Так утверждал спартанский царь Арей I. Могло ли это быть правдой?
Эдмунд Оллье в 1882 году изобразил спартанцев, сражающихся с персами в битве при Платее (479 год до н.э.)
Public Domain
Они известны как дикое, милитаристское общество, полностью построенное вокруг их вооружённых сил. Спартанские мужчины существовали для того, чтобы воевать. Спартанские женщины существовали для того, чтобы рожать воинов. А спартанские рабы существовали, по сути, для того, чтобы делать всё остальное. Они, вероятно, наиболее известны своей однобокой позицией против гигантской персидской армии в битве при Фермопилах, переосмысленной в знаменитом неточном фильме «300 спартанцев».
И, согласно письму начала третьего века до н. э. от спартанского царя Арея I еврейскому правителю Онии I, они также были «потомками Авраама» и «братьями» евреев.
Замечательное письмо лакедемонянского царя (официальное название спартанской территории) представлено историком первого века н.э. Иосифом Флавием в его книге «Иудейские древности», а также в 1 Маккавеев 12. Из этого следует (цитируется здесь из «Древностей» Иосифа Флавия, 12.4.10):
Арей, царь лакедемонян, шлёт приветствие Онии.
Мы познакомились с определённым письмом, в котором мы обнаружили, что и евреи, и лакедемоняне принадлежат к одному роду и происходят от рода Авраама. Поэтому справедливо, чтобы вы, наши братья, сообщали нам о любых ваших проблемах, как вам заблагорассудится. Мы также сделаем то же самое и будем относиться к вашим заботам как к своим собственным, и будем рассматривать наши заботы как общие с вашими. Демотелес, который принёс вам это письмо, вернёт нам ваш ответ. Это письмо состоит из четырёх квадратов, а печать изображает орла с драконом в когтях.
Нет никаких записей об ответе Онии (в качестве отступления — Ония был сыном Иаддуи, последнего хронологического библейского первосвященника, упомянутого в книге Неемии 12:22). Однако более века спустя, в 1 Маккавеев 12 записано последующее послание, отправленное в Спарту сражающимся первосвященником Ионафаном, пытающимся укрепить союзы.
Но как могли быть связаны евреи и спартанцы? Что говорилось в «определённых письменах» спартанцев?
Теории происхождения
Цитируемая спартанская генеалогия утеряна для истории. Существует ряд интересных теорий о том, как — или если — спартанцы произошли от Авраама. Самая ранняя история спартанцев–лакедемонян остается загадкой; самое раннее упоминание этого имени находится на серии табличек позднего бронзового века (примерно с 13 по 12 века до н.э.).
Уильям Уистон, известный своим переводом Иосифа Флавия на английский, добавляет сноску, размышляющую о связи спартанцев с Авраамом:
Откуда взялось, что эти лакедемоняне объявляют себя здесь родственниками евреев, происходящими от одного и того же предка, Авраама, я не могу сказать, если только, как предполагает [интеллектуал XVII века] Гроций, они не произошли от доров, которые произошли от пеласгов. Геродот называет их варварами; и, возможно, они произошли от сирийцев и арабов, потомков Авраама от Хеттуры [другой жены, описанной после смерти Сарры].
Другая теория Уистона заключается в том, что они произошли от «сына» слуги Авраама, Елиезера из Дамаска (Бытие 15).
То, что спартанцы были потомками Хеттуры, кажется довольно стандартным предположением. Но другая интересная теория заключается в том, что спартанцы были в буквальном смысле «братьями евреев» — что они были потомками «пропавшего» израильского племени.
Что случилось с симеонитами?
Книга Числа содержит данные переписи населения об исходе израильтян из Египта. Одна перепись проводится в начале путешествия, подсчитывая количество способных к военной службе мужчин для каждого племени; другая перепись проводится в конце. В целом, исходная численность населения кардинально не меняется — плюс-минус около 10 000 особей на каждое племя — за одним заметным исключением: племя Симеона практически исчезает с карты.
Симеон начал путешествие из Египта с третьим по величине племенем: почти 60 000 способных к военному делу мужчин из шести разных кланов. Но к прибытию израильтян в Ханаан осталось всего 22 000 человек, принадлежащих всего к пяти разным кланам. Что случилось почти с двумя третями племени, включая целый клан? И почему симеониты вообще почти не упоминаются в истории Израиля — фактически, полностью исключены из 33-го раздела Второзакония «племенных благословений»?
Одна из теорий состоит в том, что значительная часть племени прервала своё путешествие по пустыне, покинув израильский лагерь (возможно, катализатором послужила казнь симеонийского принца за связь с мадианитянской проституткой; Числа 25) — и что они стали, по крайней мере частично, ранними спартанцами, «братьями из евреев». В пользу этой теории выдвигается ряд причин.
