Царство Божье основано на взаимоотношениях. Важно то, как мы относимся к Богу и как мы относимся друг к другу. Есть разные способы, которыми мы можем общаться друг с другом, и разные способы, которыми мы можем общаться с Господом. То, как мы относимся к Господу, определяет нашу близость к Нему. То же самое верно и в отношении того, как мы относимся друг к другу. В этой статье будут рассмотрены духовные отношения между верующими и с Богом. Типы отношений, которые у нас есть друг с другом, важны, то, как мы относимся к Господу, определяет, насколько далеко мы продвинемся в Царстве Божьем.
Пограничные линии в духе
Мы должны устанавливать границы в Духе друг с другом ради наших собственных сердец. Без границ наши сердца подвергаются большому риску духовного повреждения. Мы должны ходить в проницательности Святого Духа, чтобы определить, как нам следует относиться духовно к другим верующим. Господь покажет нам Свою волю для наших отношений. Мы также должны уметь различать сердца других верующих и определять, как они относятся к нам в своих сердцах. Если наше сердце относится к ним иначе, чем они относятся к нам, мы выходим из равновесия и рискуем получить духовный ущерб.
Я слышал, как говорили, что «Иисус не устанавливал границ». Ну, это просто неправда. Мы рассмотрим жизнь Иисуса, поскольку Он всегда является нашим совершенным примером. Земное служение Иисуса и то, как Он взаимодействовал с определёнными людьми, послужат отличным образцом для построения нашей жизни.
Иисус проводил большую часть Своего времени со Своим небесным Отцом. Большая часть лет, проведённых Иисусом в уединённом месте, были посвящены этому тайному месту. У Иисуса было всего 3 с половиной года общественного служения. Многие проповедники любят говорить о своих многолетних служениях или отмечать их. Иисус любил говорить о Своих долгих годах и праздновать их в тайном месте присутствия Своего Отца. Иисус часто удалялся в пустыню, чтобы увидеть лицо Своего Отца, услышать и увидеть, что собирается делать Его Отец (Луки 5:16). Если бы многолетнее служение было мерилом успеха, по которому Отец будет судить нас, тогда Иисуса считали бы неудачником, в то время как многие американские пастора добились бы большого успеха! Однако Отец не так будет судить служителей. Его суждение будет определяться близостью с Ним и послушанием конкретным поручениям. Иисус был совершенен за Свои короткие 3 с половиной года общественного служения.
Иисус превыше всего ставил Своё время с Отцом и не позволял другим людям посягать на это время. Чтобы сделать это, Иисус должен был установить границу. Грань Его самых интимных отношений не могла быть переступлена.
Второстепенным кругом Иисуса была Его семья. Его отношения с матерью и братьями были как естественными, так и духовными. Он провёл с ними много времени, пока рос, прежде чем начал Свой относительно короткий путь общественного служения. Наши семейные отношения с нашими жёнами/мужьями и детьми должны быть на втором месте после Бога. Эти отношения должны быть как естественными, так и духовными. Муж и жена — это пророческий образ Христа и Его Невесты:
«Поэтому оставит человек отца и мать и соединится со своей женой, и двое станут одной плотью». В этих словах скрыта великая истина, и я говорю вам, что они относятся к взаимоотношениям Христа и Церкви.
(Ефесянам 5:31-32).
Эти отношения должны продолжать развиваться во Христе на протяжении всего брака. Только Святой Дух может довести эти отношения до духовной полноты, чтобы они возвещали Христа и Его церковь.
Отношения между родителями и детьми также очень важны. В конце концов, Бог также явил Себя как Отец и Сын. Он говорит о важности этих отношений, если мы Его услышим. Он уделяет первостепенное внимание брачным отношениям и отношениям между родителями и детьми. Мы видим это в отношении Бога-Отца к Богу-Сыну и Бога-Сына к Своей Невесте (Церкви). Господь создал семейную ячейку не просто так, и мы должны слышать, как Он говорит через неё. Семейная ячейка является вторым приоритетом после отношений с Господом. Если поставить Господа на первое место, это даст возможность благодати изливаться и приносить жизнь всей семье.
Священные Писания показывают нам, что возможно иметь духовные отношения. Иисус говорил о духовных братьях, сестрах и матерях. Духовная семья может пересечь границу естественной семьи. Это может произойти, когда естественная семья человека не пребывает в воле Божьей:
Однажды, когда Иисус вошел в дом, опять собралась толпа, так что Ему и Его ученикам даже поесть было некогда. Услышав об этом, родственники Иисуса пришли забрать Его, потому что они говорили:
– Он не в Своем уме.
(Марка 3:20-21)
Пришли Его мать и братья и, стоя снаружи, попросили позвать Его. Вокруг Иисуса было много людей, и Ему передали:
– Твоя мать, Твои братья и сестры стоят снаружи и спрашивают Тебя.
– Кто Мне мать и кто Мне братья? – спросил их в ответ Иисус. Он обвел взглядом сидящих вокруг Него людей и сказал: – Вот Моя мать и Мои братья. Кто исполняет Божью волю, тот Мне и брат, и сестра, и мать.
