Для случайного посетителя взгляд на эту большую латунную скульптуру, вмонтированную в камень, не выявит ничего необычного (см. рисунки 1 и 3 (из-за ограничений авторских прав рисунок 3 доступен только в журнале Creation)).
Рисунок 1. Гробница епископа Белла демонстрирует явные признаки сильного износа после нескольких столетий передвижения динозавров. Скелеты динозавров были точно реконструированы лишь за последние 100 лет. До этого ученые, классифицирувшие этих рептилий, неправильно соединяли их кости, что делало первые художественные изображения крайне неточными. Кажется крайне маловероятным, что художник XV века точно изобразил существо, которого он никогда не видел. Скорее всего, все эти изображения представляли собой существ, которых наблюдали. Очевидно, единственная причина, по которой современные исследователи не смогли бы идентифицировать их как динозавров, заключается в их антибиблейском предубеждении, согласно которому люди и динозавры не сосуществовали.
Но при ближайшем рассмотрении можно увидеть изображения существ, которых любой ребенок XXI века мгновенно узнает как динозавров! С разрешения каноника-хранителя собора² ковер был убран, чтобы я мог сделать фотографии.
Из-за сильного износа латуни мне не разрешили сделать оттиск,3 но надзиратель любезно предоставил мне копии.4
Ричард Белл, родившийся в 1410 году, в 16 лет поступил в монастырь в Дареме. Он оставался монахом следующие 50 лет, в течение которых был рукоположен в священники и получил степень в Оксфордском университете. После периода пребывания в должности приора Дарема (1464–1478) в 1478 году он был назначен епископом Карлайла.
Будучи монахом, он не мог составить завещание, но историки сходятся во мнении, что он умер в 1496 году, отсюда и дата, указанная для его гробницы. 5 На латунной табличке изображен епископ Ричард Белл (1,44 м или 4 фута 8½ дюймов в длину) под готическим балдахином (2,9 м или 9 футов 5 дюймов в длину), одетый в полное облачение, с митрой (епископским колпаком) и посохом (посохом с крюком).
Но наибольший интерес представляет узкая латунная окантовка (2,9 м или 9,5 футов в длину), опоясывающая гробницу. Из-за прошедшего времени (и бесчисленных тысяч ступней!) части окантовки давно утрачены, включая всю нижнюю часть. Однако между словами латинской надписи изображены различные животные. Большинство из них ничем не примечательны — разные рыбы, угорь, собака, свинья, птица, ласка/горностай, — но некоторые гравюры изображают необычных существ.
На одной из гравюр существа имеют безошибочное сходство с некоторыми динозаврами. Но как такое возможно, если гробница епископа была запечатана и украшена более чем за три столетия до того, как ископаемые кости этих существ были систематически раскопаны, описаны и названы?
Динозавры 15 века?
До того, как Ричард Оуэн в 1841 году ввёл в обиход название «динозавр» (что означает «ужасная ящерица»),⁶ о существовании динозавров знали лишь немногие учёные из элиты. Необычно крупные кости были найдены и до XIX века — самое раннее упоминание об этомсодержится в книге Роберта Плота, опубликованной в 1676 году.⁷
Однако люди недоумевали, каким существам принадлежали эти ранние кости, некоторые даже допускали предположение о гигантских людях.8 Ученые описали сотни «видов» динозавров и каталогизировали их в ряд отдельных таксономических групп.
Принимая библейское повествование о сотворении мира и истории Земли, эти основные группы произошли от первоначальных «видов», созданных Богом в шестой день (Бытие 1) — в тот же день, когда Бог создал людей. Позже Ной взял на ковчег пары каждого вида наземных существ, дышащих ноздрями, и это включало бы представителей каждого вида динозавров (Бытие 7:2, 8–9, 14–16). Все люди и наземные животные за пределами ковчега погибли во всем мире во время Великого потопа (Бытие 7:19–23). 9
Рисунок 4. На этом потрясающем снимке из гробницы епископа Белла изображены, по всей видимости, динозавры. На изображении видны гравюры на латунной окантовке, которые любой школьник без сомнения узнал бы как изображения известных зауроподов — динозавров с длинными шеями и хвостами. Они, похоже, участвуют в схватке, используя свои шеи (что также типично для поведения жирафов), или, возможно, демонстрируют брачные ритуалы, также распространенные в животном мире.
