1 отец, 2 сына, 3 позиции: какая из них описывает тебя?

1 отец, 2 сына, 3 позиции: какая из них описывает тебя?

«Я пишу вам, дорогие дети, потому что вы знаете Отца». (1 Иоанна 2:14)

Качество, которое я лично считаю наиболее важным для пророческого служения, — это близкие отношения с Отцом.

Такого рода близость приходит от откровения и личной встречи с Богом как любящим Отцом. Иисус пришел, чтобы открыть Бога как Отца (Иоанна 17: 6-8, Иоанна 14: 9-11) и восстановить наши отношения с Богом как с Его детьми. Это откровение об Отце объясняет некоторые ключевые различия между ветхозаветным и новозаветным пророческим служением.

Неверующее сердце верующего

Моя свекровь горячо говорила о «евангелизации неверующего сердца верующим». Это говорило о ее призыве служить исцелению сердец христиан.
Мой муж Малкольм и я были страстно вовлечены в мировые миссии, и ее любимая цитата была для меня постоянным раздражением. «Что может быть важнее евангелизации сердца неверующего?» — подумала я.

Кризис веры

«Что случилось со всей вашей радостью?» (Галатам 4:15)

К 2009 году мамин голос не был слышен: болезнь Альцгеймера лишила ее способности передавать то, что было у нее на сердце. Но ее видение наконец-то принесло плоды в моей жизни.

Я не осознавала противоречия, которое было внутри меня, пока измождение и перегорание не вывели его на поверхность.

После многих лет изнурительного христианского служения, состоящего из неразумного выбора, который я сделала сама, я, наконец, не могла идти дальше. Одобрение, на которое я стремилась работать, было недосягаемым. Мой кризис веры был суммирован вопросом, который я выкрикнула в то время:
«Неужели Ты — Бог, Которого я боюсь? Ты — надсмотрщик, чье одобрение я никогда не смогу заслужить? Или Отец, Которого я жаждала — Бог благодати и радости?»

Однажды, когда я в который раз озвучила этот вопрос, я с удивлением услышала в ответ Божий голос. Его ответ был коротким: «Вы выбираете».

Я потратила время, чтобы рассмотреть доказательства.

Библейское учение

Сердце Отца, которое Иисус продемонстрировал в Евангелиях, и благодатная любовь Святого Духа, которую я признавала и чувствовала к другим людям, но не ощущала по отношению к себе.

Наконец, я приняла решение и подтверждение. «Я верю, что Ты — Бог благодати и радости, и я принимаю Тебя как моего Господа и Спасителя».

Дело было улажено, и неверующее сердце верующей было обращено. Мои духовные глаза были открыты, чтобы увидеть моего любящего Отца.

Один отец, два сына, три позиции

Следуя этому откровению Бога как Отца, я перешла в период выздоровления, в течение которого притча Иисуса о младшем сыне ожила для меня. В Евангелии от Луки 15:11-32 Иисус рассказал притчу о младшем сыне, вернувшемся домой к отцу, в ответ на религиозную критику Его связи с «грешниками». В то время, когда Иисус говорил эту притчу, старший брат был иллюстрацией слушающих фарисеев, критиковавших общение Иисуса с грешниками, которых они презирали. К сожалению, многие из фарисеев окажутся запертыми вне Божьего присутствия, в то время как благодать Божья будет распространена на кающихся грешников, которые верят в Иисуса. Эта же благодать доступна сегодня через Иисуса для нас с вами.

В то время я заметила три позиции сыновства, которые были проиллюстрированы притчей Иисуса, и в каждой из них я увидела аспекты своей жизни.

1. Младший сын
Младший сын был отделен от отца и семьи грехом и бунтом. Растратив свое наследство, он стал нищим. Затем бедняга устроился на работу к суровому иностранному хозяину, который отправил его на поля кормить свиней, не обеспечив его самого едой, в которой он нуждался.

По иронии судьбы — несмотря на четкие параллели между младшим сыном и каким-то нехристианином или отступником — в моей самой низкой точке, я в основном отождествляла себя с младшим сыном.

Мой надсмотрщик – это система моих хороших дел. Я тоже потратила все, что имела; не на «разгульную» жизнь, а на «правильную» жизнь — делая правильные вещи своими силами. Теперь я духовно голодала. Но, как и младший сын, я наконец-то пришла в себя: пришло время возвращаться домой.

2. Сын-слуга
Старший брат мог бы пользоваться привилегиями сыновства и близости с отцом. Но хотя он жил в доме отца, он трудился как раб.

Отсутствие близости с отцом было продемонстрировано его неспособностью радоваться тому, чему радовался отец — возвращению младшего брата.

Старший брат служил для своего будущего наследства, но не принимал участия в той части, которая была ему доступна в настоящем. Вместо того чтобы наслаждаться тем, что было его правом, он пожаловался своему отцу: «Ты никогда не давал мне…»

Я узнала, что как и у старшего брата, мой фокус был на угождении Богу через преданное служение, выполнение заданий и достижение результата. В глубине души я чувствовала, что должна что-то сделать, чтобы заслужить Божье благословение и благосклонность.

Моей христианской жизни не хватало радости. Я начала понимать, что я работала для Царства Божьего, не наслаждаясь и не осознавая в полной мере того, что наследство Царства доступно мне уже сейчас.

3. Обнявший сына
Опомнившись, младший сын, раскаявшись, вернулся к удивительному приему. В отце он ожидал встретить милосердного работодателя, который заботился бы о нем как о слуге, но вдруг обнаружил любящего, ожидающего и обнимающего отца.

Отец заказал пир, привел сына в дом и надел на него одежды, кольцо и сандалии — символы восстановленного сыновства.

После «обращения» моего сердца я осознала, что ничего не могу сделать, чтобы получить одобрение Отца. Он у меня уже есть, вместе с Его безусловной любовью и принятием. Отторжение и низкая самооценка отпали. Я знаю, что доставляю ему удовольствие не через то, что делаю, а просто потому, что я — Его ребенок.

Теперь мое внимание сосредоточено на моих интимных отношениях с Богом как на самом важном деле в моей жизни, и я влюбилась в Него в большей степени. Из этой любви я могу свободно любить других людей.

В прошлом я боролась с сиротским мышлением. Но теперь, зная Авву Отца и находясь с Ним, я получаю величайшую радость — обильное и эффективное служение вытекает из этого места отдыха. И, наконец, я узнаю, что есть наследие Царства, доступное мне сейчас, а не только в будущем.

Хотя я иногда выхожу из этой позиции, я уже знаю, когда я это делаю, и постоянно нахожу свой путь домой к ожидающим объятиям Отца.

Я молюсь о том, чтобы вы также открыли что-то в этом исследовании, а также из моей собственной истории, чтобы приблизиться в ваших отношениях с Богом-Отцом.

Я также призываю вас читать, молитвенно рассуждая, отрывок из Луки 15:11-32.
Один отец, два сына, три позиции: какая из них описывает тебя?

Хелен Колдер

Добавить комментарий

Закрыть меню