Бог видит нашу нужду до того, как она возникает, и заботится о ней. Узнали ли вы Его как такого Бога?
Бог приготовит Себе агнца для всесожжения, сын мой
(Бытие 22:8).
Всегда трудно сосредоточиться на вечном, когда временное, которое находится прямо перед нами, кажется таким пугающим. Я несколько раз боролся за то, чтобы увидеть руку Божью в ситуации, с которой я сталкиваюсь. Всё, что я вижу перед собой, — это очень больной ребенок. Всё, что я вижу перед собой, — это карьера, которая съезжает с катушек. Всё, что я вижу перед собой, — это любимого человека, подсевшего на наркотики. В таких и многих других случаях логичное, что нужно сделать, — это биться головой о стену и искать наилучшую доступную помощь, чтобы спасти ситуацию.
Но снова и снова Бог учил меня:
Ибо Мои мысли — это не ваши мысли, и ваши пути — не Мои пути, возвещает Господь
(Исаия 55:8).
Когда я попытался «срезать углы», чтобы прояснить щекотливую ситуацию, он указал мне на то, что:
− Разве всесожжения и жертвы столь же приятны Господу,
сколь послушание голосу Господа?
Послушание лучше жертвы,
и повиновение лучше жира баранов.
(1 Царств 15:22).
Точно так же, как Авраам на горе Мориа, Бог продолжает открывать Себя Своим детям как Господь, Который обеспечивает. Он продолжает чтить Своё слово в моей жизни:
И Бог Мой восполнит все ваши нужды по богатству Своему во славе во Христе Иисусе
(Филиппийцам 4:19).
Я усвоил здесь очень важный урок: Бог удовлетворит мою нужду, а не мою жадность. И каждый христианин должен знать разницу между этими двумя понятиями. Что касается меня, то я пришёл к пониманию того, что мои потребности — это те блага от Бога, которые возвеличивают Его имя, которые воздают славу Богу. С другой стороны, моя жадность — это те желания, которые возвышают меня.
И мой самый первый урок пришёл, когда мы с женой планировали наш самый первый дом. У нас был архитектор, спроектировавший это прекрасное сооружение, и, когда я поразмыслил над ним, оно соответствовало всему, что я желал. И вдобавок к этому, расположение было идеальным. Как раз подходящее место, чтобы «создать ту атмосферу респектабельности, безопасности и покоя», к которой мы все стремимся.
Затем мне пришлось отправиться оценивать проект, который привёл меня в самые отдалённые сельские общины. Именно в этой крошечной деревне с населением менее 200 человек, без водопровода и электричества, при лунном свете Бог научил меня: «То, что тебе нужно, так это дом, а не домовладение». Я мог бы жить в этом прекрасном доме и не быть счастливым, дело было бы не в размере дома или в том, насколько красиво он был спроектирован, а в том, кто жил со мной в этом доме. Библейский стих ожил для меня:
Лучше сухая корка с покоем и миром,
чем дом, полный заколотого скота, а в нем – вражда.
Притчи 17:1
Авраам видел обеспечение Господа через послушание. Настоящая вера — это не верить вопреки очевидностям, а повиноваться, несмотря на последствия.
Верой Авраам, когда Бог испытывал его, принес Исаака в жертву. Ему было дано обещание, и он готов был принести в жертву своего единственного сына, и это невзирая на то, что Бог сказал ему: «Через Исаака ты будешь иметь потомство, которое Я тебе обещал». Авраам считал, что Бог может даже воскрешать из мертвых, и, образно говоря, Исаак был действительно возвращен ему из мертвых.
Евреям 11:17-19.
Бог призывает к полному и немедленному послушанию Его Слову. Авраам был призван отказаться от того, чем он дорожил больше всего, — от Исаака, своего единственного сына. И он сделал это немедленно, без колебаний, без споров.
Со мной это не всегда было так. Видите ли, я всегда должен осмысливать то, чего Бог просит от меня. Когда Бог призывает изменить направление или отказаться от чего-то, чем я дорожу больше всего, именно так всё и происходит. Сначала я разбиваю вещь, от которой мне приходится отказаться, на более мелкие кусочки. Например, если меня призывают пожертвовать, скажем, своим свободным временем для продвижения дела Царства, я разбиваю своё свободное время на просмотр новостей, спортивных состязаний, чтение книги, игру с собакой и т.д. Тогда я отказываюсь от всего, кроме просмотра спортивных состязаний. Теперь это не полное послушание, это частичное послушание.
Когда Он призывает меня отказаться от карьеры, я прохожу через тот же процесс. Я отпускаю не очень прибыльные из них и держусь за прибыльные. Я отпущу их, когда изменятся экономические обстоятельства. Это не немедленное послушание. Это не то послушание типа «хотя Он убьет меня, все же я буду уповать на Него», которого Бог требует от нас.
Слава Богу, теперь я осознал, что Богу было нужно не моё свободное время или моя карьера, Ему нужно моё сердце. И именно в послушании я полностью осознал, что Он — Иегова Ире, мой Бог, Который обеспечивает. Он — мой Бог, Который ведёт меня к тихим водам и восстанавливает мою душу. Павел пишет:
А если вы принадлежите Христу, то тогда вы и являетесь потомством Авраама и наследниками Божьего обещания.
(Галатам 3:29).
Какой ваш «Исаак», которого вы нежно любите, и вы предпочли бы, чтобы Бог не просил вас отдавать Ему? Если бы Бог спросил вас: «Любишь ли ты Меня больше, чем это?» (Иоанна 21:15), каким был бы ваш ответ?
Бог стоит за Своим именем, и Он навсегда остаётся Богом, соблюдающим завет. Ни одно обещание, которое Он дал, не останется невыполненным в вашей жизни. Он, Который не пощадил Своего собственного Сына, и доказал Свою верность в жертвоприношении Авраама, как Он может подвести вас?
Где ваш «Исаак», которого вам нужно возложить на алтарь? Помните, что бесконечное обеспечение Бога всегда больше, чем временная проблема, с которой мы сталкиваемся.
Да благословит вас Бог!
Сэм Кадджо
