Возможно ли иметь здравое учение, хорошую религиозную жизнь и в то же время оставаться нечестивым? Да, легко. Вам просто нужно забыть кое-что основное о святости.
Бог — это высший образец святости:
Будьте святы, потому что Я, Господь, Бог ваш, свят
(Левит 19:2).
Но что значит быть святым?
Многие учёные сходятся во мнении, что святость означает быть особенным, обособленным, уникальным. Бог свят, потому что Он отличен, обособлен, уникален от любого другого существующего существа. В чём конкретно Бог выделен и уникален? Библия называет по крайней мере три из них.
1. Господь свят в Своей силе.
Часто о святости Бога говорят в контексте какого-то чуда, которое ясно показывает, что Он уникален в Своей силе. После того, как Бог чудесным образом победил фараона и его армию, Моисей и израильтяне разразились песней:
Кто из богов подобен Тебе, Господи?
Кто подобен Тебе,
величественному в святости,
устрашающему во славе,
творящему чудеса?
(Исход 15:11).
Предупреждая о чудесных и могущественных судах, которые грядут над мятежным народом Сидона, Бог заявляет:
Люди узнают, что Я – Господь,
когда Я исполню над ним приговор
и явлю Свою святость среди него.
(Иезекииль 28:22).
Даже знаменитое видение Исаии в храме подтверждает это. Непосредственно перед тем, как пророк слышит, как ангелы восклицают, что Бог свят, свят, свят, мы читаем:
В год смерти царя Уззии я видел Владыку, сидящего на престоле, высоком и превознесенном, и края Его одеяния наполняли храм.
(Исаия 6:1).
Обратите внимание, что царская мантия была естественным символом царской власти. Сказать, что шлейф царской мантии Господа заполнил храм, значит сказать, что он был огромен — размером с футбольное поле. И причина, по которой это было так огромно, заключается в том, что Его сила и авторитет так велики. Нет такого Царя, как Он.
Когда Господь повелевает нам быть святыми, как свят Он сам, тогда Он имеет в виду не этот аспект Своей святости. Мы не можем быть всемогущими. Но есть два других аспекта Его святости, которые Он действительно ожидает от нас воплощения.
2. Господь свят в Своей чистоте.
Когда большинство из нас думает о чистоте Бога, мы думаем о Его нравственной чистоте: в Нём нет зла. Как говорит Аввакум:
Слишком чисты Твои глаза,
чтобы видеть зло;
Ты не можешь смотреть на беззаконие.
(Аввакум 1:13).
Нравственная чистота Господа является образцом для Его народа и должна проявляться на практике. Левит 19 прекрасно иллюстрирует этот момент. Глава начинается со слов Бога: «Будьте святы, потому что Я, Господь, Бог ваш, свят» (19:2). Затем Он указывает на множество конкретных способов, которыми эта святость проявляется:
— не убирать урожай со всего своего поля, чтобы бедным было что собирать (19:9-10);
— не извращать правосудие (19:15);
— не клеветать на других (19:16);
— оказывать почтение пожилым (19:32);
— и не дурно обращаться с иностранцем (19:33).
Следуя этим заповедям, Божий народ создал бы общество справедливости и добра, поскольку они воплощали бы Его праведный характер на практике.
3. Господь свят в Своей любви.
В центре книги Левит 19 находится заповедь «Возлюби ближнего твоего, как самого себя» (Левит 19:18). Минутное размышление покажет, что выполнение предписаний приводит к проявлениям любви:
• Вы раздаёте бедным вместо того, чтобы максимизировать личную прибыль.
• Вы отказываетесь извращать правосудие, но боретесь за то, что правильно и правдиво.
• Вы правдиво говорите о других, вместо того чтобы поддаваться искушению оклеветать их.
• Вы проявляете уважение и почёт к другим носителям имиджа, поскольку они слабеют с возрастом.
• Вы ставите себя на место иностранцев и относитесь к ним с такой же заботой, как и к своему собственному народу.
Подражать Божьей святости — значит быть щедрым на любовь.
Большая голова, маленькое сердце
Но это тот аспект святости, о котором мы часто забываем. И когда мы это делаем, становится легко знать всевозможные доктрины и всё же не проявлять практической любви к окружающим нас людям.
Сформулируем это как вопрос: думают ли те, кто знает нас лучше всего, о нас как о людях, воплощающих любовь? Является ли слово «любить» одним из главных слов, которые они могли бы использовать для описания нас? Думают ли они о нас как о терпеливых, добрых, не завидующих, не хвастающих, не гордых, не позорящих других, не своекорыстных, не поддающихся гневу, не записывающих обиды, не радующихся злу, но радующихся истине, всегда защищающих, всегда доверяющих, всегда надеющихся, всегда настойчивых (Коринфянам 13)? Являются ли эти вещи типичными для нашей жизни?
Если ответ отрицательный, то напрашивается только один вывод: мы не святые. Мы можем знать учение, регулярно молиться, ежедневно читать Священные Писания, еженедельно поститься, следовать всевозможным библейским заповедям, и всё же, если мы не расточаем любовь, мы не святы — потому что мы не подобны Богу. Он свят — совершенно особенный — в Своей любви. Его народ должен быть таким же.
Надежда для нечестивых людей
Как нам измениться? Не убегая от Бога со стыдом и стараясь ещё больше. Это происходит, когда мы приходим к Нему со своей нехваткой любви и наслаждаемся Его любовью, потому что Его любовь преображает. Павел хорошо это понимал:
Будьте добры друг ко другу, проявляйте сострадание, прощайте друг друга, как и Бог во Христе простил вас. Подражайте Богу, будучи Его любимыми детьми.
(Ефесянам 4:32-5:1)
Павел основывает заповедь воплощать Божью любовь в бесплатном даре Божьего Сына. Когда мы открываем свои сердца любви Отца к нам во Христе, мы наполняемся этой святой любовью — и она не может не изливаться на тех, кто нас окружает. Как очень просто говорит Иоанн:
Мы любим, потому что Он первый возлюбил нас
(1 Иоанна 4:19).
Итак, если нам не хватает святой любви, давайте помолимся о помощи, как это делал Павел:
Я молюсь, чтобы по богатству Своей славы Он Духом Своим наделил вас внутренней силой и чтобы через веру в ваши сердца вселился Христос; молюсь, чтобы вы, укорененные и утвержденные в любви, вместе со всеми святыми могли понять ширину, длину, высоту и глубину любви Христа и могли познать эту любовь, которая превыше человеческого разумения; молюсь, чтобы ваша жизнь преисполнилась всей полнотой Божьей.
(Ефесянам 3:16-19)
Это молитва, на которую Господь любит отвечать.
Джей Склар
