Это для тех, кто совершает ошибки. Не для тех, кто считает, что иногда может ошибаться, возможно. Нет — это для тех из вас, кто прекрасно понимает, что ошибался, и ошибался долгое время. Многие из вас, кто много лет ходил в церковь, хорошо знакомы с этим глубоким внутренним чувством: это чувство, которое испытываешь, оглядываясь на свою жизнь, на отвергнутую благодать, на свои ошибки, на людей, которым причинил боль, — даже на сексуальные компромиссы, которые приходилось совершать.
Вы мысленно суммируете все свои ошибки и думаете: «Я так сильно испортил свою жизнь. Я отдалился от Бога; я жил во грехе; я выбросил всё хорошее, что Бог мне дал. Он, должно быть, покончил со мной. Он никогда не примет меня обратно. Может, поэтому Он сейчас так отдалился? Потому что я Его разозлил? Есть ли надежда для такого неудачника, как я?» Но что, если это чувство полного разрушения — это не Бог, Который вас прогоняет? Что, если на самом деле Он возвращает вас домой?
Сегодняшний вопрос от слушателя по имени Брэндон. «Пастор Джон, меня зовут Брэндон. Мне 26 лет, и я очень переживаю, смогу ли я когда-нибудь вернуться к Богу после того, как сильно я всё испортил. Раньше я был очень духовно здоров, был лидером в студенческом служении, чувствовал себя очень близким к Иисусу, переживал то, что считал дарами Святого Духа. Я постоянно говорил о Боге с друзьями, иногда руководил богослужением. Горел любовью к Иисусу. Но потом я начал встречаться с молодой женщиной, которая не была верующей, и всё в моей жизни рухнуло. Я пошёл на компромисс в сексуальном плане с ней, перестал участвовать в церковной жизни, и когда всё развалилось, я пришёл в ярость на Бога. Я полностью отвернулся от своей веры. Я был неправ. Как можно вернуться после предательства всего, за что ты когда-то боролся? Есть ли какая-нибудь надежда?»
Вопрос Брэндона напомнил мне о трогательном эпизоде 2018 года, когда пастор Джон отреагировал на очень похожую ситуацию с молодой женщиной по имени Кристен. Вот как он ей ответил.
Кристен, я питаю огромную надежду — и, думаю, вполне обоснованную. Но прежде чем я объясню, почему я питаю эту надежду, и приглашу тебя разделить её, позволь мне сказать кое-что отрезвляющее, что поначалу может тебя расстроить. Я обещаю тебе, что если ты меня выслушаешь до конца, это будут хорошие новости.
Провал на экзамене
Вы говорите, что сомневаетесь в том, что Бог примет вас обратно, потому что вы очень сильно напортачили. У вас были внебрачные связи, вы покинули церковь и разгневались на Бога из-за рака вашего отца и собственных проблем со здоровьем. Вы правы; это ужасно, что вы так поступили. Но вы описываете свое прежнее состояние как духовно сильное. Вы говорите, что были активны в церковной общине и испытывали радость во Христе. Вы говорите, что чувствовали дары Святого Духа и постоянно говорили и пели о Боге.
Теперь я хочу, чтобы вы рассмотрели возможность, которая, как мне кажется, весьма вероятна, что ваше духовное состояние в те прекрасные годы было не таким хорошим, как вам кажется. У вас было много религиозных переживаний — посещение церкви, радость, дары, пение. Но когда дело дошло до реального послушания, когда вам пришлось выбирать между ценностью Христа и тем, что ваш парень/девушка уводил вас от Христа, вы выбрали парня/девушку.
Ваша ситуация была похожа на ситуацию израильтян. Моисей говорит:
Если среди вас появится пророк [не говоря уже о возлюбленном] или сновидец и даст вам знамение или чудо, и знамение или чудо, о котором он вам скажет, исполнится, и если он скажет: «Пойдем за другими богами», которых вы не знаете, «и будем служить им», то не слушайте слов этого пророка [или возлюбленного] или этого сновидца. Ибо Господь, Бог ваш, испытывает вас, чтобы узнать, любите ли вы Господа, Бога вашего, всем сердцем вашим и всей душой вашей. (Второзаконие 13:1–3)
В каком-то смысле я только усугубляю ситуацию, не так ли? Уверен, вам это неприятно. Вы провалили этот тест. Вы выбрали лжепророка вместо Иисуса.
