Любовь к деньгам является корнем всех видов зла и может быть чрезвычайно обманчивой. Есть множество министров и министерств, которые погрязли в любви к деньгам. Это те, кто постоянно говорит о деньгах. На каждом собрании церкви они поднимают тему пожертвований и проводят 10-минутные проповеди о том, что каждый должен отдавать. Эти служители так много проповедуют о деньгах, потому что деньги занимают их умы и сердца. Вы говорите о том, о чём думаете. Где ваше сокровище, там и ваше сердце. Если сокровище вашего сердца — Иисус, тогда вы будете говорить об Иисусе. Если сокровище вашего сердца — деньги для построения вашего служения, вы всегда будете думать о новых способах проповедовать деньги.
Конечно, служители не признали бы этого. Они сказали бы, что проповедуют о деньгах, потому что у людей проблема с пожертвованиями; и им нужно проповедовать правду, чтобы освободить людей. Но это было бы равносильно проповеди о таком грехе, как порнография, каждую неделю. Это необходимо? Нет, большинство лидеров постоянно говорят о деньгах, потому что они этого хотят. Если бы их сердца не были отданы деньгам, им просто нужно было бы предоставить верующим возможность проводить каждое собрание (для тех, кто не проводит онлайн-пожертвования).
Зрелое руководство относится к верующим по-взрослому. Мы верим в лучшее в людях. Когда мы относимся к людям по-взрослому, верующие окажутся на высоте положения и будут зрелыми. Мы должны доверять Господу, что Он будет служить сердцам людей и говорить им о пожертвованиях. Это гарантирует, что верующие дают не по принуждению, а с радостным сердцем.
Иисус — наш пример в жизни и служении. Иисус никогда не принимал пожертвований на Своё служение и напрямую не просил людей жертвовать деньги на Его служение. У Иисуса действительно были люди, которые жертвовали на Его служение и финансировали его, чтобы Он мог служить полный рабочий день:
и Иоанна, жена Хузы, управляющего домом Ирода, и Сусанна, и многие другие, которые помогали им из своих личных средств [как это было принято у учеников раввина].
Луки 8:3 и далее
Иисус доверял Своему Отцу обеспечивать Его земное служение. Отец собрал вокруг Иисуса людей, которые жертвовали охотно и с радостью, чтобы служение финансировалось и могло функционировать. Я не думаю, что это неправильно, когда служители берут десятину или пожертвования или просто позволяют людям давать. Я считаю, что это невероятно неправильно, когда служители часто проповедуют о пожертвованиях, стыдят людей и манипулируют ими, говоря верующим, что они находятся в грехе, потому что не отдают десятину.
Сердце чрезвычайно порочно, и мы должны распознавать свои сердца Духом живого Бога. Как могут служители, нуждающиеся в деньгах для собственного существования и служения, быть объективными, принимая пожертвования или прося денег? Это серьёзный конфликт интересов. Некоторые политики печально известны тем, что ввязываются в сомнительные сделки, которые изображают конфликт интересов. Разве служители Евангелия не должны следовать за Иисусом и держаться подальше от этой серой зоны и скользкого пути? О, братья и сёстры, грань так тонка, и её легко перейти. Те служители, которые думают, что доверяют себе в этом вопросе, уже обмануты.
Иисус не просил денег в качестве примера для нас и служителей. Он продемонстрировал Своим служителям необходимость защищать свои сердца от запутывания в деньгах.
И некоторые, стремясь к этому, отошли от веры и пронзили себя [насквозь] многими скорбями.
(1 Тимофею 6:10 и далее).
Это верно для многих служителей.
