чтобы Он пришел к каждому из нас, чтобы обличить нас во грехе, в праведности и в грядущем суде.
Виновен в доброте
Несколько лет назад я ехал забрать свою дочь Рэйчел с баскетбольной тренировки. Я опаздывал и превышал скорость. Честно говоря, я даже не знал, какая разрешенная скорость, и меня остановила полиция.
В тот момент я принял решение. Я решил, что если я виновен, то виновен. Поэтому вместо того, чтобы быть резким или угрюмым, я был вежлив. Я отдал свои водительские права и страховку. Я взял на себя ответственность.
Как оказалось, мне пришлось явиться в суд. Я сидел в задней части переполненного зала суда, надеясь остаться незамеченным. Когда назвали мое имя, я подошел к передней части зала. Судья попросил меня подойти к скамье.
Он посмотрел на квитанцию и громко, так чтобы весь зал суда услышал:
«Согласно этому протоколу, офицер написал, что вы виновны в проявлении доброты».
Весь зал суда разразился смехом. Дело закрыто. Никакого штрафа. Никаких курсов вождения. В тот день я вышел оттуда с доказательством: я был виновен в проявлении доброты.
Это иллюстрация того, как выглядит обличение, ниспосланное Святым Духом. Я не сопротивлялся ему, когда меня остановила полиция. Я приветствовал его. Я не убегал от ответственности. И когда я предстал перед судьей, вместо осуждения я получил милосердие.
Именно милосердие Божье побуждает нас к покаянию. Он не хочет оставлять нас в нашем первоначальном состоянии. Он хочет приблизить нас к Себе. Когда мы принимаем обличение, а не сопротивляемся ему, всё меняется.
Вы его встретите?
Святой Дух завершает начатое. Частью Его должностных обязанностей является инициирование переживаемого убеждения. Он никогда не забывает. Он никогда не упускает возможности протянуть руку помощи тем, кого любит. И Он использует весь спектр наших чувств, эмоций и ощущений, чтобы обличить нас во грехе и убедить в истине.
Где бы вы сейчас ни находились, не могли бы вы просто сказать:
я приветствую действие Святого Духа, оказывающее на меня и мою семью обличающее воздействие
Пусть это станет началом чего-то нового.
Будьте здоровы!
Джеймс В. Голл
