Когда человек говорит: «Так говорит Господь», происходит нечто могущественное. Люди внезапно замолкают, готовые услышать, каким может быть это послание от Бога.
Однако, человеку, произносящему эти слова, легко начать верить, что он действительно более связан с Богом, более важен для Его целей. Существует настоящий соблазн: перенаправить славу на Бога или впитать её в себя. Слишком часто пророческие голоса поддаются соблазну аплодисментов, трибуны и признания.
Меня тревожит реальность современного служения: быть похожими на мир, а не жить в нём. Мы переняли мирские показатели успеха, масштаба платформы, влияния, богатства, присутствия в СМИ и порой забываем, что в Царстве Божьем больший из нас — слуга всем. Настоящая дружба слишком часто подменяется стратегическими союзами, построенными ради взаимной выгоды, а не ради любви, подобной любви Христовой.
Этот транзакционный дух всепроникающ. Лидеры создают платформы, чтобы оказывать влияние, налаживать связи и повышать статус тех, кто обладает властью, игнорируя при этом маргинализированных. Это уклад мира, выраженный в духовной форме.
Между тем, уязвимые и беспомощные часто сталкиваются с осуждением, а не с заступничеством. Призыв Иисуса радикально противоречит культуре: «Любите врагов ваших и молитесь за обижающих вас», а не провозглашает суд.
Отмечу, что убеждённость ошибочно принимается за воинственную агрессию, а смелость превращается в браваду. Мы готовы сражаться за свою репутацию, но не желаем подставлять другую щёку. Ранняя церковь в Деяниях процветала благодаря радикальной любви, смирению и служению, а не публичной демонстрации превосходства или политизированным позициям.
Пророческое служение сталкивается с уникальной проблемой: опьяняющим эффектом внимания. Если вы впитываете его… не указывая людям сразу и последовательно только на Иисуса, ваш пророческий голос становится чем-то совершенно иным… громким, привлекающим внимание, но в конечном счёте просто шумом.
Библейские пророки – Исаия, Иеремия, Иезекииль, Иоанн Креститель – отличались смирением и скорбью , а не иерархией или саморекламой. Они указывали на Бога, а не на себя.
Рост числа «служений-надзирателей» лишь усугубляет проблему. Служения, призванные разоблачать неудачи или обман, часто действуют безответственно, быстро осуждая, но медленно восстанавливая. Им часто не хватает той прозрачности, которую они требуют от других… создавая атмосферу страха, а не свободы. Иисус же, напротив, мягко восстанавливал падших, обращаясь к греху сначала лично, а публично — только при необходимости.
Путь вперёд для пророческого служения ясен: служение — это не показное служение, признание или возвышение одних верующих над другими. Речь идёт об отражении характера Христа. Люди, которые любят искренне, а не по суете. Люди, которые отвечают на оскорбление благодатью, а не возмездием. Люди, которые молятся за своих врагов, а не осуждают их… потому что в конечном счёте, никакие наши показные служения, книги или служения не будут иметь значения, если мы обрели весь мир, но потеряли сердце, к которому призвал нас Иисус.
Церкви не нужны новые христианские знаменитости или воинствующие голоса. Ей нужны последователи Иисуса, которые принимают смирение, восстанавливают падших и возносят всю славу Богу. Верное пророческое служение созидает Царство Божье, а не наше собственное.
Рэнди Кей