Правильный метод
Если я, как служитель, нуждаюсь в финансовом обеспечении для себя и служения, я должен просто дать верующим возможность давать деньги без какого-либо дополнительного давления, манипуляций или проповеди с цитированием Священного Писания. Я просто предоставляю возможность отдавать и продолжаю делать то, к чему я призван, а именно проповедовать Христа и служить Ему. Затем я должен довериться Господу в обеспечении этого служения. Это единственный способ для служителя сохранить своё сердце чистым и свободным от ловушки денег. Мы не должны «тянуть пожертвования», как они привыкли это называть.
Если я, как служитель, нуждаюсь в финансовом обеспечении для себя и служения; поэтому я формулирую послание, которое заставляет людей чувствовать вину за то, что они не дают, тогда я просто вступаю в сферу манипулирования.
Не накапливайте для себя [материальных] сокровищ на земле, где моль и ржавчина уничтожают, и где воры вламываются и крадут. Но запасайте для себя сокровища на небесах, где ни моль, ни ржавчина не истребляют и где воры не вламываются и не крадут; ибо где ваше сокровище, там будет и ваше сердце [ваши желания, ваши вожделения; то, на чем сосредоточена ваша жизнь]
(Матфея 6:19-21)
Служителям следует прислушиваться к своим собственным проповедям. Им не следует тратить большие суммы денег на здания, оборудование и материальные ценности. Некоторые быстро используют этот библейский отрывок, чтобы пристыдить людей за то, что они не жертвуют на их служение, которое они называют «царством Божьим». Затем те же самые служители поворачиваются и используют десятинные деньги для покупки естественных земных вещей, которые будут ржаветь или которые могут быть украдены ворами. Лицемеры!
Сейчас я не говорю, что десятинные деньги нельзя использовать для покупки материальных вещей или для строительства. Я говорю, что слишком много десятинных денег тратится впустую на материальные вещи и экстравагантные поступки. Я говорю, что деньгами можно распоряжаться лучше. Я также говорю, что служителям нужно применять вышеприведенные стихи к самим себе. Что хорошего, если у служителя есть новое здание с огромными телеэкранами и другим дорогостоящим оборудованием, но Святой Дух не действует в силе? Дух Божий должен быть нашим главным приоритетом, и Он приходит и обитает среди нас не просто потому, что у нас есть самые красивые вещи или здания.
Приведенный выше отрывок применим не только к деньгам. Он применим ко времени, которое гораздо ценнее денег. То, как вы проводите своё время, определяет, где находится ваше сердце. Если вы проводите время с Господом и думаете о Господе, тогда ваше сердце с Ним на небесах. Вы копите сокровища на небесах. В этом случае вы очень мало заботитесь о деньгах. Деньги — это просто инструмент выживания, и они не властны над вашим сердцем. Опять же, если ваше сердце всегда с Господом и сосредоточено на Господе в Духе, деньги не завладеют вашим сердцем, потому что ваше сердце не сосредоточено на деньгах.
Вы могли бы отдавать 50 процентов своих денег церкви, но не проводить с Господом никакого времени и не поддерживать с Ним интимных отношений. Таким образом, вы бы хранили лишь небольшое количество сокровищ на небесах. Господу не нужны наши деньги. Ему нужны наши сердца, время и жизни. Большинство служителей проповедуют этот отрывок в связи с деньгами, потому что это то, на чём сосредоточены их сердца. Господь сказал мне проповедовать, проводя время с Ним. Когда вы проводите время с Господом, Он направляет вас, и вы делаете что-то исходя из ваших отношений с Ним. Он становится вашей жизнью.
Разве не интересно, что многие проповедники приравнивают деньги к сокровищу? Возможно, они делают это потому, что для них это сокровище и их сердца устремлены к нему. Но действительно ли деньги — сокровище? Это определённо не так. Большинство денег — это ничего не стоящие бумажки, которые не подкреплены ничем ценным. Деньги — это «выдуманные» единицы и нули в цифровом мире, которые банк создал из воздуха и положил на ваш счёт. Эти фальшивые деньги настолько временны и уже уходят в прошлое. Истинное сокровище — это Господь Иисус Христос. Настоящее сокровище — это присутствие Бога. Это то сокровище, которого я хочу и к которому стремлюсь. Как только вы приобщитесь к этому сокровищу, фальшивые земные деньги станут для вас пустяком.