(Марка 3:31-35)
Родные Иисуса думали, что Он сумасшедший, и хотели заставить Его покинуть дом, где Он служил Своей духовной семье. Иисус исполнял волю Своего Отца, а Его семья была поглощена своими собственными ожиданиями, требованиями и волей. Родные Иисуса хотели, чтобы Он вышел к ним, но Иисус отказался. Он продемонстрировал, что те, кто активно действует по воле Духа Божьего, являются духовной семьёй, а духовное превосходит естественное. Иисус действительно установил границу со Своей семьёй. Когда члены семьи в естественном состоянии сопротивляются тому, что Святой Дух делает в нас, тогда мы должны занять ту же позицию, что и Иисус. Наш Учитель всегда является примером для подражания.
Но в Священных Писаниях сказано: «Почитайте отца вашего и мать вашу» (Матфея 15:4). Итак, если бы Иисус не уважил просьбу Своей матери, разве Он не ослушался бы Своей матери и тем самым не нарушил бы закон? В этой ситуации у Его матери не было разума Божьего, и она была вне воли Божьей. Иисус был в воле Божьей, и поэтому, повинуясь Своей матери в этой ситуации, Он мог бы ослушаться Своего небесного Отца. Нашей целью должно быть — «всегда делать то, что нравится Отцу», даже если это означает, что другие люди этого не понимают. Из-за вашего послушания Богу вы могли бы быть осуждены вашей собственной семьёй. Они могут даже обвинить вас в том, что вы обесчестили свою мать или отца. Помните, даже Иисусу пришлось установить границы для Своей семьи, когда Он был в воле Своего Отца. Членам семьи с естественным складом ума трудно понять то, что относится к Духу, и иногда они будут осуждать вас. Наберитесь мужества, это случилось и с Иисусом.
Иисус не хочет, чтобы мы подчинялись воле других людей. Мы должны быть рабами Христа, а не других людей. В Писании есть моменты, когда люди хотели, чтобы Иисус делал то, что выходило за рамки назначенного Ему служения:
Кто-то в толпе сказал Иисусу:
– Учитель, скажи моему брату, чтобы он разделил со мной наследство.
Иисус ответил:
– Друг, кто Меня назначил судьей или посредником между вами?
(Луки 12:13-14)
Этот человек хотел, чтобы Иисус что-то сделал для него, но Иисус установил границы. Он не собирался позволять этому человеку контролировать, как Он использует Своё время. Иисус не был тронут просьбой, потому что у этого человека была потребность в осуждении. Он был тронут волей Своего Отца. Есть много христиан, которые увлекаются «добрыми делами», которых Отец на самом деле не совершает. Враг любит отвлекать детей Божьих от совершения «добрых» дел, к которым они не призваны. Если сатана сможет достичь этого, он сможет отвлечь Божьих детей от того, что делает Отец. Он также использует эту тактику, чтобы отвлечь нас от пребывания в тайной комнате молитвы и интимности.
Иисус не запутался в мёртвых делах. Сатана будет использовать осуждение, чтобы заставить верующих чувствовать себя плохо из-за того, что они недостаточно вовлечены в служение или помощь своим общинам. Сатана будет осуждать верующих за то, что они не служат в церкви или не посещают определённые мероприятия. Но в Иисусе Христе есть свобода. Когда Христос наполняет человека в тайной комнате, он желает служить с тем даром, к которому он призван, и так, как он призван. Иисус не возлагает на нас тяжёлое бремя и кучу требований. Это делает сатана. Иисус возлагает на нас лёгкое иго и лёгкую ношу.
Мария желала только одного – сидеть у ног Иисуса и нежиться в Его славном присутствии. Тем временем Марфа взвалила на себя бремя рабства (Луки 10:38-42). Вместо того чтобы освежиться в присутствии Иисуса, она сжигала себя служением. Марфа думала, что Иисус упрекнёт Марию и скажет ей начать служить в церкви. Иисус на самом деле с любовью упрекает Марфу, говоря ей, что Мария выбрала лучшую часть. Здесь есть урок, который следует усвоить.
Среди пришедших на праздник для поклонения было несколько греков. Они подошли к Филиппу, ученику Иисуса, который был родом из Вифсаиды в Галилее, и попросили:
– Господин, мы бы хотели увидеть Иисуса.
Филипп пошел к Андрею, и они вдвоем подошли и сказали об этом Иисусу. Иисус ответил: – Настал час прославиться Сыну Человеческому.
(Иоанна 12:20-23)
Здесь мы видим, что Иисус установил ещё одну границу. Это была воля и желание некоторых людей увидеть Иисуса. Изменит ли Иисус то, что, по Его мнению, делает Отец, чтобы удовлетворить желания некоторых людей? Нет, Он этого не делает. На самом деле, Иисус полностью игнорирует то, что говорят Его ученики, и начинает говорить им, который час по Божьему повелению.
