Возможные объяснения того, как Илия мог написать письмо, доставленное царю Иудеи Иораму после того, как пророк вознесся на небеса в вихре.
Во 2 Паралипоменон 21:12-15 мы читаем, что царь Иудеи Иорам получил письмо от Илии. Но, основываясь на хронологии событий во 2 Царств, мы знаем, что к тому моменту Илия был взят на небеса живым в вихре. Так неужели Илия написал письмо с небес? И возможно ли, что он лично доставил его? Давайте рассмотрим различные потенциальные ответы на эти вопросы.
Известны его злые дела?
Мы знаем из 4 Царств 1:17, что либо Охозия, либо Иорам был царём Израиля, когда Илия был взят на небеса. Из того же стиха мы также знаем, что Иорам из Иудеи правил, по крайней мере, второй год в качестве соправителя со своим отцом Иосафатом (по сравнению с 4 Царств 3:1). Итак, мы знаем, что Илия жил, по крайней мере, до второго года правления Иорама Иудейского, а вполне возможно, и дольше. Мы понятия не имеем, сколько времени прошло между Царств 1:17-18 и 2:1. Возможно, прошло несколько месяцев, но, скорее всего, не намного больше, основываясь на 4 Царств 3:11-14, и в этот момент мы знаем, что Илия был взят на небеса, а Елисей был пророком вместо него. Но мы знаем, что Илия был бы свидетелем Иорама Иудейского как князя и соправителя своего отца. Возможно, Илия заметил в юном Иораме Иудейском склонность ко злу и, основываясь на этом, написал письмо (вероятно, передав его в пророческие школы сыновей пророков, которые были в Вефиле или Иерихоне (4 Царств 2:3-5)). Илия, должно быть, также получил некоторое пророческое представление об убийственных деяниях Иорама после его восшествия на престол (2 Паралипоменон 21:4) и его смерти после восьми лет правления (2 Паралипоменон 21:15) и записал это в письме перед смертью.
Пророческое видение?
Также возможно, что всё письмо было пророческим. Бог дал Илии подробности о том, каким будет царствование Иорама Иудейского, и Илия записал это вместе с предсказанной Богом смертью заранее. Не было ничего необычного в том, что пророку было дано представление о будущем лидере. В 3 Царств 13 неназванный пророк объявил, что алтарь царя Иеровоама в Вефиле будет осквернён царём по имени Иосия Иудейский (и это произошло около 300 лет спустя). Кир был предсказан по имени в Исаии 44 и 45, более чем за 300 лет до его рождения, а Александр Великий был предсказан Даниилом в Даниила 8:5-21, хотя и безымянным, более чем за 200 лет до его рождения. Подобным же образом тогда Илия пророчески получил озарение и написал письмо. Он мог бы доверить его школе пророков и попросить, чтобы его доставили, когда Иорам открыто станет идолопоклонником. Как только царь назначил построить высоты, что произошло во 2 Паралипоменон 21:11, это соответствовало критериям, и письмо было передано царю Иораму.
Частично написано?
Письмо, возможно, было начато Илией и поручено Елисею закончить или полностью написано Елисеем, который был жив и находился на земле во время полного правления иудейского царя Иорама. Как мы читаем в 4 Царств 2:15, об Елисее сказано, что дух Илии почил на нём. Итак, Елисей, писавший в духе Илии, знал об убийственном предательстве Иорама Иудейского, а также о его быстром падении в идолопоклонство, и письмо было приписано Илии. Интересно, что в Библии нам также сказано, что другой человек пришёл «в духе Илии»: Иоанн Креститель (Луки 1:17). И хотя Иоанн Креститель отрицал, что он Илия (Иоанна 1:21), Иисус сказал Своим ученикам, что Иоанн, поскольку он пришел в том же духе, был Илией (Матфея 7:12-13). Точно так же Елисея можно было бы назвать Илией, поскольку у него был тот же дух (ревнивый к Слову и поклонению Богу и смелый в своём осуждении ложного поклонения).
Имейте в виду, что в Священных Писаниях нередко человеку приписывают что-то, даже если это действие совершено посредником. Если царь посылал посланника, то слова, которые он говорил, считались словами царя (4 Царств 18:28-32). И когда через посланников царя Охозии было послано слово, чтобы ответить на вопросы самого царя (4 Царств 1:2-6), Илия ответил непосредственно Охозии, хотя он говорил с посланниками, а не с самим царём. Точно так же Илии можно было бы приписать пророчество, которое было произнесено после его смерти, поскольку Елисей или школа пророков могли действовать по его приказу ещё до его смерти.
Письмо с небес?
Поскольку Илия не умер, а был взят на небеса, вполне возможно, что Илия написал это письмо с небес. Возможно даже, что Бог физически послал Илию обратно на землю, чтобы доставить это письмо. Хотя это было бы редким, если не уникальным случаем в Ветхом Завете (в зависимости от того, было ли явление Самуила Саулу в 1 Царств 28:14-19 на самом деле Самуилом), мы знаем, что Бог послал Илию обратно на землю во время преображения Иисуса, так что это не выходит за рамки возможности. Однако в тексте ничего не говорится о том, что Илия лично доставил письмо, поэтому более вероятно, что письмо было доставлено Илией Елисею или школе пророков, которые затем передали его Иораму. Хотя эта последняя возможность может быть самым необычным методом, по иронии судьбы она наименее пророческая, поскольку Илия видел, как происходили все события в жизни Иорама, и не нуждался в пророческом понимании для письма.
Вывод
Поскольку Библия конкретно не говорит нам, какой метод был использован при отправке этого письма, любая гипотеза должна быть предварительной. Но все упомянутые выше возможности правдоподобны и находятся в пределах информации, почерпнутой из текста. Независимо от того, является ли Библия частично или полностью пророческой, или вообще не пророческой и ниспосланной с небес, мы можем быть уверены, что Библия истинна и вдохновлена (выдохнута) Богом (2 Тимофею 3:16).
Трой Лейси
