Иисус предупреждал, что не все, говорящие «Господи, Господи», войдут в Царство Небесное (Матфея 7:21). Что Он имел в виду? Иисус говорит:
— не все, называющие себя христианами, войдут в Царство Небесное;
— не все, кто ходит в церковь, войдут в Царство Небесное;
— не все, кто имеет церковное звание или церковный пост или выполняет церковные действия и функции, войдут в Царство Небесное;
— не все, кто имеет вид благочестия, действительно рождены заново.
Не всякий, говорящий Мне: «Господи! Господи!», войдет в Царство Небесное, но исполняющий волю Отца Моего Небесного. В тот день многие скажут Мне: «Господи! Господи! не от Твоего ли имени мы пророчествовали, и не Твоим ли именем бесов изгоняли, и не Твоим ли именем многие чудеса творили?» И тогда объявлю им: «Я никогда не знал вас; отойдите от Меня, делатели беззакония».
Матфея 7:21-23
Итак, что это за люди, которые призывают имя Господа, но не попадают на небеса? Что это за люди, которые, по-видимому, исповедуют христианство и свои религиозные дела, но Иисус Христос отвергает их и называет «делателями беззакония»?
Природа делателей беззакония
1. Люди, которые полагались на свои собственные религиозные дела праведности, чтобы попасть на небеса
Эти люди хвастались и представляли свои религиозные дела и действия как доказательство того, что они заслуживают попасть на небеса. Однако Иисус отверг их. Наше спасение и достоинство войти в Царство Божье не зависят от наших индивидуальных дел праведности, но вместо этого мы попадаем на небеса только по благодати через веру в Иисуса Христа.
Ибо благодатью вы спасены через веру, и сие не от вас, Божий дар: не от дел, чтобы никто не хвалился.
Ефесянам 2:8-9Он спас нас не по делам праведности, которые бы мы сотворили, а по Своей милости, банею возрождения и обновления Святым Духом.
Титу 3:5
Поэтому наш вход на небеса происходит не через веру в наши собственные дела праведности как билет на небеса, а через веру в милостивый поступок Иисуса Христа, Который был распят на кресте в качестве платы за наши грехи. Поэтому именно благодаря завершенной работе Иисуса Христа мы входим на небеса, а не через веру в наши собственные усилия.
Библия говорит, что наши дела праведности подобны запачканной одежде (Исаия 64:6), но Сам Иисус Христос есть наша праведность (2 Коринфянам 5:21).
«Не отвергаю благодати Божией; ибо если законом оправдание, то Христос напрасно умер».
Галатам 2:21
Поэтому спасение в Царстве Небесном связано только с жертвой Иисуса на кресте за всех грешников, а не с нашими индивидуальными усилиями или делами по попаданию на небеса.
2. Люди, которые были лжепророками и лжеучителями
Прежде чем предупредить людей о том, что не все, говорящие «Господи, Господи», войдут на небеса, Иисус также предупредил Своих слушателей остерегаться следовать за лжепророками (Матфея 7:15-20).
Иисус также предупредил, что появятся лжехристы и лжепророки, которые будут творить знамения и чудеса, чтобы прельстить, если возможно, и избранных (Матфея 24:24).
Итак, мы видим, что среди людей, которых отверг Иисус, были люди, которые утверждали, что творили знамения и чудеса, такие как изгнание бесов, пророчествование и утверждали, что творили другие великие дела именем Иисуса (Матфея 7:21-23).
Поэтому лжепророки и лжечудотворцы не попадут на небеса, несмотря на их заявления о том, что они делают свои дела во имя Господа.
Согласно Библии, все типы лжеучителей будут отвергнуты Богом, потому что их учения и дела будут противоречить Писанию и Евангелию.
Отрывок говорит следующее об уничтожении лжеучителей:
… Они будут искусно учить пагубным ересям и даже отвергнутся Учителя, который купил их. Таким образом, они навлекут на себя внезапную погибель. Многие последуют их злому учению и постыдному блуду. И из-за этих учителей путь истины будет в поношении. В своей жадности они будут составлять хитроумную ложь, чтобы завладеть вашими деньгами. Но Бог давно осудил их, и погибель их не замедлит.
2 Петра 2:1-3 NLT
3. Люди, которые являются религиозными лицемерами
Люди, которые являются религиозными лицемерами, не войдут в Царство Небесное. Почему? Потому что они обманули себя и обманывают других в этом процессе. Они не живут в соответствии с тем, во что они, по их утверждениям, верят.