Гуманизм
Иисус, исцелив человека, которого Отец показал Ему для исцеления у пруда Вифезда, незаметно ускользнул, потому что там была большая толпа людей, которые также нуждались в исцелении (Иоанна 5:3,13). Учитель, подавая пример, демонстрирует, что мы не должны откликаться на человеческие нужды. Если мы будем основывать наше служение на человеческих нуждах, мы будем заполнять наше время хорошими вещами и проектами, которые не являются совершенной волей Божьей. Многие верующие в настоящее время находятся в ловушке такого образа жизни. Они руководствуются гуманистическим мышлением и отвечают человеческим потребностям; вместо того, чтобы тратить время на то, чтобы подождать и посмотреть, что Господь прикажет им сделать.
Некоторые верующие просто устают ждать, когда Господь покажет им, что делать, и начинают делать что-то, потому что им это нужно. Беспокойство наполнило большую часть Тела Христова. Верующим трудно просто покоиться в Господе и быть с Ним. Верующие должны участвовать в действенном служении только тогда, когда у них есть повеление Господа делать это. Сатана будет использовать человеческую нужду, чтобы увести верующих от воли Божьей, и он делает это уже долгое время.
Я лоза, а вы ветви. Кто находится во Мне, а Я в нем, приносит много плода. Без Меня вы не можете делать ничего.
(Иоанна 15:5)
Иисус не говорит: «Последователь, который видит человеческую нужду и откликается на неё, — это тот, кто принесёт плод». Вместо этого Он разъясняет, каким образом произойдут плоды (характер и служение). Гордость — это думать, что нам есть что предложить людям или что мы можем творить добрые дела для Царства Божьего. Иисус даже Сам не мог совершать служения (в качестве примера для нас). Отец, который был в Нём, творил дела через Него:
Неужели вы не верите, что Я в Отце и Отец во Мне? Слова, которые Я вам говорю, не Мои слова. Это Отец, Который живет во Мне, совершает Свою работу. Верьте Мне, когда Я говорю, что Я в Отце и Отец во Мне, или верьте, по крайней мере, по Моим делам. Говорю вам истину: кто верит в Меня, тот сможет делать то, что Я делаю. Он сможет сделать еще больше, потому что Я возвращаюсь к Отцу.
(Иоанна 14:10-12).
Дела служения проистекали из пребывания в Отце.
Самоуничижение
Пусть никто не обманывает вас, выступая в роли судьи и объявляя вас недостойным и лишая права на награду, настаивая на самоуничижении и поклонении ангелам, отстаивая свою позицию по поводу видений, которые, как он утверждает, он видел, тщетно раздуваясь из-за своих чувственных представлений и своих бездуховных мыслей и плотских привязанностей. тщеславие
(Колоссянам 2:18).
Мы живём во времена, описанные Павлом, когда люди будут самолюбивы:
Знай, что в последние дни наступят тяжкие времена. Люди станут эгоистичны, корыстны, хвастливы, горды, кощунники, непослушны родителям, неблагодарны, нечестивы, бездушны, непримиримы, клеветники, несдержанны, жестоки, будут ненавидеть добро, предавать, будут безрассудны, надменны, будут любить удовольствия больше, чем Бога. Благочестие будет для них лишь внешней формой, но его реальную силу они отвергнут. Не имей с такими людьми ничего общего.
(2 Тимофею 3:1-5).
У этих людей будет видимость благочестия (религиозности), но они будут проецировать на вас своеволие. Они скажут вам, что вам нужно делать, чтобы быть религиозным или благочестивым, но это не более чем плотское знание, исходящее от гуманизма. Люди, заражённые этой дьявольской идеологией, скажут вам, что вам нужно унизиться. Самооценка означает: унижение самого себя, особенно в результате чувства вины, стыда или чего-то подобного.
Есть верующие, которые проповедуют, что некоторые белые люди должны испытывать чувство вины или испытывать стыд за то, что они белые. Критическая расовая теория недавно вышла на передний план и используется для разделения людей в Соединенных Штатах. Вот слово Господа: «Пусть никто не обманывает вас и не лишает вас вашей награды, настаивая на самоуничижении». Это не от Бога, а от сатаны. Только Святой Дух имеет право обличать и воспитывать в нас смирение. Верующие, которые решат обратиться внутрь себя и заняться такого рода самоанализом, найдут именно то, что сатана хочет им показать. Сатана будет тянуть с этой болезненной самооценкой так долго, как только возможно. Никогда не будет достаточно признаний, раскаяния или самоуничижения. Тогда пойманный в ловушку верующий попытается заманить других в ловушку этого плотского образа мышления.
Когда Святой Дух обличает верующего в гордыне или любом другом грехе, Он не затягивает его в бесконечный цикл стыда, вины и покаяния. Как только верующий раскаивается в определённом грехе, Святой Дух даёт жизнь и восстанавливает. Крови Иисуса достаточно. Тогда верующий может с очищенным сердцем двигаться дальше, к свободе.
Самоуничижение происходит от любви к себе, которая, по словам Павла, высвободится в последние дни. Это может принимать другие формы, поэтому оставайтесь поближе к Святому Духу. Не позволяйте себе увлекаться гуманистическим самоосуждением, которое не имеет никакой духовной ценности. Молитесь о проницательности.