Поддержка служений, которые Бог не поддерживает
Некоторые верующие жертвуют на служения, которые Господь не хочет поддерживать. Есть служения, которые на самом деле не проповедуют Христа или Его крест. Эти служители живут ради себя, своего призвания, своего обогащения, своей славы и своей судьбы. Верующие не должны жертвовать ни на что, что не возвеличивает Христа, и позволять Святому Духу поступать по-своему. Верующие должны направлять свои денежные средства на служение по своему выбору (которым руководит Святой Дух). Они не обязаны жертвовать на служение, которое посещают только потому, что так говорит пастор. Нет, отдавайте служению, которое исполняет волю Божью. У вас есть свобода отдавать там, где говорит Господь. Не попадайтесь в ловушку религиозного истеблишмента. Будьте свободны в Господе, чтобы отдавать Ему, как и где Он выбирает.
Верующие, которые жертвуют на служения и служители, которые не согласуются с Иисусом, на самом деле борются против Бога. Они поддерживают то, что Бог не поддерживает. Они дают жизнь тому, что Бог предпочёл бы умертвить. Как Господь может возвысить Своих истинных служителей, когда церковь даёт деньги скомпрометированным мирским служителям? Верующие будут привлечены к ответственности за финансовую поддержку того, что Отец хочет свести на нет. Верующие, дающие деньги на служения, которые Отец не хочет получать, на самом деле финансируют ложную религиозную систему и держат верующих в ловушке системы контроля человека.
Пища в Доме Господнем
Теперь мы взглянем на один из наиболее проповедуемых отрывков о десятине и позволим Святому Духу пролить на него Свой откровенный свет:
Станет ли человек обкрадывать Бога? А вы обкрадываете Меня. Вы говорите: «Как мы обкрадываем Тебя?» Десятинами и приношениями. Прокляты вы – весь ваш народ – за то, что обкрадываете Меня. Принесите десятину в хранилища целиком, чтобы в Моем доме была пища. Испытайте Меня в этом, – говорит Господь Сил, – и посмотрите, не отворю ли Я вам окон неба и не изолью ли благословения на вас так щедро, что у вас не хватит места их вместить?
(Малахия 3:8-10).
Итак, как мы видим, десятину и пожертвования следует приносить в хранилище (Бог поручил служение), чтобы в Его доме была еда. Большинство служителей интерпретируют слово «дом» как своё служение или церковь, но давайте посмотрим, как Новый Завет интерпретирует Божий дом:
то пусть из вас самих, как из живых камней, строится духовный дом, чтобы вам быть святым священством и приносить через Иисуса Христа духовные жертвы, приятные Богу.
(1 Петра 2:5).
Послание к Ефесянам 2:20-22 согласуется с приведенным выше отрывком. Дом Божий — это Его народ. Поэтому десятину и пожертвования следует использовать в первую очередь на духовный дом Бога, а не на физические вещи, которые будут уничтожены. Для служителя абсолютно библейски жить за счёт десятины и пожертвований:
Точно так же [по тому же принципу] Господь повелел тем, кто проповедует Евангелие, зарабатывать на жизнь Евангелием
(1 Коринфянам 9:14)
Однако десятина и пожертвования также должны использоваться служителями, чтобы заботиться о духовном доме Господа, которым является Его церковь или Его народ. Слишком долго лидеры сосредотачивались на естественных зданиях в качестве церкви, но это не церковь. Возможно, мы не видели, как открываются окна и благословение изливается с Небес, потому что мы тратили десятину не по назначению. Современная церковь сосредоточена на естественном, а Господь пытается заставить нас сосредоточиться на духовном. Он строит духовный дом, а не физический.