Иисус описывает этих людей как «делающих беззаконие». Поэтому, несмотря на их религиозную деятельность и религиозную личность, эти люди были лицемерами в своём сердце и, безусловно, в своём поведении (Матфея 7:23). Иисус говорит: Лицемеры! Хорошо пророчествовал о вас Исаия, когда говорил: «Люди сии чтут Меня устами, сердце же их далеко отстоит от Меня» (Матфея 15:7-8).
Иисус также критиковал и упрекал религиозных лидеров за их лицемерие и двойную жизнь. Он также предупреждал их, что из-за их лицемерия их ждет ад (Матфея 23:1-36).
Кроме того, во 2 Тимофею 3:5 нас предостерегают о тех, кто имеет вид благочестия, но силы его отвергает.
Иакова 1:22 призывает нас быть исполнителями слова, а не слышателями только, обманывающими самих себя.
Иисус сказал, что не всякий, называющий Его Господом, войдёт на небеса, «но исполняющий волю Отца Моего Небесного» (Матфея 7:21).
Поэтому жизнь, полная обмана и преднамеренного лицемерия, может привести к трагическому сценарию в Судный день, когда люди, которые думают, что попадут на небеса, трагически обнаружат, что на самом деле они попадут в ад.
«Творец беззакония» — это тот, кто наслаждается своими грехами; не чувствует угрызений совести в своих грехах; не желает исповедоваться или раскаиваться, но все же заявляет, что он религиозный или христианин. В контексте Иисус отвергает людей, которые лицемерно жили двойной жизнью без какого-либо искреннего желания измениться, раскаяться или подчиниться воле Отца.
4. Люди, не имевшие личных отношений со Христом, но исповедующие веру
Религиозным людям, которые не попадут на небеса, Иисус заявляет: «… Я никогда не знал вас…» (Матфея 7:23) .
Слово «знал» — это [Ginosko] , которое относится к личным и близким отношениям с кем-то.
Поэтому Иисус говорит, что не каждый, кто называет Его «Господь, Господи», на самом деле имеет личные или близкие отношения с Ним.
Поэтому возможно, что человек может быть религиозным, но не иметь отношений с Иисусом Христом. Возможно, что человек может выполнять всевозможные религиозные действия и программы, но не иметь личных отношений один на один с Иисусом Христом. Возможно, что человек может иметь религиозный титул/статус, но не понимать или не иметь близкой связи с истинной природой и характером Иисуса Христа.
Истинные и близкие отношения с Иисусом Христом переживаются через искреннюю веру и принятие Иисуса Христа как Господа и Спасителя через веру (Иоанна 1:12; Иоанна 3:16).
Это достигается путем поиска отношений с Личностью Иисуса Христа. Это достигается путём понимания того, что христианство — это отношения с Личностью (Иисусом Христом), а не выполнение религиозных действий.
Поэтому цель каждого человека — познать Христа и быть познанным Иисусом Христом.
Заключение
Этот отрывок (Матфея 7:21-23), вероятно, один из самых трагичных сценариев в Библии. Он трагичен, потому что говорит о людях, которые жили жизнью самообмана. Они думали, что они обречены жить на небесах, но в конце концов обнаружили, что они осуждены на ад.
Уверенность в спасении обретается через понимание того, что Иисус Христос умер за грешников на кресте. Он заплатил долг за наши грехи, который мы не могли заплатить. Мы не спасаемся собственными делами праведности. Вместо этого мы спасаемся Божьей благодатью или незаслуженной милостью. Спасение — это бесплатный дар, за который Христос заплатил на кресте Своей кровью.
Иисус рассказал притчу некоторым, которые были очень уверены в своей собственной праведности, но презирали или высмеивали всех остальных. Иисус говорил о фарисее и мытаре, которые молились в храме. В своей молитве фарисей хвалился своими делами и поступками и тем, как он был лучше других людей. Но мытарь молился смиренной молитвой Богу, потому что он осознавал, что он грешник, который нуждается в Божьей любви, милосердии и благодати. В конце притчи Иисус говорит, что именно мытарь был оправдан или спасён, а не хвастливый фарисей (Луки 18:9-14).
Иисус ищет личных и близких отношений. Истинное христианство не заключается в том, чтобы быть частью религиозной программы или выполнять всевозможные религиозные действия. Вместо этого христианство больше заключается в поиске и познании Личности Иисуса Христа. Оно заключается в соответствии природе и характеру Иисуса Христа. Христианство — это личные отношения со своим Господом и Спасителем.
Оно заключается в том, чтобы позволить Иисусу Христу вести и направлять нашу жизнь в соответствии с Его волей.
Стюарт Кабетебате
