Как отпустить всё хорошее
«Ты проживаешь лучшие дни в своей жизни».
Комментарий застал мою жену врасплох. Она везла двух наших маленьких мальчиков к кассе продуктового магазина, когда пожилая женщина отважилась на пророчество. Женщина говорила по собственному опыту, как мать, в чьей тележке когда-то были малыши. Возможно, она увидела в моей жене прошлую версию себя. Возможно, наши мальчики вернули дорогие воспоминания. В любом случае, она почувствовала побуждение сказать, оглядываясь назад: «Ты проживаешь лучшие дни в своей жизни».
Мы с женой чувствуем правдивость её слов. Даже среди хаоса этих маленьких лет мы часто улавливаем проблески того, какой будет жизнь, когда в нашем доме больше не будет слышно топота маленьких ножек или смеха маленьких голосов. Мы не удивимся, если оглянемся назад на эти годы — эти тяжёлые, изнурительные, чудесные годы — как на самые сладкие в нашей жизни. Мы также не удивимся, если они уйдут раньше, чем нам хотелось бы.
Моменты, подобные этому в продуктовом магазине, заставляют меня задуматься о том, как прожить драгоценные дни, которые, как ты знаешь, пройдут. Как, будучи христианами, мы должны наблюдать, как растут дети, пустеют столы, увядает дружба, морщинятся лица?
Каждый хороший сезон заканчивается
В мире перемен и упадка хорошие подарки по своей природе мимолётны. Дети становятся большими, а волосы седеют. Медовые месяцы проходят, а годовщины накапливаются. Хорошее служение заканчивается, а новые начинания быстро устаревают. Эти факты настолько очевидны, настолько неизбежны, что можно подумать, мы должны быть более готовы к ним.
Но что-то в нас — и во мне — пытается отрицать очевидное и опередить неизбежное. Мы, конечно, разработали дюжину способов, и ещё больше мы пытаемся перекрыть реку времени. Некоторые фотографируют: много снимков, красивых снимков, снимков, чтобы заморозить и обрамить наше счастье. Некоторые пытаются поставить хореографию моментов, предназначенных для наслаждения, а не для аранжировки. Некоторые становятся привязчивыми к отношениям. Некоторые относятся к своим детям так, как будто они на несколько лет моложе, чем есть на самом деле. Иногда я ловлю себя на том, что пытаюсь растянуть моменты дольше, чем они должны длиться, как человек, который продолжает кричать «На бис!» после того, как труппа разошлась по домам.
Такие импульсы часто проистекают из своего рода ожидаемой ностальгии, осознания нынешних подарков, которые нам невыносимо представлять как прошлые, ушедшие. Поэтому мы натягиваем сеть на наши самые яркие дни, пытаясь поймать бабочку вечной радости в полях времени. Но дыры всегда слишком велики. Как бы мы ни старались, мы не можем извлечь пользу из суеты нашего мира, где:
… мудрого, также как и глупого,
не будут помнить вечно;
придет время – забудут обоих.
(Екклезиаст 2:16).
Нет, мы не можем остановить ветер, который уносит наши лучшие моменты. Но мы можем научиться мудрее жить на ветру.
Рука, которая управляет нашими сезонами
Краткость прекрасных сезонов может показаться своего рода жестокостью. И в некотором смысле, конечно, наши потери напоминают нам о нашем падшем жребии, о том, что мы живём в стране, где всё хорошее умирает. Наши сезоны, как и мы сами, превращаются из праха в прах, жертвы проклятого грехом мира, обречённого на тщету (Римлянам 8:20). Но для народа Божьего Писание заставило бы нас смотреть на уходящие сезоны по-другому. В конечном счёте, время не отнимает у нас наши лучшие дни; это делает Бог (Иов 1:21). И поэтому мудрость приходит, когда видишь руку, которая управляет нашими сезонами.
Всему есть свое время,
и для каждого дела под небом есть свой час…
Он создал все прекрасным в свое время.
(Екклесиаст 3:1,11)
Он дарует сезоны радости и веселья, сезоны для объятий и смеха. Но по эту сторону небес Он не даёт ни один из этих сезонов навсегда. В своё нежное и милосердное время Даритель «всякого доброго дара» забирает обратно сокровища, которые Он одолжил, напоминая нам, что они никогда по-настоящему нам не принадлежали (Иакова 1:17). Подобно солнечным лучам, наши сезоны не принадлежали нам.
Те, кто получает свои сезоны из рук Бога и остаётся готовым отказаться от них по Его повелению, обретают парадоксальный вид свободы. Чем больше мы готовы расстаться с хорошими подарками, тем меньше беспокоимся о том, что можем их потерять, и тем больше у нас возможностей наслаждаться ими. Представив, что его лучшие времена давно прошли, проповедник говорит нам:
Нет ничего лучше для человека, чем есть, пить и находить наслаждение в труде. Я понял, что и это дает рука Божья
(Екклесиаст 2:24).