Среди них не было ни одного нуждающегося, потому что те, кто были владельцами земли или домов, продавали их, приносили выручку от продажи и клали деньги к ногам апостолов. Затем это было роздано каждому по мере необходимости
(Деяния 4:34-35)
Мы должны рассматривать вышеприведенный отрывок через призму раздачи десятины и пожертвований. Апостолы брали полученные деньги и раздавали их другим верующим (Божьему дому), которые нуждались. Затем эти люди смогли получить еду или избавиться от долгов. Тогда они были лучше подготовлены к тому, чтобы собираться вместе с церковью и проводить время с Господом. Вот ещё несколько отрывков, в которых десятина и приношения были даны и распределены в духовном доме Господа:
Ваше служение не только помогает нуждам святых, но и вызывает все большую и большую благодарность Богу! И, видя это ваше служение милосердия, люди будут славить Бога за вас, потому что вы верны Радостной Вести Христа, которую вы исповедуете, и делитесь с ними и со всеми тем, что имеете сами.
2 Коринфянам 9:12-13
Один из них, по имени Агав, встал и Духом предсказал, что по всей земле будет страшный голод, что и случилось во время правления Клавдия. Поэтому ученики решили послать помощь братьям, живущим в Иудее, каждый по своим возможностям. Так они и сделали, послав Варнаву и Савла доставить собранные деньги и вручить их старейшинам.
Деяния 11:28-30
Сейчас же я отправляюсь в Иерусалим для служения святым, живущим там, потому что церкви Македонии и Ахаии решили провести сбор пожертвований для бедных из числа святых, живущих в Иерусалиме. Они сами решили это сделать, ведь они и в самом деле в долгу перед ними. Как иудеи поделились с ними своими духовными благословениями, так и они, в свою очередь, должны поделиться с иудеями своими материальными благами.
Римлянам 15:25-27.
Очень интересно, как церковь первого века использовала деньги, данные Господу, в отличие от того, как использует деньги нынешняя церковь. Священные Писания открывают истину и являются образцом для нас.
Господь находится в процессе восстановления апостольского руководства в церкви, которое позаботится о том, чтобы о духовном доме Господа заботились так, как это делали апостолы в первом веке. Это руководство сосредоточится на истинном доме Господа, а не на их собственном служении. Это основной способ использования десятины и пожертвований в Священных писаниях Нового Завета (помимо служителей, живущих за счёт денег). Деньги должны использоваться на истинный духовный дом Божий прежде, чем на естественные вещи.
Пример
Один начальник спросил Его:
– Благой Учитель, что мне делать, чтобы наследовать вечную жизнь?
– Почему ты называешь Меня благим? – ответил Иисус. – Никто не благ, кроме одного Бога. Ты знаешь заповеди: «не нарушай супружескую верность», «не убивай», «не кради», «не лжесвидетельствуй», «почитай отца и мать». – Все это я соблюдаю еще с дней моей юности, – сказал он. Услышав это, Иисус сказал ему:
– Одного тебе еще не хватает. Продай все, что у тебя есть, и раздай деньги бедным, и тогда у тебя будет сокровище на небесах. Потом приходи и следуй за Мной.
Когда начальник услышал это, он опечалился, потому что был очень богат.
(Луки 18:18-23)
Это была бы прекрасная возможность для Иисуса профинансировать всё Своё служение и на некоторое время профинансировать служения 12 апостолов. Иисусу не нужно было говорить богатому молодому правителю, чтобы он раздал все свои деньги бедным. Он мог бы просто проповедовать ему о пожертвовании десятины на Его служение. Именно так поступили бы многие пасторы. Они научили бы богатого молодого правителя правильному учению о пожертвовании десятины на их служения, и тогда их служения были бы сильно благословлены.
