Я как-то читал историю о женщине по имени Дебра Вил. Если это имя вам незнакомо, то она — первая женщина, которая в одиночку пересекла Атлантику на гребной лодке.
Вы всё правильно прочитали. Она проплыла на крошечной лодке 6 600 миль через океан. В одиночку.
На самом деле, она отправилась в путь не одна. Изначально она планировала совершить это путешествие со своим мужем Энди. Дебра невысокого роста — около 163 см. Энди — 196 см, он олимпийский чемпион по гребле. Он должен был стать огромным подспорьем. Но примерно через 14 дней у него начались панические атаки, и его пришлось спасать. Поэтому Дебра продолжила путь одна до конца путешествия.
Хотите угадать, как далеко ей пришлось идти одной? Энди был с ней восемь дней. Она осталась одна… на оставшиеся 99 дней.
Это невероятная история. Она боролась с 9-метровыми волнами, шквалами силой 8 баллов (мне пришлось это уточнить — но вы, наверное, догадаетесь, это совсем не весело) и акулами, при этом ей приходилось уворачиваться от контейнеровозов, которые подходили слишком близко. Впоследствии она стала мотивационным оратором, выступает на TED и написала несколько книг.
Мой любимый абзац из статьи гласит:
«Любительница приключений, учительница физкультуры, ставшая интернет-предпринимательницей, призналась, что подумывала бросить всё, столкнувшись с одиночеством, штормами, акулами и палящим солнцем. [Да, это не шутка!] Друзья и семья, которые поддерживали с ней связь по электронной почте, помогли ей не сдаться».
Суть в том, что начать что-то легко; закончить сложнее. Однако награда приходит не от начала, а от завершения. Энди не приглашают выступать на TED и писать книги, чтобы рассказывать, как он смело начал свой путь. Нет, мы хотим услышать Дебру, которая действительно его завершила.
То же самое относится и к нашей щедрости.
Решение быть щедрым ничего вам не даст; важно то, как мы это сделаем. В заключительной части 2 Коринфянам 8 Павел указывает на несколько вещей, которые саботируют наши благие намерения, грозя заставить нас сдаться. Если мы хотим двигаться вперед, как Дебра, мы прислушаемся к четырем словам совета Павла:
ПРЕКРАТИТЕ беспокоиться о количестве (ст. 12)
Во 2 Коринфянам 8:12 Павел говорит:
«Ибо если есть готовность, то она угодна по тому, что человек имеет, а не по тому, чего он не имеет» (ESV).
Другими словами, дело не в количестве. Мы даем то, что можем. Мы не стесняемся давать то, чего не можем.
Богу важно сердце — готовность, «стремление» давать. Мне очень нравится эта фраза: мы даём «по тому, что имеем, а не по тому, чего не имеем».
Многие люди испытывают чувство вины из-за того, что им нечего дать взамен. Возможно, вы слышите истории о благотворительности и думаете: «Ну, я так не могу . Я даже мечтать об этом не могу. Я настолько беден, что даже мои мечты ограничены бюджетом. Я настолько беден, что первым пунктом в моем списке желаний является «накопить достаточно денег, чтобы купить ведро».
Дело никогда не в количестве, потому что Бог не обращается к нам с просьбами о помощи. Бог не говорит: «О, столько всего замечательного Я хочу сделать, если бы только мои люди поделились со Мной небольшим стартовым капиталом!» Нет, Бога волнует наше сердце. Вы не можете дать то, чего у вас нет. Важно, чтобы ваше сердце было похоже на Его, и если это так, вы будете щедро делиться тем, что имеете.
НАЧНИТЕ разделять страдания (ст. 13–14)
В этих стихах говорится:
«Ибо я [Павел] не хочу, чтобы другие были облегчены, а вы обременены, но чтобы из соображений справедливости ваше нынешнее изобилие удовлетворяло их нужды, чтобы их изобилие удовлетворяло ваши нужды, чтобы была справедливость».
Это понимание очень мне помогло. Павел говорит:
«Я не прошу вас брать на себя ответственность за нужды других. Я говорю, что когда вы любите кого-то, вы будете использовать то, что у вас есть, чтобы разделить его нужды».
