Размышляя о пророческом служении, я пришел к выводу, что некоторые из образцов практик, на мой взгляд, либо вредны, либо манипулятивны. Я пишу эту статью как человек, который был вовлечен в ту или иную форму пророческого служения в течение более чем трех десятилетий. Следовательно, я стал свидетелем «хорошего, плохого и уродливого»! (Мой опыт был исключительно положительным!)
Моя цель при написании этой статьи состоит в том, чтобы поощрять лучшие образцы практики для назидания местной церкви и за ее пределами (в произвольном порядке).
1. Неподотчетные пророки
Я научился никогда не приглашать пророка на служение, если я не знаю, с кем он связан (другими словами, кому он подотчетен, если в его жизни обнаруживается грех или моральное нарушение?).
Одно из самых опасных орудий в руках сатаны — это помазанный лидер, который не подотчетен никому в церкви.
2. Индивидуалистические пророческие слова
Все пророчества, как в Ветхом, так и в Новом Завете, были даны в контексте собрания Господня.
Не было таких понятий, как «индивидуальная судьба», «индивидуальное видение» или личные, изолированные слова. Даже пророческие слова, данные отдельным людям в Ветхом Завете, были прямо или косвенно связаны с назначением адресата для народа Израиля.
В Новом Завете дары Духа (включая пророчество) были подробно перечислены апостолом Павлом в контексте Святого Причастия, различения церкви и понимания корпоративного Тела Христа. (См. проявления Духа, объясненные в 1Коринфянам 12: 4-8, которые были написаны в контексте церковного собрания, начавшегося в главе 11, объяснены телесно в 1 Коринфянам 12:12-30 и применены и оценены другими пророческими людьми в собрании, как видно из 1Коринфянам 14:29.)
3. Лестные слова
Я видел, как пророки приходили в церкви и льстили пастору и другим ключевым руководителям церкви (было ли это мотивировано намеренно или бессознательно, я не знаю).
Я не могу сказать вам, сколько пасторов я встречал, которые утверждали, что они получили пророческое слово, объявляющее их «апостолом» и что «их церковь будет собранием, которое возвестит пробуждение в их регионе». Такого рода пророческие слова волнуют прихожан и пастора, но, к сожалению, в большинстве случаев единственным результатом является то, что пророк получает приглашение вернуться, так как это вызвало волнение! (И если сказанные пророческие слова не сбываются, пророк всегда может соскочить с крючка, заявив, что «пророческие слова всегда обусловлены» верой и послушанием получателей!)
4. Душевные слова
У меня был один человек, приходивший в нашу церковь дважды, который пророчествовал точно относительно людей, о которых он имел предварительное знание, основанное на разговорах со мной. Когда он пророчествовал над теми, о ком не имел ни малейшего представления, он промахнулся на милю! (Впоследствии я сильно поправил этого пророка и больше никогда его не видел.) С тех пор, как это случилось, я никогда не говорю ни о чем и ни о ком в нашей церкви пророку, которого я приглашаю служить.
Я также видел, как некоторые люди (в нашей собственной поместной церкви) пророчествовали из своей собственной души, основываясь на внутренних проблемах, с которыми они боролись, которые они пытались возложить на остальную церковь. Кроме того, я был свидетелем того, как люди пророчествовали церкви то, что лично беспокоило их и или осуждало их, вместо того, чтобы признать, что слово было только для них, они говорили его для всей церкви. (По сути, они отрицали, что слово было для них, и пытались заставить всех остальных людей быть осужденными!)
5. Пророчество для богатых людей
Я заметил, что некоторые пророки обычно находят самых богатых людей в местной церкви и дают им пророчества. К сожалению, я считаю, что основной мотивацией некоторых из них является установление личной связи с «денежными людьми», чтобы те могли оставаться в контакте с ними и получать личную поддержку.
6. Пророк-сваха
На протяжении многих лет я видел пророков (только несколько раз слава Господу!), которые пытались соединить двух людей вместе и нарисовать яркую картину того, как будет выглядеть их будущий супруг.
По большому счету, эти слова обычно неточны и могут вызвать большое смятение, испуг и обиду у адресатов пророческого слова. (Многие люди потом будут ходить повсюду, пытаясь сопоставить яркую картину пророчества с каждым человеком, которого они встретят, и задаваться вопросом: «Может это тот человек?»)
7. Слова, провозглашающие людей как апостолов народов
За последние несколько десятилетий я видел, как людей провозглашали «апостолами определенных городов и народов». Это может повредить получателю пророческого слова (это может наполнить гордостью и самонадеянностью), а также Телу Христа в их регионе (пастыри будут настороже, задаваясь вопросом, когда так называемый «апостол» попытается оказать власть над ними в их регионе).