Что ж, хорошо, что у нас есть Иисус в качестве примера. Мы видим, что Иисус демонстрирует, какими должны быть Его ученики, чтобы сохранить свои сердца свободными от любви к деньгам. «Раздайте это бедным», — говорит Иисус. Сколько служителей в наше время пришли бы в ярость, если бы огромное количество богатства было просто роздано бедным, а они ничего от этого не получили? У этих лидеров дух Иуды. Иуда был взбешён, когда деньги, которые могли бы достаться ему, были потрачены впустую (по его мнению):
Мария в это время взяла кувшин чистого нардового масла, которое стоило очень дорого, и вылила его на ноги Иисусу. Потом она стала вытирать Его ноги своими волосами. Весь дом наполнился ароматом масла. Иуда Искариот, один из учеников Иисуса, который впоследствии предал Его, возмутился: – Почему было не продать это масло за триста динариев и не раздать деньги нищим? Он говорил это не потому, что заботился о нищих, а потому, что был вор. Ему был доверен ящик с общими деньгами, и он брал из него на свои нужды. – Оставь ее, – сказал Иисус, – она должна была сохранить этот бальзам на день Моего погребения. Нищие всегда будут с вами, а Я не всегда буду с вами.
(Иоанна 12:3-8).
Это было бы равносильно тому, как если бы кто-то взял большую сумму бумажных денег (заработанных за целый год работы) и сжёг их в качестве подношения Иисусу. Потратил их впустую на Иисуса. Сколько подобных Иуде священников пришли бы в ярость, если бы верующий в их служение взял деньги и сжёг их перед Господом в качестве акта поклонения? Это именно то, что сделала Мария. Она сожгла наличные. «Но вы могли бы отдать эти деньги служению и профинансировать Евангелие», — может сказать служитель. Но внутренне, подобно Иуде, он жаждет денег, которых не получил. Деньги имеют ценность в сердце служителя. Но для того, кто по-настоящему поклоняется только Иисусу, в деньгах нет ничего особенного.
Ложь о том, что Иисус проповедовал в основном о деньгах
Я слышал, как многие лидеры на протяжении многих лет говорили, что Иисус проповедовал больше о деньгах, чем о чем-либо другом. Они сказали это, потому что их сердца были привязаны к деньгам, и они интерпретировали Священные Писания через призму желаний своих сердец. Их собственные предубеждения заставили их упустить истинный смысл притч Иисуса. Они хотели оправдать, почему они часто проповедуют о деньгах. «Ну, Иисус всё время проповедовал о деньгах», — повторяют они друг за другом.
Примером может служить притча о талантах (Матфея 25:14-30). Иисус использует деньги в качестве примера в притче, но деньги не являются Его фокусом. Иисус говорит, что нас будут судить по тому, что мы делаем с тем, что нам дано в этой жизни. Это относится к нашему времени, нашим природным дарам, нашим духовным дарам, нашей карьере, воспитанию наших детей, нашему служению, нашим отношениям с Господом, тому, как мы относимся к другим, нашей ассимиляции в Тело Христово, нашим призваниям, нашему браку, а также нашим финансам. То, как мы использовали наши деньги, будет одним из аспектов того, как о нас будут судить. Но нас не будут судить исключительно по тому, как мы тратим наши деньги, потому что это, безусловно, не самое важное. Эта притча и другие не о деньгах. Иисус говорит нам отдавать, но десятина гораздо менее важна, чем позволить Его характеру овладеть нами:
Горе вам, [самоправедные] книжники и фарисеи, лицемеры! Ибо вы отдаете десятую часть своей мяты, укропа и тмина [сосредотачиваясь на второстепенных вопросах] и пренебрегаете более весомыми [более важными моральными и духовными] положениями Закона: справедливостью, милосердием и верностью; но это [основные] вещи, которые вы должны были делать, не пренебрегая остальными.
(Матфея 23:23)
Согласно Иисусу, десятина — это меньшая проблема. Позволить Ему проявиться в нас со справедливостью, праведностью, любовью, милосердием и верностью гораздо весомее и важнее. Многие люди в церквях, подобно фарисеям, ставят незначительные вещи выше более весомых и важных дел Господа.
