В Южной Африке распространено мнение: люди верят в консультации с предками. Когда человек умирает, его дух или душа не сразу отправляется к Богу; она бродит вокруг того места, где он умер. Семья должна отправиться в это место и вызвать духа с помощью дерева. Это распространённое верование, и христиане здесь придерживаются этих суеверий. Как только дух извлечён, тело может быть похоронено, и только тогда дух отправляется к Богу, и человек, наконец, может упокоиться с миром. Позже родственники посетят могилу или установят святилище в своём доме, где они консультируются с этими умершими родителями или бабушками и дедушками — не для того, чтобы поклоняться им, а для того, чтобы периодически устанавливать связь, чтобы получать от них послания через сны или видения.
Итак, что говорит Библия об общении с умершими предками?
То, что говорит Библия, можно резюмировать следующим образом: не стремитесь к общению с мёртвыми, потому что стремление к посланиям от мёртвых является доказательством того, что библейскую истину о Боге либо не понимают, либо в неё не верят. И в любом случае практика поиска посланий от мёртвых бесчестит Бога. Следовательно, христиане не должны этого делать, и их следует учить из Библии, почему эта практика бесчестит Бога, и их следует поощрять верить в то, чему Библия учит о Боге, чтобы их практика почитала Его, прославляла Его.
Итак, какое библейское учение о Боге я имею в виду, когда говорю, что если вы ищете эти послания от мёртвых, вы либо не знаете этих учений, либо не верите в них? Вот четыре вещи о Боге, которым нужно учить и которые нужно знать.
1. Бог немедленно забирает наши души.
Когда человек умирает, Бог немедленно забирает его душу из этого мира, либо к Себе, либо в место мучений. Ни одной душе, отделённой от тела, не разрешается оставаться на земле и скитаться по ней после смерти. Иисус сказал разбойнику на кресте: «Сегодня ты будешь со Мной в раю» (Луки 23:43) — никакого промежуточного состояния, никаких блужданий по Иерусалиму. В Евангелии от Луки 16 описывается смерть бедняка Лазаря и богача. Один немедленно отправляется в присутствие Авраама на небесах, а другой — в место мучений, и между ними образуется огромная пропасть. Их души не остались на земле.
Павел говорит, что его смерть ставит его в присутствие Христа (Филиппийцам 1). Также, возможно, в самом ясном тексте из всех, он говорит: «вдали от тела и дома с Господом» (2 Коринфянам 5:8) — без пробелов. Там не сказано: «отдельно от тела в доме по соседству в течение нескольких дней». Итак, эта часть практики в Южной Африке основана на неправильном понимании действий Бога в обращении с умершими.
2. Бог запрещает нам советоваться с мёртвыми.
Бог недвусмысленно запрещает советоваться с мёртвыми.
Если вам скажут вопросить вызывателей умерших и чародеев, которые нашептывают и бормочут, то не должен ли народ вопрошать своего Бога? Мертвых ли спрашивать о живых?
(Исаия 8:19).
И ответ явно отрицательный. Итак, нам не нужно задаваться вопросом, что Бог думает об этой практике. Он говорит: «Не делай этого».
И за этим запретом стоит логическое обоснование достаточности Бога и Его чести сообщать нам то, в чём мы нуждаемся. «Разве народ не должен вопрошать своего Бога?» Это второй момент о Боге, который неправильно понимают или которому не верят те, кто ищет посланий от мёртвых. Итак, давайте перейдём к номеру третьему. Номером два был просто явный запрет.
3. Бог уже щедро изрёк Своё слово.
Бог показал, что Он Сам — не предки, не ангелы, не медиумы, но Он Сам — является Тем, кто даёт нам то, что нам нужно знать, чтобы жить плодотворной, почитающей Бога христианской жизнью. Именно в этом смысл, когда пророк говорит:
Разве народ не должен вопрошать своего Бога?
(Исаия 8:19).
Он знает, что Его достаточно; Он мудр; Он готов.
Вы можете услышать в этом вопросе, что немыслимо, чтобы вы относились к своему живому Богу так, будто Он каким-то образом не желает говорить вам то, что вам нужно знать, чтобы жить во славу Его — что Бог настолько неспособен или не желает дать Своему народу то, в чём он нуждается, что он вынужден общаться с мёртвыми, как будто мёртвые, греховные, конечные, подверженные ошибкам создания могут быть более полезными, чем Бог, Который сотворил небо и землю, знает всё сущее, премудр, управляет всем сущим и любит Своих детей.
Новый Завет говорит нам по крайней мере о трёх вещах, свидетельствующих о щедрости общения Бога со своими детьми:
1. [Бог] говорил с нами через Своего Сына (Евреям 1:2).
Иисус Христос — решающее слово Божье. «Все сокровища мудрости и ведения» заключены в Нём (Колоссянам 2:3), и Он славно изображен в Новом Завете для нашего понимания, нашего наслаждения и нашего следования.
2. Бог сказал апостолам, что Он наставит их на всякую истину, когда они научат церковь, во что верить и как жить (Иоанна 16:13). И затем Он назвал их учение основанием Церкви (Ефесянам 2:20), и Он назвал их веру «верой, которая была раз навсегда передана святым» (Иуда 3). В Новом Завете мы имеем всю полноту апостольского учения.
3. Бог сказал нам, что все Священные Писания являются Его богодухновенным словом и что они полезны для того, чтобы вооружить человека Божьего на всякое доброе дело (2 Тимофею 3:16-17). Через Священные Писания Бог дал нам откровение, необходимое для совершения добрых дел, к которым Он призывает нас.
Итак, Библия учит, что искать послания от предков — это бесчестие по отношению к Богу, Который так щедро делился с нами всем, что нам нужно, чтобы жить так, как Он хочет, чтобы мы жили.
4. Божье провидение управляет всем для нашего блага.
Поиск посланий от предков подразумевает неверие в славные последствия для детей Божьих того, что Божье провидение является всевластным и всепроникающим, а именно, что Он совершает всё посредством этого провидения для нашего блага, поскольку мы доверяем Ему.
Апостол Павел учил нас, что поскольку Бог «не пощадил Сына Своего, но предал Его за всех нас», Он непременно даст нам всё с собой (Римлянам 8:32) — всё, что нам нужно знать, всё, что нам нужно иметь, чтобы почитать Бога и исполнять Его волю. И вся Библия учит нас, что Бог абсолютно контролирует всех демонов и всех духов, и всю саранчу, и червей, и вирусы, и бактерии, и растения, и рыб, и львов, и знахарей, и засуху, и голод, и дождь, и наводнения, и ветер, и землетрясения, и болезни, и жизнь, и смерть.
Божье провидение, Его целенаправленное владычество абсолютно и всепроникающе контролирует всё сущее. Итак, послания предков не могут сделать ничего такого, что сделало бы это безопаснее или лучше, чем то, что наш небесный Отец пообещал сделать для нас, потому что Иисус умер за нас.
Итак, библейская позиция такова: не стремитесь к общению с мёртвыми, потому что стремление к посланиям от мёртвых является доказательством того, что библейскую истину о Боге либо не понимают, либо в неё не верят. И в том, и в другом случае Бог обесчещен. И вот четыре истины, которые нам нужно знать:
1. Бог немедленно забирает мёртвых из этого мира.
2. Бог недвусмысленно запрещает общение с умершими.
3. Бог показал, что Он Сам является Тем, кто даёт нам то, что нам нужно знать.
4. Божий промысел управляет всем для нашего блага.
Джон Пайпер
