Жизнь с избытком
Не пьянейте от вина, которое приводит к разврату. Вместо этого наполняйтесь Духом.
Ефесянам 5:18
Интересно, что Павел противопоставляет эти две вещи, одну другой. Не пьяней от вина, говорит он. Это признание того, что в жизни есть вещи, которые склоняют вас к выпивке. В жизни есть давление, к вам предъявляются настолько суровые требования, что вы почувствуете потребность в некоторой стимуляции, в чём-то, что немного поддержит вас, придаст вам уверенности и добавит помощи и сил. Но пусть это не будет вино или любой другой искусственный стимулятор, потому что, по его словам, проблема в том, что это так легко приводит к потере контроля. Слово, переведённое здесь как «разврат», — это греческое слово, которое означает «без всяких ограничений, с безрассудной самоотдачей». Это относится к эскапизму и тенденции выбросить все ограничения за борт и жить бесконтрольной жизнью.
Но в противоположность этому он говорит удовлетворить эту потребность в том, что стимулирует и укрепляет вас, будучи наполненным Духом, ибо таково Божье обеспечение этой потребности в человеческой жизни. Не нужно стыдиться чувства нужды. Мы не были созданы для того, чтобы быть самодостаточными, независимыми существами. Поскольку вы чувствуете, что вам нужно то, что помогло бы вам, укрепило бы вас, заставило бы вас чувствовать себя адекватным жизни, не беспокойтесь об этом. Вам действительно что-то нужно. Но пусть это будет правильно. Будьте наполнены Духом.
Здесь Павел прикасается к великой тайне настоящего христианства, к возможности быть наполненным Духом. Когда вы стали христианином, когда вы уверовали в Иисуса Христа и приняли Его как своего Господа, Святой Дух пришёл, чтобы жить в вас. У вас есть Дух, но интересный парадокс заключается в том, что, хотя все христиане обладают Святым Духом, мы постоянно нуждаемся в том, чтобы быть наполненными Святым Духом. Наполнение Святым Духом — это мгновенное взятие у Него ресурсов, необходимых вам для той ситуации, в которой вы находитесь. Это не имеет ничего общего с переживанием, чувством или кризисом; это тихое употребление снова и снова внутреннего запаса сил.
Это истина, которую многие христиане, похоже, упускают из виду. Они думают, что христианство означает приходить в церковь, получать благословение, а затем уходить, чтобы попытаться жить в свете и тепле благословения, пока оно не рассеется, и тогда они должны вернуться и снова наполниться. Но это не христианство. Когда Иисус сказал о человеке, который пьёт из Него, что из глубины его существа потекут реки живой воды, Иоанн объясняет, что под этим Он имел в виду Духа, Которого позже должны были получить те, кто уверовал в Него (Иоанна 7:39а). Это укрепление, которое приходит изнутри, и его предостаточно для любой ситуации.
Отец, я молюсь, чтобы Ты научил меня черпать воду из внутреннего источника, знать, что каждое требование, предъявляемое ко мне, — это требование, предъявляемое к Тебе, и что Ты готов прожить Свою жизнь через меня в любой ситуации и таким образом проявить Свою благодать.
Жизненное применение
Как мы реагируем на суровые требования и давление жизни?
Учимся ли мы признавать Дух Христа внутри себя и быть переполненными Его присутствием?
Рэй Стедман