Симеон и Леви убивают сихемитов (Джерард Хет, 1728)
Public Domain
Симеониты были известны милитаризмом и дикостью, унаследованными от их патриарха Симеона. Иаков пророчествовал о будущих потомках Симеона:
Орудия [или оружие] жестокости находятся в их жилищах
(Бытие 49:5).
Он продолжал подчёркивать «гнев», «ярость», «свирепость» и «жестокость» племени. Еврейская традиция гласит, что именно патриарх Симеон предложил убить своего брата Иосифа и столкнул его в колодец — и действительно, Иосиф позже заточил Симеона в Египте (Бытие 42). Симеон известен главным образом тем, что из мести убил мужчин целого города вместе со своим братом Левием после того, как главарь изнасиловал их сестру Дину (Бытие 34). Таким образом, племя симеонитов ассоциировалось с массовыми убийствами, обманами, грабежами и похищениями людей. Таким образом, патриарх Иаков пророчествовал, что племя рассеется.
Спартанцы не были уроженцами Греции. Историк Геродот писал, что спартанцы прибыли в Грецию из Египта. Спартанцы также известны празднованием новолуний — израильской практики — и седьмого дня месяца (автор Стивен Коллинз, который пишет об этой теории «Симеон как основатель Спарты», объясняет, что это могло быть искажением поклонения седьмому дню недели). И известно, что спартанцы поклонялись великому законодателю из своего смутного прошлого, которым, по предположению Коллинза, мог быть Моисей.
Микенские израильтяне
Связь израильтян с микенским миром не является чем-то новым: уже известны прочные связи с другим израильским племенем — Даном. Именно в связи с этим племенем предполагается ещё одна связь со спартанцами.
Древнегреческий поэт Гомер писал о племени мореплавателей под названием Данаи, или Данаан, которые сражались бок о бок с греками в битве за Трою. Библейское племя Дана было также известно как племя мореплавателей — и фактически было осуждено примерно в это же время истории (около 13 века до н.э.) за то, что отсутствовало «на своих кораблях». Более того, Библия напрямую связывает Дан с Грецией (Иезекииль 27:19; «Иаван» — еврейское название Греции).
Раскопки в «столице» Дана в Израиле, Тель-Дане, выявили ряд греческих артефактов. А покойный израильский археолог Игаэль Ядин предположил связь между данитами и мореплавателями-дениенцами, связанными с таинственной землей «Дануна» в северном Леванте (совпадающей с северной территорией Дан /Тель-Дан?) — опять же, возможно, всё это одно и то же, что и гомеровский Данаой /Данаан.
Согласно греческой легенде, патриархом племени Данаев был Данай, сын Бела, который также пришёл в Грецию из Египта, спасаясь от своего брата-правителя Эгипта. Может ли это быть параллелью с племенным патриархом Даном, сыном Иакова и Валлы, и его братом-правителем Египта Иосифом?
Самым знаменитым потомком Данаев был силач Геркулес. Этот человек на самом деле является близкой аналогией знаменитому силачу из колена Дана: Самсону. Оба убили льва голыми руками. Оба были ответственны за гибель своих первых жён в пожаре. Оба в одиночку уничтожили армии. Оба противостояли врагам, выставляющим гигантов. Оба известны своим фирменным использованием дубинки-оружия. Оба ассоциируются с «многоголовыми» псовыми, а также змеями. Оба пили воду, которая чудесным образом добывалась из камня. Оба снесли городские ворота. Оба питали слабость к женщинам. И оба невольно встретили свою кончину от рук любовника (идентифицированного как «человек-разрушитель»), который предал их — Самсон у Далилы, Геркулес у Диниры.
Самсон, убивающий льва, Гюстав Доре (1881)
Еврейское слово, обозначающее «торговцы» — одну из известных профессий колена Дана, — это haroclem, похожее на греческое имя Геркулеса, Heracles. Мог ли тогда Геракл быть одним и тем же, что и Самсон? Могло ли то, что стало фантастической греческой легендой, быть посеяно данийскими купцами? И можно ли дать такое же объяснение многочисленным другим подобным библейским параллелям, появляющимся в греческих легендах?
Спарта первого тысячелетия была своеобразна тем, что ею правили одновременно два наследственных царя — оба с гордостью вели свою генеалогию от Геракла. Возможно, генеалогия «определённого письма», на которую обратил внимание спартанский царь Арей I, была его генеалогической связью с израильтянами через потомка этого человека. (В конце концов, у Самсона была склонность к женщинам эгейского происхождения — филистимлянкам.)
