Когда журналы и телевизионные передачи освещают жизнь знаменитостей, покой не упоминается как одно из преимуществ хорошей жизни. Но последователи Иисуса имеют доступ к чему-то удивительному: к возможности того, что мы можем ни о чем не беспокоиться. Мы можем научиться покою и умиротворению, подчиняясь Его наставлениям в повседневной жизни. Мы можем научиться миру. Иисус может научить нас, как жить в мире.
Апостол Павел, обращаясь к здоровой группе верующих в Филиппах, дал эти слова в качестве своего последнего повеления:
Не заботьтесь ни о чем, но во всем, через молитву и прошение, с благодарностью открывайте ваши просьбы Богу. Тогда мир Божий, превосходящий всякое понимание, сохранит ваши сердца и умы в единении со Христом Иисусом.
(Филиппийцам 4:6-7)
Это знаменитые стихи. Возможно, вы слышали об этом невероятном обещании «мира, который превосходит понимание». Но учил ли нас кто-нибудь, как получить дар Божий, этот совершенный покой? Или, если уж на то пошло, учит ли кто-нибудь практически тому, как ни о чём не беспокоиться?
Когда мы читаем этот отрывок, нам легко представить первые слова как повеление: ни о чём не беспокойтесь. Но это не приказ; это результат — результат, который зависит от того, как вы произнесёте следующие слова. Мы можем освободиться от беспокойства с помощью молитвы и благодарения.
Ни о чём не беспокоиться — это результат, а не приказ
1. «Ни о чём не беспокойся» начинается с молитвы.
Для многих последователей Иисуса молитва является скорее источником разочарования, чем покоя. Мы знаем, что мы должны молиться, но кто научил нас, как молиться? Для некоторых из нас наши молитвы продиктованы нуждой или страхом. Для других молитва — это долг и тайна.
Ученики попросили Иисуса научить их молиться. Проводя время с Иисусом, они увидели качественную разницу между молитвой, как они её понимали, и молитвой, как её практиковал Иисус. К счастью, у нас есть запись учения Иисуса о молитве. 11-я глава Евангелия от Луки — особенно полезный отрывок о молитве. Иисус просит нас представить, что у нас есть друг — такой друг, к которому мы можем обратиться даже посреди ночи. Он напоминает Своим ученикам, что на небесах есть совершенный Родитель, Который жаждет дать Святого Духа в ответ на наши просьбы. Одна из причин, по которой мы не испытываем покоя, который превосходит понимание после молитвы, заключается в том, что мы не научились молиться так, как учил Иисус.
2. День благодарения даёт нам возможность «ни о чём не беспокоиться».
Отрывок из Послания к филиппийцам также раскрывает ключевой компонент молитвы: благодарение. Благодарное сердце — это основа мира в Царстве Божьем. Когда мы обращаемся с нашими просьбами к Богу, нам предписано делать это с благодарением. Просьбы с благодарностью. Они не обязательно должны противопоставляться друг другу.
День благодарения меняет атмосферу всякий раз. День благодарения упорядочивает наш мир должным образом. Бог не требует благодарения. Вместо этого Он учит нас, что сердце, благодарное Ему, — это сердце, находящееся в правильных отношениях с Ним. Нужно ли нам обращаться с прошением к Богу? Абсолютно! Но самый животворящий способ донести до Него наши просьбы — делать это с искренне благодарным сердцем. Многие последователи Иисуса молятся, находясь в состоянии беспокойства и озабоченности, и, следовательно, они выходят из молитвы ещё более встревоженными, чем в начале! Мы можем научиться быть благодарными. Мы должны стремиться к этому сердечному качеству, если хотим следовать за ним.
Хорошая новость заключается в том, что мы можем научиться тому, что способствует миру. Когда мы научимся молиться так, как молится Иисус, наполненные благодарением, мы сможем научиться ни о чём не беспокоиться. Мы можем культивировать благодарность, которая исходит из сердца. Мы можем испытать трансцендентный покой. Он призывает нас учиться у Него. Мы можем ни о чём не беспокоиться.
Рэй Холленбах
