Скрытая боль Страстного вторника
Вот, приближается час, он действительно настал, когда вы разойдетесь, каждый по своему дому, и оставите Меня в покое.
(Иоанна 16:32)
Две тысячи лет спустя мы склонны ассоциировать Страстную неделю с общением — с собраниями в Вербное воскресенье, Страстную пятницу, Пасхальное воскресенье и, возможно, в другие дни. Но первая Страстная неделя была для Иисуса самой одинокой неделей из всех.
Конечно, в переполненном городе было много людей — они держали пальмовые ветви, толпились вокруг хлеба и вина, дрались в саду, кричали: “Распни Его!” — но среди всего этого был человек, которому вскоре предстояло остаться в полном одиночестве. В ту ночь, когда Его предали, Он сказал Своим ближайшим друзьям, что так и будет:
В эту ночь вы все отступите от Меня. Ибо написано: “Я поражу пастыря, и рассеются овцы в стаде”.
(Матфея 26:31)
Один из мужчин поклялся, что никогда, ни за что на свете не уйдет отсюда. Несколько часов спустя тот же Петр был слишком напуган, чтобы признаться, что он даже встречал Иисуса раньше. Маленькая служанка превратила огромный камень в груду перьев. И почти все остальные друзья покинули Его — нет, сбежали — вместе с Петром.
Единственный Божий Сын стал единственным заменителем проклятия (Галатам 3:13), взвалив грехи мира всего на Свои плечи. Никто не мог помочь Ему нести это бремя. К сожалению, лишь немногие оставались достаточно близко, чтобы утешить Его. Все Его самые близкие друзья сбежали. Он шел в одиночестве по этому пути.
Презираемый и отвергнутый
Однако Иисус испытал одиночество задолго до Страстной недели. Он говорит одному ревностному последователю: “У лисиц есть норы, и у птиц небесных — гнезда, а Сыну Человеческому негде приклонить голову” (Матфея 8:20). Даже когда во время Его общественного служения казалось, что все идет хорошо, Он знал, что лучше не вверять Себя влиянию толпы.
Теперь, когда Он был в Иерусалиме на празднике Пасхи, многие уверовали в Его имя, увидев знамения, которые Он совершал. Но Иисус, со Своей стороны, не доверял им Себя, потому что Он знал всех людей и не нуждался ни в чьем свидетельстве о человеке, ибо Он сам знал, что в человеке. (Иоанна 2:23-25)
Даже когда Он был окружен восхищением и аплодисментами публики, знал, что заложено в человеке, и как непостоянны человеческие сердца. Он знал, что лишь у немногих из “многих” хватит мужества встать на Его сторону, когда мир отвернется от Него.
Так и должно было случиться. Семьюстами годами ранее Исаия пророчествовал об этом спасительном для мира одиночестве:
Он был презираем и отвержен людьми,
человек скорбей и изведавший горе;
и как тот, от кого люди прячут свои лица,
он был презираем, и мы не уважали его.
(Исаия 53:3)
Мы не уважали Его. Мы видим, каким горьким презрением и жестокостью был отвергнут Иисус, когда они предали, избили, бросили и пригвоздили Его к кресту. Видим ли мы, однако, что мы презирали Его, что мы любили тьму больше, чем свет, что мы тоже оставили Иисуса умирать в одиночестве? В конце концов, это и есть грех. Грех — любой грех — это презрение и отвержение истины, красоты и достоинства Иисуса. Мы не ценили Его. Он перенес одиночество и унижение, распятие и умилостивление, чтобы спасти тех, кто Его презирал.
Самый низкий уровень одиночества
Какой бы одинокой ни была Его жизнь, Его смерть была самым одиноким моментом из всех. Одиночество было настолько ужасным, что казалось осязаемым.
С шестого часа по всей земле до девятого стояла тьма. И около девятого часа Иисус воскликнул громким голосом, говоря: “Илия, Илия, лема савахфани”, то есть “Боже мой, Боже мой, почему ты оставил меня?”
(Матфея 27:45-46)
Есть ли более правдивый и ясный крик одиночества, чем этот? Боже Мой, Боже Мой, почему Ты оставил Меня? Он цитировал псалом, который продолжается словами: “Почему Ты так далек от спасения, от слов моих стенаний? О мой Бог, я взываю днем, но Ты не отвечаешь” (Псалом 21:1-2). Из всех самых одиноких часов и минут это было самое тяжелое одиночество, самая жгучая изоляция.
Как бы ни было больно наблюдать, как друзья отрекаются от Него в трудную минуту, это было неизмеримо хуже. Если предательства были шипами в Его голове, то это было ужасным копьем в боку. Он был одинок, придавленный теми, кого Он хотел привлечь к Себе.
Никогда не бываешь по-настоящему одинок
На этой неделе вы можете чувствовать себя необычайно одиноким по ряду уважительных причин, но позвольте Страстной неделе напомнить вам, что вы не так одиноки, как могли бы быть. Иисус уже пережил более глубокое и мрачное одиночество, которого мы заслуживали — Он понес крест и праведный гнев в одиночку, более одиноким, чем мы когда-либо будем. И Он переносил это еще большее одиночество, так что нам никогда не приходилось оставаться по-настоящему одинокими.
Вот, наступает час, воистину настал, когда вы разойдетесь каждый по своим домам и оставите Меня в покое. Однако Я не одинок, ибо со Мной Отец. Я сказал вам все это, чтобы вы обрели мир во Мне. В мире вы будете иметь скорбь. Но мужайтесь, Я победил мир.
(Иоанна 16:32-33)
Итак, Иисус был не так одинок, как мы думали, — Отец всегда был с Ним. И если мы в Нем, мы не так одиноки, как можем чувствовать себя в своих невзгодах — воскресший Христос всегда с нами. “Се, Я с вами во все дни до скончания века” (Матфея 28:20). Когда Он сказал «всегда», Он имел в виду «всегда», а это значит, что те, кто в Нем, никогда по-настоящему не будут одиноки.
Маршалл Сигал