Сеяние и жатва
Иисус сказал Своим ученикам:
По этой причине Я говорю вам: не беспокойтесь о своей жизни, о том, что вы будете есть; или о своем теле, о том, что вы будете носить. Ибо жизнь — это больше, чем пища, а тело — больше, чем одежда. Взгляните на воронов, ибо они ни сеют [семя], ни жнут [урожай]; у них нет ни хранилища, ни амбара, и все же Бог кормит их. Насколько вы ценнее птиц!”
(Луки 12:22-24)
Животные не сеют и не жнут, но Господь заботится о них. Насколько больше это относится к верующим? Если у вас есть работа, вы сеете работу. Если вы сеете работу, то вы пожинаете деньги. Хороший Отец обеспечивает Своих детей и заботится о них. Проповедники манипулируют Божьими детьми, говоря, что нужно вкладывать в их служение (которое они называют царством), чтобы получать деньги. Богатые неверующие этого мира, безусловно, прекрасно справляются с финансами, не вкладывая ни в какие христианские служения. Сейте в Царство, потому что вы любите Бога и хотите приумножить Его Царство. Не укрепляйте царства людей, отдавая свои деньги людям, создающим свои собственные служения. Используйте мудрость. Не поддавайтесь манипуляциям. Жертвуйте от чистого сердца и из правильных побуждений правильным служениям. Если вы отдаёте так, как говорит вам Господь, тогда вы накопите сокровище на небесах. Определённо важнее пожинать вечное сокровище на небесах, чем временное сокровище на земле.
Хорошее управление
Многие верующие используют деньги с пользой: на еду, транспорт, дом, в котором можно жить, одежду, которую нужно носить, и другие основные вещи, необходимые для жизни. Мы должны работать, чтобы получить эти вещи, и в глазах Бога хорошо покупать эти вещи. Мы всегда должны прогрессировать вместе с Господом и предоставлять Ему больший контроль. Всё, что у нас есть, должно стать Его. Если мы хотим быть Его учениками, тогда мы должны отказаться от всего нашего имущества. Другими словами, Он контролирует наше имущество и показывает нам, как им пользоваться. Мы повинуемся Ему.
Мировые валюты в настоящее время завышены. Люди по-прежнему зарабатывают столько же денег, но стоимость жизни резко возросла. Мы должны жертвовать на Божью работу, но Господь дал нам работу и для того, чтобы обеспечивать наши собственные семьи. Забота о наших семьях возложена на нас Богом. Верующие не виноваты в том, что правящая элита отнимает у нас деньги за счёт повышения налогов и инфляции. Во всём мире людям приходится больше работать, чтобы прокормить свои семьи. Это означает, что у них остаётся меньше времени для Господа. Люди по всему миру голодают и живут в бедности, потому что богатая элита присасывается ко всем богатствам мира.
Мы должны поддерживать Евангелие и отдавать Иисусу. Но служители проводят много времени с Господом, в то время как верующие должны работать и проводить с Господом совсем немного времени. Тогда многие лидеры скажут людям, что им нужно проводить больше времени в молитве, а также раздавать больше денег. Посмотрите, какое бремя возлагается на Божий народ. Это неправильно. Господь хочет, чтобы Его народ проводил время с Ним, а не был пойман в ловушку бесконечного цикла рабства. Он не хочет, чтобы Его народ был рабами, в которых их единственная цель — работать, чтобы они могли отдавать церкви. Он хочет близости со Своим народом.
