Что имеет в виду Писание, когда говорит:
Разве чаша благословения, которую мы благословляем, не приобщает нас к Крови Христа? И разве хлеб, который мы преломляем, не приобщает нас к Телу Христа? Хлеб один, и мы, как бы много нас ни было, составляем одно Тело, потому что имеем часть в одном хлебе.
(1 Коринфянам 10:16-17)?
На этой неделе мы размышляли о некоторых словах Нового Завета, которые помогают нам понять Вечерю Господню и наслаждаться ею, словах, которые помогают сосредоточить наш разум, когда мы подходим к трапезе Господней. И мы размышляли о провозглашении и благословении. Сегодняшнее слово — это причастие, или, если хотите, приобщение.
Я уверен, вы знаете, что греческое слово, стоящее за словом «причастие», — koinōnia. Это слово обозначает «общение, сопричастность, участие в чём-то». Итак, Павел говорит, что, когда мы принимаем вечерю, мы участвуем — мы приобщаемся — в теле и крови Господа. Но что это значит?
Что ж, он, очевидно, повторяет здесь то, что сказал Иисус, когда Он учредил Вечерю Господню.
Когда они ели, Иисус взял хлеб и, благословив, разломил его, дал Своим ученикам со словами:
– Возьмите и ешьте, это Мое тело.
Затем Он взял чашу, поблагодарил за нее Бога и, подав им, сказал: – Пейте из нее все. Это Моя кровь завета, проливаемая за многих людей для прощения грехов.
(Матфея 26:26-28).
И что Он имел в виду под этим?
Я думаю, что лучший способ подумать об этом — не делать поспешных выводов (что мы испытываем искушение сделать, потому что этот вопрос оказался спорным), а выстраивать наш ответ шаг за шагом. Итак, прежде всего, я думаю, с самого начала должно быть ясно, что Иисус не отождествлял хлеб и вино со Своим телом и кровью. Его тело и кровь присутствовали на столе. Хлеб и вино были у Него в руках. Должно быть, ученикам было очевидно, что они не были одним и тем же человеком. Итак, то, что Он говорил, было примерно таким:
Здесь, за этим столом, то, что Я даю вам, выражает Мою любовь к вам. Этот хлеб и вино олицетворяют Меня. Они выражают Меня как воплощённого во плоти и крови. И поэтому, когда Я предлагаю вам этот хлеб и вино, Я предлагаю вам не что иное, как самого Себя. И соответственно, когда вы едите и пьете, вы принимаете Меня, получаете Меня, доверяете Мне, воплощённому Сыну Божьему, и делаете это, потому что вы знаете, что Я — Тот, кто проливает эту драгоценную кровь за вас, чтобы принести вам прощение грехов.
Итак, Иисус говорил следующее:
Послушайте, возлюбленные, в этом ритуале точно так же, как, съев пасхального ягнёнка, вы выразили свою долю в исходе, так и сейчас, взяв хлеб и вино, вы выражаете свою долю в новом исходе, который Я собираюсь совершить для достижения цели. Вы на самом деле выражаете свою долю во Мне. На старой Пасхе вы приняли исход как свой собственный, но теперь, на вечере, вы принимаете Меня как своего.
Помните, как Иисус сказал, что, если мы не будем есть Его плоть и пить Его кровь, в нас не будет жизни (Иоанна 6)? И ранее Он объяснил, что Он имел в виду, говоря о еде и питье как о приходе к Нему, вере в Него, общении с Ним. И здесь точно то же самое.
Итак, как это помогает нам понять, что мы делаем за столом Господним? Что ж, я думаю, Новый Завет хочет, чтобы мы поняли, что мы не просто едим хлеб и пьём вино и не просто пытаемся вспомнить, что Иисус сделал для нас. Хлеб и вино — это не просто вспомогательные воспоминания для нас, помогающие нам задуматься о том, как Иисус умер за нас. Если бы это было так, то ужин действительно следовало бы охарактеризовать как время размышлений. Но это нечто большее — это время общения. Это Иисус предлагает нам Себя посредством этих даров любви — хлеба и вина — и говорит:
Приди ко Мне, и вы обретёте покой. Прими Меня. Доверяй Мне. Люби Меня. Наслаждайся пребыванием со Мной. Общайся со Мной.
Итак, точно так же, как мужчина может достать кольцо из коробочки и предложить его женщине, чтобы сказать: «Я люблю тебя телом и душой. Я люблю тебя и предлагаю тебе себя в мужья. Примешь ли ты меня и поприветствуешь ли радушно?» Точно так же Иисус Христос встречает нас за столом. И когда мы принимаем хлеб и вино как Его обручальное кольцо любви, тогда мы принимаем Его и общаемся с Ним. И да, это ещё не всё, и мы вернёмся к этому завтра. И я надеюсь, что тогда вы присоединитесь к нам.
Синклер Фергюсон