Потому что это и есть любовь, верно? Когда вы любите кого-то, вы разделяете его боль. Любовная отдача — это когда вы отдаете до такой степени, что разделяете боль другого человека. Только когда вы действительно причиняете неудобства своей жизни, вы разделяете чью-то боль, что и является сущностью любви: принимать чужую боль на себя. Только тогда вы любите, как Бог.
ПРЕКРАТИТЕ мыслить как атеист (ст. 15)
В стихе 15 говорится:
«Как написано: „Кто собрал много, у кого ничего не останется, а кто собрал мало, у кого не будет недостатка“».
Это цитата из 16-й главы книги Исход, в которой рассказывается о том, как Бог обеспечил манной детей Израиля в пустыне.
Вот краткое изложение этой истории: дети Израилевы находились в пустыне, где не могли добывать себе пищу (как и во многих других местах в пустыне), поэтому каждую ночь Бог чудесным образом ниспосылал с неба нечто, называемое «манной». Каждое утро, когда Израиль просыпался, земля была покрыта ею. «Манна» на иврите — «манху», и это буквально означает «Что это такое?» (Судя по описанию в книге Исход, это похоже на смесь фалафеля и протеинового батончика.) Эта манна давалась ежедневно.
Конечно, люди тогда были такими же, как и сегодня, и поэтому хотели иметь небольшой дополнительный запас на случай, если однажды утром его не будет. Но Бог сказал:
«Это прямо противоположно тому, как Я хочу, чтобы вы думали. Я хочу, чтобы вы верили, что Я буду там завтра, чтобы обеспечить ваши нужды, как и сегодня, и Я хочу, чтобы вы выражали это, собирая только то, чего достаточно на сегодня, и делясь излишками с теми, у кого сегодня недостаточно».
Чтобы подчеркнуть это, Бог сделал так, чтобы все излишки, которые они тайно запасали, сгнили, завелись червями и начали вонять.
Когда вы верите, что Бог, Который обеспечил вас сегодня, обеспечит вас и завтра, вы так и думаете. Но когда вы так не думаете — когда вы копите и отказываетесь делиться, потому что боитесь, что завтра не будет Бога, который обеспечит вас… ну, по сути, вы мыслите как атеист. Павел говорит:
«Не думайте как атеист: Бог, Который обеспечил вас сегодня, обеспечит вас и завтра, и Он хочет, чтобы вы использовали все излишки, которые Он вам дал, для удовлетворения потребностей окружающих вас людей сегодня».
Начните размышлять над Евангелием (ст. 9).
Павел пишет:
«Ибо вы знаете благодать Господа нашего Иисуса Христа, что Он, будучи богат, ради вас обнищал, чтобы вы Его нищетой обогатились».
Евангелие не о Боге, Который обращается к нам с нуждами. Нет, Он всегда Даритель, а мы всегда получатели. Мы видим это наиболее ясно в нашем спасении: мы были невыразимо бедны; Он был неописуемо богат. И Он излил на нас такую невероятную благодать и так полно отдал Себя за нас, что даже ангелы стояли в изумлении, благоговейном трепете, закрывая рты руками (1 Петра 1:12).
Павел говорит не о том, чтобы бросать немного денег в ящик для пожертвований из-за чувства вины, вызванного давлением и желанием получить выгоду от совместного владения недвижимостью. Он говорит о полной переориентации вашей жизни вокруг благодати Божьей. Сделайте свой опыт общения с Божьей благодатью основой и определяющей реальностью вашей жизни, говорит он, и ваша щедрость неизбежно изменится.
Если вы будете давать лишь немного или принимать несколько решений о щедрости, этого не хватит до конца недели. Вы проведете восемь дней в океане и будете испытывать искушение сдаться. Но если вы переориентируете свою жизнь на благодать Божью, вы будете процветать в этой благодати до конца своей жизни. Вы будете продолжать грести не просто 99 дней через Атлантику, а десятилетиями, благословляя других на каждом шагу.
Дж. Д. Грир