Церковь первого века давала деньги верующим, чтобы помочь им. Они использовали эти деньги для укрепления Божьего дома (Его народа). Мы вступаем во времена, когда истинная церковь вернется к этому. Руководителям следует проявлять больше сострадания и понимания к верующим, которые трудятся, чтобы обеспечить свои семьи. Им нужно проявлять благодать к людям. Руководителям необходимо перечитать послания Павла и книгу Деяний, чтобы они могли понять, что деньги должны распределяться среди Тела Христова. Главные приоритеты лидеров —помочь верующим проводить больше времени с Господом, вместо того, чтобы видеть, как они больше работают, чтобы получать больше денег.
Реформация
Иоас начинал как великий реформатор. В его сердце было желание перестроить дом Господень. Иоас использовал деньги, данные народом, чтобы восстановить храм Божий:
Иоас сказал священникам: – Соберите все деньги, что приносятся как священный дар в дом Господа, − деньги, собранные по переписи, деньги, полученные по обетам, и деньги, которые были добровольно пожертвованы на дом. Пусть возьмут деньги у каждого из жертвующих и используют их на восстановление дома Господа там, где найдется повреждение. Но к двадцать шестому году правления царя Иоаса священники все еще не восстановили дом. И вот царь Иоас призвал священника Иодая и прочих священников и спросил их:
– Почему вы не чините дом? Не берите больше денег у жертвователей, а передайте их на починку дома. [Вы больше не несете ответственности за эту работу. Я возьму это в свои руки.]
(4 Царств 12:4-7)
Священники его времени не использовали деньги для восстановления храма точно так же, как многие пасторы нашего времени этого не делают. Деньги должны быть использованы для того, чтобы из живых камней построить духовный храм Божий. Это означает, что те, кто занимается служением, должны платить за то, чтобы верующие были экипированы и совершенствовались. Руководители должны платить за то, чтобы верующие ходили в школу служения, а не брать с верующих плату за то, чтобы они были экипированы в школе. Иоас ходил с царственной властью, которая является символом апостольского служения. Господь восстанавливает апостолов, которые, подобно Иоасу, будут правильно распоряжаться деньгами Господа и использовать их по назначению Господа. Повреждённые живые камни должны быть восстановлены, чтобы их можно было встроить в храм Господень.
Изгнание
Иисус вошел в храм и выгнал [силой] оттуда всех продающих и покупающих [птиц и животных для жертвоприношения] на территории храма. Он опрокинул столы менял [которые получали прибыль, обменивая иностранные деньги на храмовую монету] и прилавки торговцев голубями. – Написано, – говорил Он, – «Дом Мой будет назван домом молитвы», а вы превратили его в разбойничье логово.
(Матфея 21:12-13).
Иисус изгонит всех лидеров, которые занимаются проституцией Его Евангелия. Он собирается положить конец всей торговле Своим Евангелием. Он призвал лидеров совершенствовать и вооружать святых для работы служения (святое призвание и великая привилегия). Многие лидеры решили, что верующие должны платить им, чтобы совершенствоваться и оснащаться. Повеления и избрания Иисуса больше недостаточно. Лидеры теперь требуют, чтобы верующие платили за школы служения, собрания и обучение. Эта «евангельская» чума начала распространяться подобно раковой опухоли во всех частях мира. Насколько мы отстали от истинного Евангелия в чистом Слове Божьем?
Служители были избраны Святым Духом, а не путём уплаты денег за посещение школы служения. Церковь осквернила Евангелие Иисуса Христа. Она часто смотрит сквозь призму жажды денег. Ей нужно больше денег, чтобы строить больше и лучше. Но истинная церковь — это люди. В людей нужно вкладываться. Им нужна помощь и поддержка. Люди должны получать Евангелие бесплатно, и людям нужно время, чтобы побыть с Господом. Лидеры здесь ради народа Божьего, люди здесь не ради лидеров. Иисус наведёт порядок в доме и выбросит весь мусор в Своём доме. Он очистит храм от всей неправедной торговли святых. Кнут уже в Его руках, и если очень скоро многие руководители не раскаются, они окажутся изгнанными из того, что они называют «своей церковью».
Тай Унру