В последующие годы потомки выживших на ковчеге расселились по всему миру, как и было предписано Богом (Бытие 8:15–17).
Хотя динозавры сегодня кажутся вымершими,10 не было бы ничего удивительного, если бы некоторые виды сохранились до недавнего времени.11 Если бы это было так, люди наблюдали бы за ними на протяжении столетий после Потопа и зафиксировали бы их существование в литературе и искусстве.
На самом деле, несколько ветхозаветных авторов были вдохновлены упоминанием драконов¹², а книга Иова (главы 40 и 41) описывает двух впечатляющих существ — бегемота и левиафана, — которые не похожи ни на одно из современных живых существ, но очень напоминают динозавров. Более того, истории о крупных и/или пугающих рептилиях (часто называемых драконами) распространены в культурах по всему миру¹³.
Сегодня, в силу современной эволюционной теории, согласно которой динозавры не выжили после так называемого мелового периода (предположительно, 65 миллионов лет назад), большинство людей игнорируют все эти свидетельства как простые мифы и легенды, пренебрегая ясным учением Библии. Однако для непредвзятого ума «латунные гиганты» епископа Белла указывают на то, что по крайней мере некоторые из таких существ жили и процветали в Средневековье.
Хотя, к сожалению, некоторые детали стерлись, на рисунке 4 изображены два динозавра, участвующие в борьбе (или, возможно, в ухаживании!). Тот, что справа, очень похож на современные реконструкции зауроподов, например, апатозавра. Он изображен с горизонтально расположенной шеей, а не поднятой вверх, как считали палеонтологи (ученые, изучающие окаменелости) до недавнего времени. 14
Рисунок 5. Изображение какого-то необычного, не столь легко узнаваемого существа, похожего на земноводное Eryops.
Аналогично, его хвост подвешен, а не лежит на земле, как ошибочно показывают все реконструкции зауроподов, за исключением самых последних. 15 У существа слева имеются конечности у конца хвоста, которые напоминают любому любителю динозавров шипастый хвост стегозавра или, возможно, костлявый, булавовидный хвост некоторых анкилозавридов, таких как эуоплоцефал. Возможно, у обоих существ были такие хвостовые конечности; изгиб на конце хвоста животного справа, возможно, — это все, что осталось, поскольку детали давно стерлись.
Этот взгляд на зоологический мир XV века содержит в себе ещё одну долю правды. Сегодня наблюдается, что самцы некоторых длинношеих животных устраивают состязания в силе, чтобы установить доминирование и, таким образом, получить доступ к самкам для размножения. Эта гравюра с изображением двух динозавров в «схватке» определённо напоминает жирафов, участвующих в «борьбе шеями».
Еще одна гравюра на латунной надгробной плите епископа Белла (рис. 5) кажется непохожей ни на одно из ныне живущих животных. К сожалению, она сильно стерта, но мы можем различить голову и пасть крокодилоподобных размеров. Однако ноги не похожи на ноги крокодила, и животное, скорее всего, является ныне вымершим пресмыкающимся.
Конечно, не все убедятся, что эти животные действительно динозавры. Многие люди настолько «эволюционизировались»¹⁶, что чувствуют себя обязанными объяснить то, что они считают анахронизмом.
Например, каноник-хран Карлайлского собора написал в письме Дэвиду Джолли (США) следующее: «Эти мотивы включают в себя различные виды растительности, птиц, собак, рыб, летучую мышь, угря и нескольких мифических существ. Я не думаю, что слово «динозавр» уместно в этом контексте. Декор типичен для того периода и ни в коем случае не является необычным или ничем не примечательным» (выделено курсивом).