Или, как пишет Дэвид Гибсон:
…вместо того, чтобы использовать эти дары как средство достижения высшей цели — обеспечения конечной выгоды в мире, мы тратим время на то, чтобы пожить внутри самих даров и увидеть в них руку Божью.
Мудрые видят руку Божью в свои лучшие времена; они также видят свои лучшие времена в руке Божьей.
В Твоей руке мои дни…
(Псалтирь 30:16)
И если наше время в руках Бога — в Его доброй, мудрой, отзывчивой руке, — тогда нам не нужно пытаться удержать его в своих руках.
Соединяя время с вечностью
Но мы можем сказать больше. И действительно, по эту сторону креста и пустой гробницы, после того как Иисус
явил жизнь и бессмертие через Евангелие
(2 Тимофею 1:10),
мы не можем не сказать больше. Мы можем жить в мире Екклезиаста, но мы направляемся в мир без суеты, тщетности или потерь. И хотя мы не можем помешать нашим сезонам ускользать от нас здесь, Библия даёт нам надежду, что мы сможем запечатлеть их в вечности. Только одна жизнь, она скоро пройдёт; только то, что сделано для Христа, будет длиться вечно.
Апостол Павел шепчет о чуде.
Поэтому, мои любимые братья, стойте твердо. Ничто не должно вас поколебать. Всегда отдавайте себя полностью на служение Господу и знайте, что ваш труд для Господа не напрасен.
(1 Коринфянам 15:58)
Труд не предназначен для суеты, не унесён ветром. Или, как он пишет:
Знайте, что Господь вознаградит каждое доброе дело, кто бы его ни сделал
(Ефесянам 6:8).
Добрые дела, совершённые для Христа, хорошие времена, прожитые всецело для Христа, не остаются незамеченными. Наши руки не могут уловить мимолётные мгновения, но руки Иисуса могут. Поэтому каждое мгновение, подаренное Ему, станет чем-то большим, чем мимолётность.
Настоящие дары должны умереть. Но если они умрут во Христе, у них будет своего рода воскресение. Сезоны не вернутся к нам прежними (как если бы мы снова могли быть родителями малышей во славе), но всё хорошее, что мы сделали в эти сезоны, будет запомнено, вознаграждено, увековечено, как золотой кирпич на улицах Нового Иерусалима.
Геррит Скотт Доусон остро ставит этот вопрос в своей книге о вознесении Иисуса. Если Иисус, Первенец из мёртвых, действительно царствует в бессмертной жизни, то для тех, кто соединился с ним:
Ничто хорошее в нашей человечности не утрачено. Память о здоровом теле — это больше, чем воспоминание: теперь это предвкушение. Боль истинной любви, когда-то известной, но теперь разлучённой, будет наполнена славным воссоединением. Ощущение далёкой памяти о красоте, идеал истины в падшем мире, стремление к добру, которое проявляется среди удушающих шипов нашего порока, — всё это обретёт удовлетворение, когда соберутся первые плоды.
(«Вознесение Иисуса»)
Время, возможно, отняло у нас наши лучшие дни, но Бог знает, как вернуть лучший сезон — только теперь он будет гораздо лучше.
Стремление к небесам
Возможно, вы переживаете драгоценные дни, которые, как вы знаете, пройдут. Вы чувствуете, что время как песок утекает сквозь ваши пальцы. Вы видите, как мох начинает покрывать ваши самые счастливые моменты. Ещё несколько дней, и вы будете сидеть под безлистным деревом, сезон прошёл и канул в лету. Но затем, через несколько дней после этого, те, кто во Христе, окажутся в сезоне, который никогда не закончится.
Теперь вечный сезон на небесах не будет статичным. Сколько бы мы ни узнали о Боге, береговая линия Его совершенств всегда будет скрываться за горизонтом, всегда такая же неизмеримая, как и прежде (Ефесянам 2:7). Но так или иначе, поток вечности будет течь дальше, не унося с собой ничего хорошего, никогда не возвращая скорбь, плач или боль (Откровение 21:4). Мы будем наслаждаться переменами без расставаний, ростом без потерь, сезоном без печали.
Тогда я задавался вопросом, мог бы я жить более небесно, если бы научился правильно распознавать свои боли. Ибо, когда я чувствую, что время бежит быстрее, чем я могу уследить, чего я действительно жажду, так это жизни с Иисусом. И вопрос, который я действительно должен задать, таков: если даже в этом падшем мире есть такие драгоценные моменты, как эти, на что будет похожа вечность с Ним?
Каждому хорошему сезону приходит конец, но только пока. Поэтому, когда закрадывается мысль: «Вы проживаете одни из лучших дней в своей жизни», мы можем ответить: «В этой жизни. Но гораздо лучшие дни начнутся, когда эта жизнь закончится».
Скотт Хаббард
