Адам ответил:
– Женщина, которую Ты дал мне, чтобы она была со мной, – это она дала мне плод с того дерева, и я съел его.
Тогда Господь Бог сказал женщине:
– Что же ты сделала?
Женщина ответила:
– Змей обманул меня, вот я и ела.
(Бытие 3:12-13).
Мужчина сказал, что это была вина женщины. Женщина сказала, что во всём виноват змей. Поскольку Бог поместил змея в сад, она фактически подразумевала, что во всём этом виноват Бог. С тех пор человек пытается обвинить Бога в своих проблемах. Это ведёт только к более глубокой человеческой порочности.
Тремя основными извращениями, вызванными грехопадением, были:
1) эгоцентризм,
2) сокрытие и
3) перекладывание вины.
Если бы человек остановился в любой из этих точек и начал возвращаться к Богу, грехопадение, скорее всего, не привело бы к такой глубине развращения человеческого рода, как это произошло. Если мы остановимся до того, как эта прогрессия полностью разовьётся, и обратимся к Богу, это помешает нам также впасть в более глубокую проблему.
Когда кто-то грешит, он обычно следует тем же самым шагам. Во-первых, они становятся эгоцентричными, что заставляет их пытаться спрятаться и начинать перекладывать вину. Чем глубже коррупция, тем труднее нам выбраться из наших проблем. Обычная процедура борьбы с грехом была наглядно продемонстрирована реакцией президента Клинтона на разоблачение его прелюбодеяния. Сначала он пытался это скрыть. Затем, в самом интересном телевизионном обращении к нации по этому вопросу, он попытался фактически возложить часть вины на преследование специального совета. Вся нация признала это заблуждение нашего президента, но как часто мы признаем это в себе?
Господь не прощает оправданий; Он прощает грех. Он всегда готов простить нас, если мы покаемся. Покаяться — значит признать, что это наша вина, и мы совершили ошибку. Перекладывание вины вместо покаяния — это дальнейшее возведение барьеров между нами и Богом, между нами и другими. Требуется смирение, чтобы признать, что мы были неправы, но Бог дает Свою благодать смирённым. Подлинное смирение — это подлинное покаяние.
Мы можем обвинять в своих ошибках других людей или наше окружение, но это никогда не избавит нас от последствий этих ошибок. Подлинного раскаяния не будет до тех пор, пока мы не примем на себя ответственность за свои поступки. Только искреннее покаяние приводит к прощению и примирению с Богом и людьми.
В недавней истории падшие люди выпустили, казалось бы, непрерывный поток философий и психологий, которые пытаются переложить вину за пороки человека на такие вещи, как окружающая среда, то, как мы были воспитаны, и т.д. Это правда, что эти вещи действительно оказывают на нас влияние и могут оказать значительное влияние на формирование нашего характера, но выход из этого лабиринта заключается не в том, чтобы обвинять кого-то другого, а в том, чтобы начать брать на себя личную ответственность за наши проблемы и неудачи.
Окружающая среда — это не проблема. Господь поместил человека в идеальную среду обитания, а он всё равно согрешил. Если бы проблема заключалась в окружающей среде, то Господу нужно было бы просто искупить окружающую среду, а не человека. Господь дал человеку власть над окружающей средой. Когда человек будет искуплен, он сможет правильно относиться к своему окружению и изменять его. Это просто вопрос того, чтобы поставить пресловутую лошадь перед телегой, где ей самое место.
Практически говоря, мы всегда должны рассматривать проблемы, связанные с нашей ситуацией или окружающей средой, и выделять то, что с нами не так и что необходимо изменить. Поскольку Божья цель состоит в том, чтобы полностью искупить и восстановить нас от последствий грехопадения, мы всегда должны сначала искать ответ на наши проблемы как необходимое изменение в нас самих. Почти в каждом случае ответ можно выразить одним словом: любовь. Как сказано: «Любовь не перестанет существовать никогда» (1 Коринфянам 13:8). Любовь всегда будет лежать в основе любого решения. Если бы мы любили больше, это изменило бы большинство ситуаций, которые мы рассматриваем как наши проблемы.
Господь начал изменять мир, любя его настолько, чтобы умереть за него. Мы также можем начать менять наш мир, когда начнём любить окружающих настолько, чтобы пожертвовать своей жизнью и своими личными интересами ради них. Вместо того, чтобы перекладывать вину, давайте признаем наш собственный грех, возьмём на себя ответственность за него и будем искать милости Божьей, чтобы любить окружающих нас, вместо того, чтобы обвинять их в наших проблемах. Когда мы начнём по-настоящему любить таким образом, рай начнёт возвращаться.
Рик Джойнер
