Возлюбленные!
Бывают времена, когда Святой Дух приходит с силой, а бывают времена, когда Он приходит с дарами. Но также бывают времена, когда Он приходит с обличением.
В последние дни меня глубоко тронул отклик на тему «Когда Дух приходит с обличением». Кажется, мы коснулись чего-то очень важного — того, что, возможно, не всегда полностью принималось. И потому я хочу пойти немного глубже и задать исследующий вопрос: есть ли место для Его обличения?
Мы часто находим место для многих хороших вещей. Мы находим место для поклонения, учения, служения и проявленного Божьего присутствия. И всё это действительно важно. Но что насчёт тех моментов, когда Святой Дух приходит как Тот, Кто обличает?
«Восстанови нас, Боже спасения нашего… Неужели снова не оживишь нас, чтобы народ Твой возрадовался о Тебе?» Псалом 84:5–7
Это не случайная молитва. Это искренний крик сердца — народ взывает к Божьей природе и приглашает Его снова двигаться. И на протяжении истории, когда приходило пробуждение, оно часто сопровождалось именно этим: обличающей работой Святого Духа.
Святой Дух приходит не для осуждения. Осуждение толкает человека вниз — в стыд и безнадёжность. Но обличение поднимает человека к истине и ведёт к преображению.
Обличение — это свет Божий, входящий в скрытые места. Он открывает их не для того, чтобы пристыдить нас, а чтобы исцелить; не для того, чтобы уничтожить, а чтобы восстановить.
Поэтому мы должны честно спросить себя: оставляем ли мы место для обличения в своей жизни?
Иногда Святой Дух приходит мягко, как тихий шёпот. В другие моменты приходит тяжесть, внутреннее давление, раскрывающее то, что скрыто под поверхностью. Но в каждом случае Он приглашает нас в большую свободу.
Позволим ли мы Ему получить доступ? Откроем ли двери, которые долго держали закрытыми — скрытые места, сформированные страхом, прошлой болью или даже тонким обманом?
Перед нами стоит приглашение — не только освободить место в наших собраниях, но и освободить место в наших сердцах. Принять Святого Духа не только в Его силе, но и в Его чистоте; не только в том, что вдохновляет, но и в том, что преображает.
Апостол Павел писал:
«Наше благовествование было у вас не только в слове, но и в силе, и во Святом Духе, и со многим удостоверением.» 1 Фессалоникийцам 1:5
Нам нужна вся полнота этого: Слово, сила и действие Святого Духа, приносящее глубокие внутренние перемены.
Обличение ведёт к покаянию.
Покаяние ведёт к обновлению.
А обновление готовит путь для пробуждения.
И потому сегодня я приглашаю вас просто освободить место.
Освободите место в своём сердце.
Освободите место в своём доме.
Освободите место в своей ежедневной жизни с Богом.
Потому что когда Дух приходит с обличением, Он приходит, чтобы восстановить, оживить и привести нас в большую свободу.
«Восстанови нас, Боже спасения нашего,
и прекрати гнев Твой на нас.
Неужели вечно будешь гневаться на нас?
Неужели продлишь гнев Твой в род и род?
Неужели снова не оживишь нас,
чтобы народ Твой возрадовался о Тебе?» Псалом 84:5–7
Присоединяйтесь ко мне в этой молитве:
— Отец, во имя Иисуса, мы любим Тебя.
Мы хотим видеть перемены. Мы хотим быть среди тех, кто отвечает на Твой призыв и освобождает место для того, что Ты желаешь совершить.
Господь, Ты показал нам, что хотя место находится для многого, должно быть место и для рождения обличения. Поэтому сегодня мы просим Тебя помочь нам действительно освободить место для Тебя.
Мы выбираем начать прежде всего со своих собственных сердец.
Это наша искренняя молитва перед Тобой. Мы просим не только о переменах вокруг нас — в наших городах и сообществах. Мы просим о переменах прямо здесь и прямо сейчас — внутри нас.
Если в наших сердцах есть закрытые или скрытые места — открой их. Если есть запертые двери — покажи их нам.
Святой Дух, приди и двигайся. Прорви всё Своей истиной и Своим светом.
Ради Твоего Имени, ради наших семей и ради свидетельства о Тебе мы говорим Тебе: «Да».
Мы открываем дверь наших сердец. Мы выбираем очистить пространство. Мы освобождаем место для обличающей работы Святого Духа.
Приди и исследуй нас.
Приди и формируй нас.
Приди и преображай нас.
Во имя Иисуса. Аминь.
Джеймс Голл