Несправедливое суждение из-за границ
Если бы Иисус действовал в служении на земле сегодня, Его назвали бы расистом, поскольку Его служение было направлено только на еврейский народ (Матфея 15:24). Возможно, за несколькими исключениями, Иисус служил только еврейской расе. Такой тип служения в современном обществе, несомненно, был бы встречен криками «расист». Но, тем не менее, Иисус пребывал в сфере Своей власти, которую Отец поручил Ему.
У всех нас разные призвания и функции. Будьте осторожны, осуждая других людей, потому что вы можете не понимать их призвания. Например, я призван к верующим, которые отдали себя Иисусу как Его ученики. Моё призвание — помогать этим людям прогрессировать, становиться невестами и побеждать. Это призыв видеть, как люди преображаются в образ Христов. Я не призван к неверующим или к различным служениям помощи. Люди всегда могли судить меня из-за того, чего я не делаю. Однако я делаю всё возможное, чтобы оставаться в рамках тех параметров, которые дал мне Бог. Возможно, вы не сможете должным образом распознать или понять чьё-то призвание, поэтому не судите. Вы не можете возлагать свои собственные ожидания от служения на кого-то другого.
Внутренний круг
В течение трех с половиной лет служения у Иисуса был тесный круг доверенных людей, которым Он Сам предоставлял доступ. Не всех пускали в этот круг. Большинству людей не разрешалось быть с Иисусом. Сегодня это так же верно, как и тогда. Только тем верующим, чьи сердца действительно устремлены к Иисусу, позволено приблизиться к Нему. Верующие, которые больше сосредоточены на своей земной жизни, религиозной деятельности и собственных добрых делах, держатся на расстоянии.
12 апостолов были приглашены прийти и побыть с Иисусом (Марка 3:14). Прежде чем возникнет «делание», должно возникнуть «бытие». Эти люди ходили с Иисусом почти три с половиной года. Была установлена определённая граница, потому что они были единственными, кто мог быть с Иисусом всё время. Толпам людей не разрешалось жить с Иисусом, только ученикам.
70 учеников были следующими (Луки 10). Иисус учил и наставлял эту группу, но у них не было такого доступа, как у двенадцати. 70 человек были посланы для целей служения, но их уровень близости с Господом не был таким, как у двенадцати.
У Иисуса также были хорошие друзья, к которым Он приходил в гости и ужинал:
За шесть дней до Пасхи Иисус пришел в Вифанию, туда, где жил Лазарь, которого Он воскресил из мертвых. Здесь в честь Иисуса был устроен обед. Марфа накрывала на стол, и Лазарь вместе с другими гостями и Иисусом тоже возлежал у стола.
(Иоанна 12:1-2).
Иисус действительно ел с грешниками и религиозными лидерами. Пока Иисус ел с Лазарем, Марией и Марфой, Он наслаждался их обществом как друг. Когда Он ел вместе с другими, это было в качестве служения (больным нужен врач, а слепым нужно видеть).
Петру, Иакову и Иоанну довелось идти с Иисусом в трёх записанных случаях, в которых остальные девять учеников этого не сделали. К чему этот интимный доступ к Господу? Господь видит наши сердца. Он видит, как сильно мы хотим Его и как часто мы думаем о Нём. Воспринимаем ли мы Его всерьёз и верим ли Его словам? Он смотрит на нашу честность и характер, когда мы одни. Затем Он приближается к тем, кто приближается к Нему.
Ведь глаза Господа осматривают всю землю, чтобы укреплять тех, чьи сердца всецело преданы Ему.
(2 Паралипоменон 16:9)
Сыновство
Впервые я получил откровение о сыновстве, когда мне было 26 лет. Это изменило меня навсегда и создало твердое основание в Господе. До встречи с Господом я стремился к значимости и очень стремился к достижению. Но в феврале 2009 года всё изменилось. Я понял, кем я был как сын Божий, и начал называть Бога Отцом. Я был освобождён и наделён силой. Я освободился от «делания» и начал своё путешествие «бытия» с Ним.
Отец
Откровение сердца Отца настолько мощно, что многие христианские «лагеря» предпочитают оставаться в этом откровении и никогда не двигаться вперёд. Чтобы внести ясность, я не говорю, что мы никогда не должны откладывать в сторону откровение о том, как Отец любит нас. Это прекрасно, и, честно говоря, по-настоящему ощутить это можно только находясь перед Господом в Его чудесном присутствии. Именно так любовь Отца проникает в сердце человека и становится преобразующим откровением. В этом месте любовь Отца переходит из области теологии в духовную реальность. Проповедь на эту тему далека от переживаемой реальности перед лицом Бога.
Некоторые верующие застревают в откровении Отцовской любви настолько, что не могут видеть Бога ни в каком другом качестве. Я видел верующих, которые хотят слышать только о Божьей любви как об Отце, и поэтому они отвергают Бога как праведного Судью. Поэтому они отвергают библейские стихи, которые раскрывают Господа как Бога суда и гнева. Их отказ видеть Господа таким, какой Он есть, мешает им продолжать путешествие с Господом. Точно так же, как некоторые верующие, которые отвергают крещение Святым Духом и духовные дары, отказываются идти дальше с Господом. Нездоровая одержимость желанием слышать только о Боге как об Отце ослепляет многих верующих от полной истины о том, кто такой Бог.