Пробуждение к чему-то новому
Позвольте мне объяснить, почему это может быть для вас действительно хорошей новостью. Вы воспринимаете последние годы своей жизни как ужасный разрыв с близким общением с Богом, и я предполагаю, что Господь, возможно, делает в вашей жизни нечто совершенно иное. Я предполагаю, что Господь в эти годы не позволяет вам потерять близкое общение с Богом, а спасает вас от фальшивого общения с Ним. Возможно, вам стоит перечитать то, что я только что сказал.
Я предполагаю, что в последние месяцы или годы Бог не позволяет вам потерять тесную связь с Ним, а спасает вас от фальшивой связи с Ним. Ваша связь была очень религиозной, но не настоящей. Если вы любили Иисуса настолько мало, что ваш парень/девушка был важнее Иисуса, значит, у вас не было тесной связи с Богом. Что бы это ни было, Бог всё разрушил, верно? Он всё разрушил.
«Бог стремится к тому, чтобы вы стали глубоким, сильным, доктринально обоснованным, прославляющим Христа, пронизанным Библией, непоколебимым и новым человеком».
Теперь, через страдания, причиненные этим разрушением, Он пробудил в вашем сердце новое желание к Нему. Он не приглашает вас обратно к прежней радости, пению и церковной жизни — нет. Он не призывает вас вернуться к той вере, которая скрывала сердце, готовое к идолопоклонству, как только появился этот парень/девушка. У Него для вас есть нечто гораздо лучшее. Он спасает вас от этой фальшивой веры. Бог не восстанавливает нечто настолько слабое и поверхностное, что оно не смогло бы уберечь вас от объятий неверующего. Он разрушил это, а затем пощадил вас. Он избавил вас от женитьбы/замужества с этим человеком. Какой дар!
Бог делает нечто гораздо более глубокое и лучшее. Это моя интерпретация того, что Он делает, и вы должны проверить это, чтобы увидеть, от Бога ли это: Он стремится к глубокому, сильному, доктринально обоснованному, прославляющему Христа, насыщенному Библией, непоколебимому, новому вам — а не к возвращению к старому, религиозному вам, которое продает Иисуса, как Иуда за тридцатидолларового бойфренда.
Я слышу, как ты говоришь: «Ого, это жесткие слова, пастор Джон». Я написал их, зная, что они жесткие, потому что я хочу, чтобы ты был жестким. Я хочу, чтобы ты был непоколебимым, непреклоннным в своей преданности Иисусу как своему высшему сокровищу — никаких больше легкомысленных, церковных, эмоциональных вещей. Я говорю о глубокой, непоколебимой, подлинной преданности твоему Царю и твоему высшему сокровищу. Я не заинтересован в том, чтобы ты сейчас чувствовал себя слабым. Я хочу, чтобы ты был жестким.
Это мое полное надежды толкование того, что Бог делает в твоей жизни.
Надежда на возвращение домой
Вот пара библейских причин, почему вам следует испытывать надежду, а не отчаяние. Боль в груди в церкви, я думаю, пройдет, когда вы примете эти истины и поразите ими голову сатаны. Я бы посоветовал вам прочитать 16 главу книги Иезекииля. Она очень длинная — 63 стиха.
Это ужасное изображение неверности между Израилем и её мужем, Богом. Оно показывает, как Бог предает Израиль ужасным, ужасным судам. Не останавливайся, пока не дочитаешь до последних пяти стихов. Они представляют собой ошеломляющий, совершенно поразительный акт милостивого прощения. Я прочитаю тебе последние два стиха:
«Я заключу с тобой завет Мой, и ты узнаешь, что Я Господь, чтобы ты вспомнил и смутился, и никогда больше не открывал уст своих из-за стыда твоего, когда Я искуплю тебя за все, что ты сделал», — говорит Господь Бог. (Иезекииль 16:62–63)
И что еще важнее, подумайте, почему Бог спас апостола Павла только после того, как тот стал убийцей христиан и гонителем церкви. Вот причина, которую приводит Павел, и вам нужно это услышать: «Я получил милость по этой причине, чтобы во мне, — впишите сюда свое имя, — Иисус Христос явил Свое совершенное терпение как пример для верующих в Него для вечной жизни» (1 Тимофею 1:16).
Бог спас Павла от того, чтобы он стал худшим примером законника, ненавистника и убийцы христиан, чтобы ты почувствовал совершенное терпение Христа и обрел мужество уверовать в Него для вечной жизни. Я буду молиться с тобой, чтобы Бог позволил тебе увидеть и почувствовать это и с радостью вернуться домой.
