Консультация для студентов, испытывающих трудности
Однажды Джо выследил меня. С отчаянием в голосе он умолял меня помочь ему разрешить кризисный момент. Будучи студентом семинарии, он был измотан мыслями о том, что ему не место в семинарии. Он отметил несколько причин своего сомнения. Он пошёл на урок, но его мысли блуждали. Он пытался выполнять задания по курсу, но ему было неинтересно. Он устал толковать библейские отрывки и развивать теологические убеждения. Он чувствовал себя вялым в своих отношениях с Богом. И у него были сильные сомнения относительно своего призвания к служению.
Джо, конечно, не одинок в том, что испытывает такие сомнения относительно своих устремлений к служению во время учёбы в семинарии. Итак, как должен реагировать студент, если он поступил в семинарию с большими ожиданиями и широко раскрытыми от удивления глазами только для того, чтобы однажды во время учебы столкнуться с таким кризисом веры? Будучи давним профессором семинарии, я консультировал студентов по крайней мере по трём темам.
Не удивляйтесь
Хорошим началом являются слова апостола Павла:
Вам было дано не только верить во Христа, но и страдать за Него.
Филиппийцам 1:29
Будучи студентом семинарии, вы готовитесь к христианскому служению, и сатана ненавидит вас. Он будет нападать на вашу веру и пытаться разрушить вашу надежду, отвлекая вас от Божьего призыва и планов на будущее. Кроме того, мир — люди, враждебно настроенные по отношению к Богу, и нечестивые системы — держит вас в поле зрения, чтобы соблазнить неверием и уничтожить вас. И, конечно же, ваша собственная греховная природа поднимает свою уродливую голову и стремится увести вас от такого призвания.
Как вы должны реагировать на этих трёх врагов? Не поддавайтесь на уловки сатаны:
Поэтому покоритесь Богу, противостаньте дьяволу, и он убежит от вас.
(Иакова 4:7).
Направьте своё сердце к Богу и прочь от мира:
Не любите ни этого мира, ни того, что в мире. Кто любит мир, в том нет любви к Отцу
(1 Иоанна 2:15).
Полагайтесь на Святого Духа:
А я говорю: живите по Духу, и тогда вы не будете идти на поводу желаний вашей греховной природы.
(Галатам 5:16).
Возлюбленные, не удивляйтесь тому, что вам приходится проходить через огненные испытания, в этом нет ничего странного. Наоборот, радуйтесь тому, что вы тоже участвуете в страданиях Христа, чтобы вам радоваться и веселиться и тогда, когда откроется Его слава.
(1 Петра 4:12-13).
Спросите окружающих вас святых-ветеранов об их опыте сомнений и знайте, что вы не одиноки в этой борьбе.
Не оставайся по неправильным причинам
Такого рода опыт также является хорошей возможностью тщательно оценить причину (причины), по которой вы поступили в семинарию. Вы здесь потому, что ваши дед и отец (которые были пасторами до вас) ожидают, что вы тоже станете пастором? Или, может быть, вы предполагаете, что они ожидают, что вы станете пастором (хотя на самом деле это не относится к ним). И если вы честны сами с собой, то предпочли бы стать стоматологом или педагогом. Но если бы вы выбрали другое направление, вы бы больше не были в «Божьей команде А». Вы бы довольствовались вторым местом.
Теперь, если у вас очень чувствительная совесть, пожалуйста, не применяйте приведенное выше обсуждение к себе, чтобы усомниться в том, что вы знаете как Божье руководство к поступлению в семинарию. Скорее, если вы учитесь в семинарии, чтобы нравиться другим (дедушке и папе), или если вы ищете людей, которые будут восхищаться вами, потому что вы в элитном отряде (и это не включает в себя изучение брекетов или обучение биологов), пожалуйста, пересмотрите свои планы.
Переход от теологии к термодинамике, если это то, как Бог настроил и одарил вас, может быть правильным шагом, а не вызывающим смущение или позорный поступок. И это может развеять любые сомнения, возникшие из-за неправильного посещения семинарии.