То же самое может быть верно для верующих, которые хотят знать Господа только как Спасителя, Целителя или Избавителя. Группы христиан формируются вокруг этих индивидуальных истин о том, кто такой Бог. Истинный ученик принимает всю истину, и стремится ходить во всём Нём. Есть группы верующих, которые собираются только на основе Иисуса Спасителя. Все послания направлены на спасение. То же самое верно и в отношении исцеления. Некоторые служители только говорят и проповедуют об исцелении. Господь — это всё перечисленное, но Он гораздо больше.
Поэтому давайте перейдем от основ учения о Христе к тому, что предназначено для зрелых. Мы не станем опять обосновывать необходимость покаяния в делах, которые ведут к смерти, необходимость веры в Бога
(Евреям 6:1).
Откровение Отца необходимо для правильного духовного развития. Это основополагающий принцип, но в то же время и элементарный. Верующие, посещающие начальную школу Духа, должны пить это духовное молоко и пребывать в нём. Нам не нужно «оставлять позади» откровение Отца, но мы продолжаем поддерживать эти отношения. Однако мы не должны оставаться в начальной школе Духа. Если мы собираемся стать зрелыми сыновьями и дочерьми, мы должны позволить Духу вести нас вперёд в откровении Бога.
Брачные отношения
Сыновство открывает дверь для брачных отношений с Господом. Святой Дух научил меня ожидать Господа в молчании, пока не придёт присутствие Святого Духа. Это заняло некоторое время, но по мере того, как я отделял себя, чтобы искать Господа, Его присутствие усиливалось. Я почувствовал такую близость с Господом в этом тайной комнате Его присутствия. В этом месте вы получаете откровение о Его любви к вам. Вы соединяетесь с Господом, в котором чувствуете себя «единым духом» с Ним. Это такая невероятная близость новобрачных, что понять её можно только через откровение, полученное в результате переживания. Воля Иисуса состоит в том, чтобы передать это откровение всем, кто «отложит себя в сторону», чтобы искать Его лица как Жениха.
Однако быть Невестой — это гораздо больше, чем просто чувствовать Его присутствие. Это обязательство верности Жениху, которое выражается на протяжении всей жизни человека. Верность означает, что у будущей невесты нет других возлюбленных, кроме жениха. Это должно быть проверено и доказано.
Духовный отец/матери и сыновья/дочери
У Павла были отношения с Тимофеем как с духовным отцом:
Моему истинному сыну в вере Тимофею.
(1 Тимофею 1:2).
Эти отношения были от Святого Духа, и они были чистыми. Кое-что из того, что я обсуждаю ниже, также может быть применено к другим духовным отношениям, которые мы можем иметь с верующими.
Сыновья и дочери находятся в тесных отношениях со своими родителями. Отец и мать проводят с ними много времени, и у детей есть доступ к пространству и времени своих родителей. То же самое должно быть верно и в отношении духовных детей.
Духовные отцы и матери должны устанавливать границы и защищать свои собственные сердца. Например, лидер, находящийся в отношениях с верующим, может начать рассматривать этого верующего как духовного сына или дочь. Отец может начать открывать им своё сердце как духовному ребенку. Однако сын/дочь могут чувствовать себя по-другому. Они могут рассматривать лидера только как учителя, наставника или общего друга. Духовный отец должен быть осторожен, чтобы не открывать полностью своё сердце верующему как духовному сыну или дочери. Это потенциально может привести к тому, что у лидера будет разбито сердце. В нашей природе заложена более глубокая забота о наших собственных детях (в том числе и духовная).
Истинные отцы должны открывать своё сердце своим духовным детям, но только в том случае, если верующие готовы к духовным отношениям. В противном случае отец в конечном итоге получит духовный ущерб. Очевидно, что может произойти и обратный сценарий, когда верующий получает травму от того, кого он хочет видеть своим духовным отцом. Отцы и матери желают воспитывать духовных детей, но незрелые дети, которые не готовы к таким отношениям, могут повредить сердцам.
Если духовные дети не хотят иметь духовного отца, то им не следует предоставлять такой же доступ, как сыну или дочери в естественном мире. Духовные дети, которые не хотят таких отношений, но хотят особого отношения, не находятся в надлежащем соответствии с Царством. Отец не должен подпускать к себе кого-то близкого, чьё сердце не открыто для него как для духовного отца. Если сердце сына/дочери не открыто в этом качестве, они не готовы быть духовными сыном или дочерью. Очевидно, что лидер должен уделять верующим время как духовной семье, но не на том же уровне, что отношения отца и сына. Иисус продемонстрировал это на примере 12 учеников.