Однако наличие мотивов динозавров в этом периоде не представляет проблемы для того, кто принимает то, что ясно подразумевает Библия, — что люди когда-то были современниками динозавров. Несомненно, многие хотели бы убедить нас в том, что ремесленник эпохи Возрождения выдумал существо, которое по чистой случайности просто оказалось похожим на динозавра.
Если это не тщательно продуманная подделка (что крайне маловероятно, учитывая местонахождение артефакта!), то это еще одно доказательство того, что стандартная эволюционная догма о динозаврах и их предполагаемом вымирании 65 миллионов лет назад просто неверна.
Филип Белл
Ссылки и примечания
1. Engraving/rubbing of the whole brass; Lack, W., Stuchfield, H.M. and Whittemore, P.,The Monumental Brasses of Cumberland and Westmorland, London, Monumental Brass Society, p. 21, 1998.
2. Canon David W.V. Weston, Canon Warden & Canon Librarian. Letter dated 5 June 2002.
3. На самом деле, за несколько лет до этого кусочки доски были извлечены специалистами и переустановлены, так как они начали отделяться от нижележащей каменной кладки.
4. Благодарность хранителю собора за помощь. В действительности он не согласен с тем, что изображенные существа — динозавры, как объясняется дальше в этой статье. Однако он встретился со мной и представил документы относительно памятной доски и самого епископа Белла.
5. Dobson, B., Richard Bell, prior of Durham (1464–78) and bishop of Carlisle (1478–95), in: Transactions of the Cumberland & Westmorland Antiquities & Archives Society 65: 182–221, 1965.
6. Доктор Оуен (впоследствии, профессор сэр Ричард Оуен) сделал это знаменитое заявление на собрании Британской ассоциации развития науки на основании исследований скелетных останков игуанодона, мегалозавра и гилеозавра.
7. Преподобный Роберт Плот был профессором химии в Оксфордском университете и он определил сломанную кость (обнаруженную в известняковом карьере Оксфордшира) как часть бедренной кости. Образец потерялся, но, вероятно, он принадлежалМегалозавру. See: Benton, M.J., The Penguin Historical Atlas of the Dinosaurs, Penguin Books Ltd., London, p. 12, 1996.
8. Charig, A., A New Look at the Dinosaurs, British Museum (Natural History), London, p. 45, 1985.
9. Ham, K., The Great Dinosaur Mystery Solved! A biblical view of these amazing creatures, Master Books, Arkansas, 1998.
10. Вымирание динозавров — не тайна, если рассматривать вопрос с точки зрения Писания; see ref. 9, pp. 11–17. Also, Ham, K., What really happened to the dinosaurs?, 2001.
11. Возможно, что некоторые динозавры, которые научным обществом считаются давно вымершими, будут обнаружены живыми в некоторых частях планеты. See: Woetzel, D., Behemoth or bust: an expedition into Cameroon investigating reports of a Sauropod dinosaur, Creation 15 (2): 62–68, 2001.
12. Во многих случаях контекст, безусловно, показывает, что это были настоящие, хотя и необычные, существа и что эти библейские авторы видели их лично. See ref. 9, pp. 33–52.
13. See, for example: ‘Dragon’ fossils seized, Creation 17 (4): 9, 1995; Alferov, T., Dragons: animals … not apparitions, Creation 22(3): 14–16, 2000; Johnson, B., Thunderbirds: Did the American Indians see ‘winged dinosaurs’? Creation 24(2): 28–32, 2002.
14. See ‘Towering’ dinosaurs … a tall story? Creation 21 (4): 8, 1999; commentary on a report in Science.
15. Например, несколько лет назад, Британский музей естествознания переместил хвост скелетаДиплодока в главной галерее, чтобы соответствовать современному взгляду. Также динозавры-зауроподы из программы «Путешествие с динозаврами» телеканала BBC все изображены с хвостами в таком подвешенном положении.
16. Т.е. «факты» эволюции и миллионов лет истории Земли настолько закрепились в их умах, что свидетельство, которое в действительности должно быть поводом сомневаться в их мировоззрении, просто истолковывается так, чтобы соответствовать ему!