Не считайте сомнение добродетелью
Наконец, не поддавайтесь популярному современному стремлению считать сомнение надлежащей позицией для христиан. Иисус упрекнул Своих учеников как людей «маловерных», когда они усомнились в Его способности обеспечить их основные потребности (Матфея 6:30). Они боялись за свою жизнь, хотя Он был готов спасти их (Матфея 8:26). Они были в состоянии полной паники, когда им угрожало окружение (Матфея 14:31). Они не поверили Его ярким примерам обеспечения (Матфея 16:8). Они задавались вопросом, почему потерпели неудачу, если не доверяли Иисусу и Его силе (Матфея 17:20). Иисус осудил сомнение.
Напротив, Иисус исцелял людей в ответ на их потрясающую веру. Одним из примеров является исцеление двух слепых: Иисус «прикоснулся к их глазам и сказал: ”По вере вашей да будет вам». И глаза их открылись» (Матфея 9:29-30). Когда к Нему прикоснулась женщина с постоянными кровотечениями, «Иисус повернулся и, увидев ее, сказал: «Мужайся, дочь моя; твоя вера сделала тебя здоровой». И тотчас женщина выздоровела» (Матфея 9:22). Что касается прокажённого, кожа которого была исцелена, Иисус «сказал ему: встань и иди своей дорогой; вера твоя сделала тебя здоровым» (Луки 17:19). Поскольку эти рассказы предлагаются для того, чтобы подчеркнуть необходимость веры, мы справедливо заключаем, что этих чудес не произошло бы, если бы сомнение одержало верх.
Более того, Священное Писание прославляет мужчин и женщин, которые, несмотря на отчаянное положение, отказались поддаться сомнениям, но остались непоколебимо верными. Например, Авраам:
Ведь когда не оставалось никакой надежды, Авраам все-таки поверил с надеждой, поэтому он и стал отцом многих народов, как и было сказано: «Таким будет твое потомство». Его вера не ослабела, хотя он понимал, что его тело почти омертвело, ведь ему было около ста лет, и Сарра была слишком стара, чтобы иметь детей. Его вера в обещания Божьи не поколебалась, наоборот, он был тверд в вере и славил Бога. Он твердо верил, что у Бога есть сила осуществить то, что Он обещал.
(Римлянам 4:18-21)
Точно так же Писание восхваляет Сарру за её стойкую веру перед лицом невозможности:
Верою Сарра получила силу зачать, даже когда была уже в преклонном возрасте, так как считала верным Того, кто обещал
(Евреям 11:11).
Итак, не поддавайтесь причудливой зацикленности на сомнении как на добродетели. Вера — это плод Духа. Она воспламеняется словом Христа (Римлянам 10:17). Она направлена не внутрь, а вовне, ко Христу и Его Евангелию благодати. Даже если нас одолевают сомнения и сотрясают искушения и испытания, вера восторжествует, когда она сосредоточена на обетованиях нашего верного Бога.
Окончание кризиса веры
Это оказалось опытом Джо. Когда он впервые обратился ко мне со своими заботами и страхами, моё сердце открылось ему. Хотя я и другие преподаватели были уверены в Божьем призвании в его жизни (которое, как я полагал, включало в себя окончание учебы в семинарии для подготовки к церковному служению), я был огорчён тем, что Джо столкнулся с таким испытанием своей веры.
В течение нескольких недель мы встречались вместе, углубляясь в библейские отрывки, отмеченные выше, изучая, как преодолеть отвлекающие факторы, мешающие его учёбе, молясь о возрождении ощущения Божьего присутствия и обеспечения и представляя плодотворное служение, которое могло бы открыться перед ним. По Божьей милости и настойчивости Джо он перешёл от парализующих сомнений к твёрдой вере в Божий призыв к его жизни.
Если вы, как и Джо, не записались на занятия по кризису веры в семинарии, но, тем не менее, оказались на одном из них, я надеюсь и молюсь, чтобы такой же результат был и у вас.
Грегг Эллисон