Настоящие духовные сыновья и дочери должны получать доступ к своему духовному отцу точно так же, как это сделали бы сын или дочь в естественном мире. Духовный отец найдёт время, чтобы отправить электронное письмо, позвонить или провести время с духовным сыном или дочерью (как он сделал бы это со своим родным сыном или дочерью). Это потому, что духовный сын или дочь находятся отдельно от своей семьи! Верующие, которые хотят общаться только с лидером более низкого уровня, таким как учитель, не должны иметь такого же доступа, как сын или дочь. Это защитит лидера.
Духовный отец прежде всего должен быть с Господом. Затем он должен позаботиться о своей естественной семье. Тогда на отце лежит ответственность за то, чтобы быть со своими духовными детьми. После этого начинается обучение людей тому, за что Господь возложил на него ответственность. Эти границы важны и полезны для здоровья. Если лидер ставит кого-то, для кого он всего лишь «учитель», выше кого-то, с кем он находится в более близких отношениях, этот лидер не в порядке. Мы должны проводить большую часть нашего времени с теми, с кем находимся в самых близких отношениях. Иисус смоделировал это для нас. Иисус поддерживал надлежащий порядок и не открывал полностью Своё сердце тем, кому не следовало. Он — наш пример.
Мы выбираем наши отношения и, поступая таким образом, устанавливаем свои собственные границы. Царство Небесное должно основываться на тесных интимных отношениях, но многие предпочитают жить на расстоянии из страха быть обиженными. Мы должны действовать с истинной проницательностью, чтобы не навредить себе, вступая в отношения, которые не от Святого Духа. Однако мы не должны стоять на расстоянии от истинных отношений в Царстве из-за страха получить травму. Мы должны открывать наши сердца друг другу, когда Святой Дух дохнёт на определённые отношения.
Чем ближе мы к Богу, тем больше Своего сердца Он нам отдаёт. Он не отдаст всё Своё сердце тем, кто не желает идти с Ним как слуга, сын, близкий друг и невеста. Всякий раз, когда вы отдаёте свое сердце кому-то, с кем у вас нет близких отношений, он может легко ранить ваше сердце. Это так же верно для духовных отцов, как и для сыновей и дочерей. Когда мы открываем людям свои сердца, это подвергает нас риску быть отвергнутыми и может причинить боль. Однако нет другого способа установить истинные отношения, которые мы видим в Священном Писании, если только мы не станем уязвимыми. Главное — определить, на каком духовном уровне находятся люди.
Отношения отца и сына никогда не должны основываться на получении чего-то от другого человека, даже духовных вещей. Получение духовных благ может происходить, но цель заключается в истинных отношениях с Царством. Я не хочу быть с Господом из-за того, что Он может сделать для меня или дать мне. Я хочу быть с Ним, потому что мне нравится быть с Ним таким, какой Он есть.
Дружба с Богом
Если вы делаете то, что Я вам повелеваю, то вы – Мои друзья. Я больше не называю вас слугами, потому что слуга не знает, что делает его хозяин, но Я называю вас друзьями, потому что все, что Я услышал от Моего Отца, Я открыл вам.
(Иоанна 15:14-15)
Дружба с Богом достигается через верность Ему. Ученикам потребовалось три с половиной года, чтобы удостоиться этой чести. Это происходит не быстро. Дружба устанавливается, когда вы постоянно ходите с Господом в течение долгого времени. Путешествие с Господом — это ключ к дружбе. Эта привилегия предоставляется только тем, «кто остался и устоял с Иисусом в Его испытаниях» (Луки 22:28).
Религиозные лидеры обвиняли Иисуса в том, что Он был другом грешников, но Бог никогда не говорил, что Он был таким (Луки 7:33-35).
Тот, кто соблюдает закон [Божий и человеческий], является мудрым сыном, но тот, кто является спутником обжор и кутежей, потакает своим желаниям и расточителен, позорит своего отца.
(Притчи 28:7)
Иисус не позорил Своего Отца и не нарушал Священных Писаний. Его друзья делают то, что Он приказывает.
Партнёры по служению
Пол и Сила хорошо сработались. Святой Дух соединил их вместе, потому что их служения и призвания дополняли друг друга. Господь, несомненно, соберёт апостолов и пророков вместе в эти последние дни, чтобы они служили Его Царству. Он соединит людей Духом, чтобы высвободилась пророческая/апостольская благодать и оказала влияние на Церковь на более высоком уровне. Умножение силы в Духе произойдёт, когда команды лидеров будут работать вместе и двигаться вместе. Дары и сильные стороны каждого члена команды используются Господом для формирования идеально организованного подразделения. Духовное военное подразделение, которое отгоняет демонические силы, куда бы оно ни направлялось, и освобождает пленников. Сейчас Господь готовит людей к таким командам. Он изольёт на них елей единства, чтобы они объединились с одним и тем же видением и посланием.
Раб
Дети могут познать Бога как Отца, но только раб может познать Его как Господа. Дети могут испытывать Отцовскую любовь, не будучи полностью послушными воле Господа. Как естественные отцы любят своих детей, даже когда они не послушны, так и с Богом происходит то же самое. Однако Господь доверит ученикам или рабам силу и власть только благодаря доказанному послушанию. Да, зрелые сыновья — это те, кто выбрал путь раба. Сын не может стать зрелым, пока не скажет «да» на призыв Господа к ученичеству. Сыновья учатся послушанию через то, от чего они страдают. Сыновство и ученичество должны прекрасно сочетаться.