По правде говоря, в некоторых сложных городах, таких как Нью-Йорк, есть так много людей, потоков, деноминаций и сетей (даже не включая различные этнические сети, которые не говорят по-английски), что обычно никогда не будет «одного апостола» в городе, но расхождение апостольских даров, которые могут контекстуализировать и говорить о потребностях всего города. (То есть в Иерусалимской церкви было 12 апостолов, а не один.)
8. Слова о назначении государственной роли поместной церкви
У меня бывали пророки, которые пророчествовали нашему собранию, отправляя меня из дома в качестве транснационального служителя и назначая одного из помощников пастора моим преемником (это произошло в конце 1980-х годов, и было не только невежливо, но и неточным словом!).
Теперь мы даем инструкции и указания приезжающим служителям, предписывая им никогда не назначать человека в нашей церкви старейшиной или руководителем и не «отправлять его из дома» (или не быть свахой), предварительно не прояснив пророческое слово лично со мной или с одним из наших старейшин.
9. Слова, которые указывают на пророка
Согласно 1Коринфянам 12:3, когда говорит Святой Дух, Он всегда возвеличивает Иисуса как Господа; другими словами, Дух указывает на Иисуса и прославляет Бога. Если и когда произносится пророческое слово, которое возвеличивает или восхваляет говорящего (или пророка), это является предупреждением о том, что и пророческое слово, и пророк не соответствуют друг другу и должны быть остановлены.
10. Слова, нарушающие простое учение Библии
Я надеюсь, что очевидно, что любое пророческое слово, которое нарушает один из главных принципов Библии, должно быть удалено.
Так называемые пророки, которые проповедуют иное Евангелие и или еретические взгляды, связанные с триединым Богом, или которые противоречат Слову Божьему, должны быть решительно исправлены. (И во многих случаях отстранялись от служения до тех пор, пока не демонстрировали, что понимают элементарные доктрины веры.)
В Притчах 30:5 говорится: «Всякое слово Божие истинно; Он — щит для тех, кто ищет прибежища в Нем. Не прибавляй к Его словам, чтобы Он не упрекнул тебя и ты не оказался лжецом».
11. Пророчества, данные без пастырского надзора
Я всегда содрогаюсь, когда вижу, что собрания открыты для публики, где пророчества даются прихожанам без их пастора, старейшины или зрелого лидера, который должен присутствовать, чтобы судить пророческие слова.
1Коринфянам 14:29 и 1Фессалоникийцам 5:21 требуют, чтобы каждое пророческое слово судилось в контексте местной церкви: как может оратор на конференции или незнакомец судить и / или применять пророческое слово точно, не понимая историю жизни и контекст человека, которому они дают пророческое слово?
Произнесение пророческих слов без присутствия зрелого лидера опасно как для того, кто произносит пророческое слово (потому что сказанное пророческое слово может быть вырвано из контекста), так и для того, кто его слышит (потому что большинство людей виновны в избирательном слушании и будут любить только определенные части слова и игнорировать его корректирующие аспекты).
12. Самозваные социальные медиа-пророки и пророчества
С появлением социальных сетей появились самозваные пророки, которые часто дают пророческие слова городам, народам и даже отдельным людям.
Кто эти люди? Кто проверял их жизнь и служение? Насколько здоров их брак? Перед кем они отчитываются? К сожалению, харизматичные, умные в средствах массовой информации, помазанные люди могут использовать социальные сети, чтобы собрать огромную аудиторию; в то же время минуют местные церкви наряду с библейскими критериями лидерства (см. 1 Тимофею 3:1-8).
13. Когда люди пророчествуют сверх своей веры и пророческого дара
Я был свидетелем, когда многие пророки были точны, когда дело доходило до раздачи отдельных пророчеств, но они упустили точное время, когда пытались дать пророческие слова городам, регионам и народам.
Очень немногие пророки смогли перейти от индивидуального помазания к корпоративному пророчеству. Люди совершают ошибку, думая, что только потому, что они имеют благодать на свою жизнь, чтобы служить отдельным людям, они могут перейти к служению народам, но это не всегда является несомненным фактом.
В заключение, пусть Господь дарует Телу Христову возможность оценить и прославить этот мощный и глубокий дар пророчества (Павел выделил пророчество больше, чем другие дары, из-за его великой способности назидать церковь; см. 1 Коринфянам 14:2,5), а также должным образом обучать и воспитывать пророков, чтобы мы могли избежать пророческих ошибок, изложенных в этой статье.
Джозеф Маттера
