Сравнения работ современных и средневековых художников показывают, что древние народы видели вымерших рептилий и динозавров.
fotostock / Alamy Stock PhotoГобелен Палау де ла Женералитат Святого Георгия или Сант-Жорди, площадь Сан-Хауме, Готический район, Барселона, Каталония, Испания.
Спустя семь лет после первой публикации, книга Вэнса Нельсона «Ужасные драконы» (2011) по-прежнему содержит лучшие образцы древних художественных изображений динозавров и других вымерших рептилий.1 Новые изображения, включенные в переиздание 2018 года, добавляют неожиданный аргумент в пользу сосуществования вымерших рептилий и человека.
Это подлинное изображение?
Две уникальные особенности выделяют «Ужасных драконов» среди подобных работ. Во-первых, автор Нельсон ограничил примеры только теми, подлинность или ясность которых не вызывают разумных сомнений. Подлинность определяется тем, является ли артефакт действительно древним, а не современной подделкой, а ясность — тем, соответствует ли изображение конкретному животному, известному по ископаемым останкам, в отличие от обобщенной и, следовательно, более легко опровергаемой формы. Иными словами, книга избегает произведений искусства, подлинность или ясность которых вызывают даже малейшие сомнения.
Изображение, предположительно, птерозавра, найденное в Блэк-Уош, штат Юта, иллюстрирует это. Как только в 2011 году возникли сомнения в его подлинности, его исключили из книги «Ужасные драконы» . Затем, в 2015 году, антропологи, используя новую методику визуализации, обнаружили три подлинных, древних и красных пиктограммы, в основном изображающие человеческие фигуры. Вандал обвел оригинальные формы мелом совсем недавно (вероятно, в начале XX века), и этот меловой контур был воспринят как изображение дракона.2 Основные новостные агентства использовали сообщение 2015 года как повод для критики креационистов, которые использовали изображение дракона в Блэк-Уош в качестве доказательства сосуществования людей и предположительно давно вымерших рептилий, — и, конечно же, для критики креационистского мышления в целом.3
В некоторых источниках, посвященных сотворению мира, в качестве доказательства существования креационизма использовался черный песчаный дракон, но в книге «Ужасные драконы» его нет. Таким образом, опровержение теории о птерозаврах фактически совпало с лучшим источником информации по этому вопросу, основанным на креационистской теории.
Совпадает ли это?
Вторая уникальная особенность книги заключается в настойчивом требовании идентифицировать изображения вымерших существ до уровня рода на основе форм тела, известных по ископаемым останкам. В «Ужасных драконах» проверяли степень сходства каждого древнего изображения с окаменелостью, сначала сравнивая его черты с существующей современной реконструкцией уже известной окаменелости.
Процесс проверки, предложенный Нельсоном, добавил объективности за счет того, что художник-эволюционист (то есть, враждебно настроенный свидетель) снова изобразил каждое животное, основываясь исключительно на его костях. Светский художник ничего не знал об артефакте, похожем на древнего дракона. В книге представлены лучшие совпадения между артефактами и животными со всего мира. На страницах книги древние изображения показаны рядом с изображениями, созданными эволюционистами, чтобы читатели могли сами убедиться, насколько животные похожи. Книга убедительно доказывает подлинность этих древних произведений искусства и устанавливает высокую планку для подобных исследований. Теперь, в третьем издании (2018 г.), эти особенности применяются к новым древним изображениям, чтобы представить новый аргумент в пользу сосуществования человека и динозавров.
Многочисленные драконы Святого Георгия
Множество древних произведений искусства — будь то резные, лепные, раскрашенные или иллюминированные — используют общие формы драконов для изображения легендарного убийства дракона святым Георгием. Большинство из них сохранили слишком мало анатомических деталей, чтобы идентифицировать их с известными ископаемыми родами. Вместо этого они, как правило, принимают формы обобщенного зауропода, теропода, цератопса или прозауропода. Например, хотя дракон, изображенный под мечом святого Георгия на рис. 2, создан более позднего времени, он мог бы сойти за прозауропода, но не за какого-либо конкретного представителя этого вида.
Изображение: Брайан ТомасРисунок 2 : Святой Георгий верхом на убитом драконе, изображение на витраже XIX века в Карлайлском соборе, Великобритания.
Однако некоторые изображения из Сент-Джорджа совпали с известными окаменелостями. Но даже в этих случаях художники из разных регионов изображали дракона с одной и той же сцены с разными, но специфическими анатомическими особенностями. Что же происходило?