Иисус, наш Брат
Пришли Его мать и братья и, стоя снаружи, попросили позвать Его. Вокруг Иисуса было много людей, и Ему передали:
– Твоя мать, Твои братья и сестры стоят снаружи и спрашивают Тебя.
– Кто Мне мать и кто Мне братья? – спросил их в ответ Иисус. Он обвел взглядом сидящих вокруг Него людей и сказал: – Вот Моя мать и Мои братья. Кто исполняет Божью волю, тот Мне и брат, и сестра, и мать.
(Марка 3:31-35).
Недавно Святой Дух начал говорить мне о том, что Иисус – наш Брат.
Потому что кого Он заранее узнал, тех и предопределил быть подобными образу Своего Сына, так что Иисус стал Первенцем среди множества братьев.
(Римлянам 8:29)
Потому что и Тот, Кто освящает, и те, кто освящается Им, – все дети одного Отца, и поэтому Иисус не стыдится называть их братьями. Он говорит:
«Я возвещу Твое имя братьям Моим
и посреди собрания Тебя восхвалю».
(Евреям 2:11-12).
Я понял, что действительно понимал эту истину теологически, но что я не знал её по откровению (истина стала реальностью в моём сердце и духе). Святой Дух давал мне приглашение глубже погрузиться в Бога и познать Его по-другому. Он будет делать это всю нашу жизнь, если мы ему позволим. С пониманием каждого способа, который Он выбирает для раскрытия Себя, приходит более широкая и полная картина того, кто Он есть. Это истинное духовное зрение. Есть люди, у которых есть духовные видения и сны, но они не видят Господа ясно. Истинное духовное видение заключается в том, чтобы ясно видеть Господа. Господь говорит нам не гордиться тем, кто мы есть или что у нас есть, а скорее сосредоточиться на следующем:
Так говорит Господь:
– Пусть мудрец не хвалится мудростью,
сильный – силой, а богатый – своим богатством;
пусть тот, кто хвалится, хвалится тем,
что понимает и знает Меня,
тем, что Я – Господь, творящий милость,
правосудие и праведность на земле,
потому что это Мне угодно, – возвещает Господь.
(Иеремия 9:23-24)
Эти библейские стихи поднимают ещё один хороший момент. Господь желает, чтобы мы познали Его именно такими способами: любовью и добротой, праведностью и судом.
Судья
Праведность, по Божьим меркам, должна воцариться, иначе наступит суд. Очень немногие верующие стремятся познать Господа как Судью, и это огорчает сердце Отца. Дети, которые только «хотят сидеть на коленях у своего отца», не доживут до зрелости. Правда в том, что Судья так же прекрасен, как Отец или Жених. Суд, о котором говорится на протяжении всей книги Откровение, скоро наступит. Иисус фактически инициирует суд, снимая печати со свитков:
Я увидел могучего ангела, который громко спрашивал:
– Кто достоин снять печати и раскрыть свиток?
Я видел, как Ягненок открыл первую из семи печатей…
(Откровение 5:2, 6:1).
Многие верующие ведут себя так, как будто это то, что Иисус сделает однажды в будущем (но только один раз). Как будто это всего лишь маленькое исключение из Его индивидуальности. Никаких братьев и сестёр, вот кто такие Отец, Сын и Святой Дух. Бог всегда был праведным Судьёй и всегда будет им. Есть некоторые верующие, которые купились на ложную доктрину, которая гласит: книга Откровение является метафорической и всего лишь символической. Что за учение о демонах! Я уверяю вас, что сатана хочет, чтобы верующие думали, что книга Откровение не сбудется в ближайшем будущем. Это облегчит его планы и великое отпадение от веры.
Соглашение между мужем и женой
Как правило, мужу и жене лучше всего быть в согласии. Это может быть защитой от сатаны. Если оба супруга пребывают в воле Божьей, то так и должно быть. Я укажу на некоторые стихи в Библии, в которых Господь открыл Свою волю одному супругу; и это решение было поддержано другим супругом, который не услышал повеления Божьего. Я поднимаю этот вопрос только потому, что это помогает разрушить наши представления о том, как, по нашему мнению, Бог что-то делает или должен что-то делать.
Когда Иисус позвал Петра прийти и стать Его учеником, Пётр был на работе без своей жены. Иисус не сказал Петру: «Я хочу, чтобы ты бросил работу и отказался от своего единственного источника дохода, чтобы стать Моим учеником. Но я хочу, чтобы ты сначала пошёл домой и обсудил это со своей женой». Иисус сказал: «Следуй за Мной». Петру пришлось выбирать, собирается ли он повиноваться Богу и рисковать тем, что расстроится его жена, или он собирается поставить свою жену выше Господа. Возможно, Пётр не был бы одним из учеников, если бы сказал Иисусу: «Позволь мне сначала пойти и обсудить наше финансовое положение с моей женой». Один человек, который «почти» стал одним из учеников Иисуса, практически сказал то же самое:
Другому человеку Иисус сказал:
– Следуй за Мной [принимая Меня как Господа и Учителя].
