Итак пусть никто не судит вас по еде и питию, или по какому-либо празднику, новомесячию или субботе: это есть тень будущего, а реальность — во Христе.
Колоссянам 2:16-17
Пищевые ограничения, особые диеты и соблюдение церемоний и дней возникли из иудейских практик. Бог дал многие из этих церемоний в Ветхом Завете как тени или образы. Проблема была в том, что люди исполняли эти ритуалы механически, просто следуя движениям. Это, говорит Павел, может разрушить истинную жизненность веры.
Мы находим параллель этим обрядам сегодня, когда люди придают особое значение религиозным действиям. В начале этого века едва ли кто-то из христиан путешествовал в воскресенье, потому что их учили, что воскресенье было перенесено из еврейской субботы и что в этот день неправильно работать или путешествовать. Это то, о чём говорит здесь Павел. Другие сегодня поют мантру, не задумываясь о том, что они говорят. Ещё одни вращают молитвенный барабан или механически перебирают пальцами религиозные чётки. Любое религиозное действие, которое совершается без смысла или личной значимости, попадает в категорию, которую описывает Павел.
Но кто-то обязательно скажет: «Подождите минутку. Разве некоторые из этих обрядов не даны нам Богом, чтобы напоминать нам об истине? Разве не есть какая-то ценность, которую можно обрести, выполняя их?» Апостол отвечает на это возражение. Эти ритуалы — всего лишь тень того, что должно было произойти; реальность, однако, находится во Христе. Как только реальность осознана, тени не имеют никакой ценности. Тени — это картины, данные заранее, предназначенные для того, чтобы подготовить нас к чему-то. Но если вы нашли Христа, вам больше не нужны тени.
Я ношу с собой фотографии своей жены, своих детей и внуков. Я ценю эти фотографии и иногда смотрю на них, когда нахожусь вдали от дома. Но что бы вы подумали, если бы я развесил эти фотографии по всему дому, разговаривал с ними и пытался бы соотнести себя с ними? Вы бы подумали, что я сошёл с ума, и, вероятно, так и было бы. Но более того, я бы наверняка вскоре потерял связь с теми самыми людьми, чьи фотографии я ценю. Они бы чувствовали себя обделёнными и, вероятно, в конечном итоге бросили бы меня, и все отношения прекратились бы.
Вот что Павел говорит о неправильности теней. Если вы всё ещё придаёте первостепенное значение тени после того, как наступила реальность, вы разрушаете своё участие в ценности этой реальности. Итак, реальность здесь — Иисус! Он — центр всей жизни и источник опыта христианина. Он — Тот, кто сопровождает нас по жизни, чтобы утешать в трудные времена и укреплять, когда мы искушаемся. Он — убежище, куда можно бежать, когда мы обеспокоены или не уверены в жизни. Потерять Его — значит потерять все источники жизненной силы в жизни. В этом опасность наблюдения за тенями. Вот почему этот абзац начинается со слова « поэтому». В предыдущем разделе было указано всё, чем Христос является для нас сейчас.
Господи, открой мне те времена, когда я склоняюсь к тому, чтобы полагаться на тени, а не на реальность того, что Ты сделал для меня во Христе. Аминь.
Рэй Стедман