Возможно, каждый древний художник изображал по-разному одного и того же дракона, участвовавшего в истреблении драконов, потому что они их выдумывали? Однако более внимательное рассмотрение показывает, что, хотя эти драконы выглядят по-разному, каждый из них соответствует определенному роду вымерших рептилий. И не все из них были динозаврами; некоторые были (не динозаврами) вымершими пермскими рептилиями.
Поразительное сходство между древним искусством и цифровыми реконструкциями соответствующих ископаемых форм включает в себя форму, положение и ориентацию зубов, пропорции и размеры тела, форму головы и другие особенности.
Компания Dire Dragons идентифицировала протерозуха (триасовый период) и варанозавра (пермский период) в Бельгии, еще одного протерозуха, ктеноспондилуса (пермский период) и ревуэльтозавра (триасовый период) в Германии, впечатляющего нотозавра (триасовый период) в Испании, проторозавра (пермский период) во Франции и целофизиса (юрский период) в Нидерландах.
Неужели древние европейцы случайно предсказали почти идеальные изображения вымерших рептилий, которые палеонтологи обнаружат лишь столетия спустя? Очевидно, нет. Тем не менее, тогда они ничего не знали об этих окаменелостях. Одно из объяснений, упомянутое в обновленном предисловии к книге, заключается в том, что эти художники видели животных — живых или мертвых. Тушу дракона было бы легче приблизить достаточно близко, чтобы зарисовать его детальную анатомию, чем живую.
На протяжении веков и по всему континенту каждый художник должен был решить, как будет выглядеть его дракон Святого Георгия. Каждый мог искать в качестве модели ближайшего, наиболее знакомого дракона. Таким образом, художник в одном месте создавал своего дракона Святого Георгия по образу местного, ныне живущего вида X, в то время как другой художник в другом месте (и/или времени) создавал своего дракона Святого Георгия по образу местного, ныне живущего вида Y. И так далее. Изображения драконов с характерными и узнаваемыми чертами и формами как никогда убедительно доказывают, что реальные драконы жили в Европе вплоть до Средневековья.
Пермские драконы
Рисунок 3 : Древние изображения дракона Святого Георгия по всей Европе напоминают вымерших рептилий из пермских, триасовых и юрских ископаемых. Их сосуществование со средневековым человечеством, как предполагалось, произошло 200 миллионов лет назад.
Наконец, что всё это означает для ископаемых? Модель сотворения мира/потопа всегда утверждала, что потоп отложил подавляющее большинство осадочных слоев Земли в течение одного года. Все животные, захваченные и окаменевшие в нем, жили, хотя, вероятно, не в одном и том же месте, до 599- го года жизни Ноя. Представители каждого вида наземных животных (включая динозавров и всех других вымерших наземных рептилий) выжили на ковчеге. Их потомки расселились после потопа и, должно быть, в какой-то момент взаимодействовали с людьми. Уже на этом основании исследователи сотворения мира должны были предвидеть в древнем искусстве не только динозавров, но и вымерших пермских и триасовых (нединозавровых) наземных рептилий.
Это подлинное европейское произведение искусства изображает рептилий, существовавших на протяжении предполагаемых 200 миллионов лет в результате геологических отложений. Однако все они жили вместе с человеком. Это полностью опровергает эволюционную идею «эпохи рептилий». Теперь у нас есть доступ к многочисленным, ясным, свидетельствующим очевидцами изображениям человечества, жившего спустя долгое время после Потопа, не только с динозаврами, но и с пермскими рептилиями.
Брайан Томас
Ссылки и примечания
Нельсон, В., «Ужасные драконы» , «Неизвестные секреты планеты Земля» , издательство «Нерассказанные секреты планеты Земля», Ред-Дир, Альберта, 2011.
Ле Келлек, Ж., Бан, П., и Роу, М., Смерть птеродактиля, Antiquity . 89 (346):872-884, 2015.
Де Пастино, Б., Исследование подтверждает, что доисторические наскальные рисунки в Юте не изображают птерозавра, Western Digs . 31 декабря 2015 г.; westerndigs.org.
Эволюционисты считают, что динозавры впервые появились в среднем триасе около 240 миллионов лет назад и исчезли во время мел-палеогенового вымирания 66 миллионов лет назад. Некоторые из животных, описанных в книге, были нединозавровыми рептилиями, которых эволюционисты относят к нижнему триасу и перми.