Но тот ответил:
– Господи, разреши мне прежде пойти и похоронить отца моего.
(Луки 9:59).
Ответ этого человека Иисусу показал, где было его сердце. Бог не был для этого человека «всем». Пётр, с другой стороны, сделал то, чего не мог сделать этот человек, потому что Господь был на первом месте в Его жизни. Иисус больше всех остальных людей и ожидает, что мы будем ставить Его на первое место. С учётом сказанного, я уверен, что жена Петра была благочестивой женщиной и поддержала решение своего мужа. Но Пётр действительно принял решение без своей жены, и Бог требовал, чтобы Пётр принял решение, которое повлияло бы на семью, в отсутствие его жены. Так вот, Бог не всегда так действует, и я не говорю, что мужья могут принимать решения отдельно от своих жён. Я подчеркиваю, что Господь превосходит нашу культуру и нашу теологию того, как, по нашему мнению, Он совершает поступки. Нам нужно подчиняться тому, что говорит Дух, и независимо от того, как Он решит что-то сделать.
Господь действовал таким же образом и с Моисеем. Господь повелел Моисею отправиться в Египет и начать своё общественное служение с обнародования Божьих приговоров египетскому правительству. Господь не велел Моисею явиться домой и проверить у Сепфоры, всё ли с ней в порядке, прежде чем он согласился повиноваться Богу. Я понимаю, что большую часть времени Господь обращается к обоим рождённым свыше супругам, когда желает дать им задания, меняющие жизнь. Но Он – Бог, и Он может поступать так, как Ему заблагорассудится. Нам просто нужно помнить об этом. Если Господь повелевает нам что-то сделать, есть только один приемлемый ответ.
Тело Христово
Христос – Глава Тела, и именно на это сместилось внимание Господа в следующем сезоне. Господь хочет, чтобы мы по Его благодати стали Телом Христовым. Он желает, чтобы мы росли вместе и вливались в Него. Это должно стать фокусом молитвы и медитации в следующем сезоне.
Они потеряли связь с Главой, которая управляет всем телом, связанным воедино посредством суставов и связок и растущим благодаря Богу.
(Колоссянам 2:19)
Но говоря с любовью истину [во всем, говоря правду, поступая по-настоящему, живя по-настоящему], мы будем возрастать, во всем отражая характер Христа, Который является Главой и благодаря Которому все тело (церковь, во всех ее различных частях) соединено и скреплено всевозможными связями и все части его [с силой, приспособленной к ее потребностям] выполняют каждая свою функцию. При этом все тело возрастает и созидается в любви.
(Ефесянам 4:15-16)
Я должен отметить, что различные грехи и сексуальная распущенность загрязняют часть тела (индивидуума) и, таким образом, препятствуют росту Тела Христова и зрелости (1 Коринфянам 5:1-13, 6:15-20). Таким образом, грех отдельных людей в разных собраниях мешает Телу Христову полностью развиваться (возможно, даже развиваться вообще). Господь будет говорить об этом в Своей церкви в ближайшие дни, потому что Он желает, чтобы Его Тело обрело полноту. Пришло время для того, чтобы это произошло, и Он будет двигаться в Своей любви, чтобы достичь этого.
Высокое призвание близких отношений
Священные Писания демонстрируют вечную волю Божью относительно нас. Эта воля заключается в том, чтобы мы были подобраны по образу Иисуса Христа и преобразились по самому Его подобию. Мы должны подготовиться и стать Невестой. И у нас есть высокое призвание позволить Иисусу Христу жить через нас до такой степени, что Он побеждает мир через нас. Тогда Он назовёт нас победителями за то, что Он действительно совершил в нас и через нас.
Все эти вещи условны. Верующий может познать Иисуса как Спасителя и попасть на небеса, но ни одна из этих вещей, упомянутых в предыдущем абзаце, не будет осознана этим верующим. Единственный способ, которым мы достигнем высокого призвания, — это сосредоточиться на наших отношениях с Господом. Мы не должны сосредоточивать внимание на том, чтобы стать Невестой или быть победителем, хотя это и хорошие вещи. Наше внимание должно быть сосредоточено на том, чтобы познать все аспекты Господа и ходить с Ним, а также на том, чтобы Он представлял Себя через нас. Если это наше основное стремление, то мы будем награждены достижением высокого призвания.
Используйте своё время на земле, чтобы предстать перед Господом и узнать о Нём как можно больше. Не на основе знаний, а на основе личной дружбы, которая выходит за рамки обычных знаний. Его народу открыто приглашение, чтобы Он вошёл в сердца, чтобы мы могли иметь близкое общение с Ним:
Вот, Я стою у двери и стучу. Кто услышит Мой голос и откроет дверь, к тому Я войду и буду ужинать с ним, а он – со Мной.
(Откровение 3:20)
Прислушайтесь к стуку.
Тай Унру