Что касается внешнего вида: вскоре после записи письма Арея I Иосиф Флавий делает интересное замечание — насколько идентично выглядели еврейский и греческий народы, тот факт, что они легко могли выдавать себя за греков («Древности», 12.5.1).
Израильтяне: не только евреи
Были ли спартанцы потомками Дана, Симеона или Хеттуры (или всех вышеперечисленных) — это интересное исследование, но побочный момент для более широкой картины: еврейский народ, конечно, составляет лишь часть потомков Авраама.
Аврааму было обещано Богом, что его потомки будут «умножены чрезвычайно», что он будет «отцом множества народов» (Бытие 17:2, 4). Помимо израильтян, Авраам является отцом измаильтян (современных арабских народов). Он также является отцом мадианитян (Бытие 25:2) и эдомитян (Бытие 36:1), и это лишь некоторые из них. Авраам действительно стал отцом народов, которых сегодня на Ближнем Востоке насчитывается много десятков миллионов, и из которых евреи по всему миру составляют небольшую часть: примерно 15 миллионов.
Но обещание гигантского населения в будущем было дано не потомкам Авраама в целом. Это благословение было конкретно адресовано сыну Авраама Исааку (Бытие 26:4) — обещание потомков, «подобных звездам небесным», которым будут даны «все эти страны» и от которых «будут благословлены все народы земли». От Исаака благословение было передано конкретно его сыну Иакову (израильтянам), а не Исаву (эдомитянам):
Семя твое будет как прах земной
(Бытие 28:14).
Итак, среди всех авраамических народов — всех потомков Авраама — был ли еврейский народ главным исполнителем этого пророчества о множестве людей, переданного конкретно Иакову? Цифры говорят об обратном.
Вопреки распространённому мнению, евреи представляют лишь часть израильтян, не говоря уже обо всех потомках Авраама. Все евреи — израильтяне, но большинство израильтян не евреи! Фактически, впервые слово «евреи» упоминается в Библии в отрывке, описывающем битву между евреями и израильтянами (4 Царств 16).
Слово «еврей» (иврит: Yehudi) — это просто имя человека из колена Иудина (Yehuda). Таким образом, еврейский народ мира представляет собой, прежде всего, одно племя.
Разделение царств Израиля и Иудеи
Oldtidens_Israel_&_Judea.svg: FinnWikiNo
Национальное разделение евреев и израильтян произошло во время деспотического правления иудейского царя Ровоама в 10 веке. Северные 10 колен Израиля отделились и образовали своё собственное царство при царе Иеровоаме — Израильское царство, в то время как колено Иуды (вместе с небольшим коленом Вениамина и частью колена Левия) стало Южным царством Иуды (3 Царств 11).
Триста лет спустя (721-718 гг. до н.э.) более крупное Израильское царство было завоевано Ассирией и полностью изгнано со своей земли (4 Царств 17). Последним указанным географическим маркером является северный Иран (стих 6), прежде чем они полностью исчезнут из поля зрения мира. Сегодня они известны как «потерянные 10 колен» — и с этого момента Библия фокусируется только на евреях (опять же, в первую очередь на Иудее с небольшим населением Вениамина и Левия). Это потомки, которые фигурируют в «еврейском возвращении» Ездры и Неемии — обозначенные конкретно как принадлежащие к этим трём племенам — и которые населяли Иудею в эллинистический, хасмонейский и римский периоды. Это потомки, которым писал царь Спарты Арей I.
Так куда же подевалась основная масса израильтян? Кто их потомки?
Учтите, что из трех основных авраамических религий — иудаизма, ислама и христианства — только представители первых двух групп, евреи и мусульмане, обычно признаются потомками Авраама. Могли ли потомки Авраама также составлять основную часть христианского мира с центром на европейском континенте? И могло ли пророческое обещание, конкретно переданное потомкам Иакова — о необычайном населении, контроле над многочисленными странами, нациями, островами и прямом влиянии на все народы Земли, — быть выполнено в первую очередь миграцией этих «потерянных 10 колен» из Малой Азии в Европу (а затем и в Америку)?
В конце концов, что не так хорошо известно о Новом Завете, так это то, что только один апостол, Павел, был направлен к язычникам (Римлянам 11:13). Остальным двенадцати было сказано «не вступать на путь язычников» (Матфея 10:6). Вместо этого они исчезли за границей, разосланные повсюду из Иудеи к заблудшим овцам Израиля — «двенадцати коленам, рассеянным по земле» (Иакова 1:1).
Вопрос «Где именно?» — это тема для другой статьи. Излишне говорить, что «братьев евреев» гораздо больше, чем просто маленькая древняя спартанская цивилизация.
Кристофер Имз
