«И жили сыны Израилевы среди хананеев…»
Крепость Ганор, обнаруженная в лесу Гуврин
Saar Ganor, Israel Antiquities Authority
Археологи обнародовали находку крепости эпохи библейских судей на центральной территории Израиля Шефела, недалеко от кибуца Галон, с видом на долину Гуврин. Большая часть сооружения давным-давно была разрушена, но его основные очертания хорошо сохранились и легко узнаваемы.
Крепость Галон имела размеры 18 х 18 метров и включала в себя четыре башни, по одной на каждом углу. Крепость-аванпост была разделена пополам, с серией из четырех камер с обеих сторон в стиле египетского «дома губернатора» и мощёным внутренним двором посередине, окаймлённым колоннами. У входа в здание был обнаружен массивный 3-тонный пороговый камень.
В здании было обнаружено множество мелких находок, в том числе ритуальные предметы и сотни глиняных сосудов. Археологи датируют строительство крепости примерно 1200 годом до н.э. и, основываясь на характере здания и небольших находках, приписывают его союзным Египту хананеям (Раскрытие погребенных библейских цивилизаций: хананеи).
Изображение крепости Галон художником
Itamar Weissbein
Но было ли это со времён исхода?
В своём пресс-релизе археологи утверждают, что крепость датируется временем вступления израильтян в Ханаан — что в это время, около 1200 года до н.э., израильтяне начали появляться на востоке, а филистимляне на западе; хананеи, управляемые Египтом в этот период, были ослабевающей державой. Они предполагают, что причиной строительства этой башни 12 века до н.э. было стремление справиться с этой новой геополитической ситуацией. Так ли это было на самом деле?
На самом деле, есть две основные теории, когда речь заходит о дате исхода и вступления израильтян в Ханаан. Один из них соотносит эти события с 15 веком до н.э. — эта теория основана исключительно на информации из библейского повествования. Вторая, минималистская теория (которой отдают предпочтение многие археологи) относится к 13-12 веку, когда израильтяне прибыли в Ханаан примерно 200 лет спустя. Эта теория основана на материалах разрушения, обнаруженных и датированных в городах по всему региону, начавшихся изменениях в материальной культуре и, по общему признанию, выборочном чтении Библии.
Крепость Галон
Saar Ganor, Israel Antiquities Authority
Тем не менее, ни одно из обнаруженных к настоящему времени убедительных доказательств не опровергает библейский исход 15-го века. Фактически, они служит его поддержке — включая открытие крепости Галон.
Библейское завоевание Ханаана в 15 веке легко определить по нескольким библейским отрывкам. В 1 Царств 6:1 говорится, что храм Соломона был построен через 480 лет после исхода. Общепринято, что это сооружение датируется 967 годом до н.э. (480 лет до н.э. дают нам исход в 1447 году до н.э. и вступление в Землю Обетованную в 1407 году после 40 лет скитаний). Аналогичным образом, судья Иеффай (около 1100 года до н.э.) отправил аммонитянам письмо, в котором говорилось, что израильтяне до этого момента находились на этой земле «триста лет» (Судей 11:26). Более того, библейские генеалогии (такие как 1 Паралипоменон 6) слишком длинны для 150-летнего периода судей, но прекрасно соответствуют прибытию в Землю Обетованную в конце 15 века и последующему 350-летнему периоду судей.
Большая часть дебатов связана с разрушением. Почему хананеи всё ещё были на этой земле в 12 веке? Почему ханаанская крепость была построена и действовала? А как насчет слоёв разрушения 13-12 веков? Почему некоторые евреи и арабы сегодня содержат генетическую связь с хананеями, когда — согласно газете «Гаарец» — Библия утверждает, что Иисус Навин и его люди полностью истребили их?
Но в Библии этого не сказано. Фактически, Библия прилагает все усилия, чтобы перечислить многочисленные ханаанские города, которые остались на земле, которые Израиль не смог завоевать до и во времена судей (например, Судей 1). На самом деле, Библия не описывает, как израильтяне бороздили Ханаан, разрушая города (одно из археологических «доказательств» исхода 13-го века — это обнаруженное разрушение городов, однако, соответствует более позднему периоду кровавых судей 13-12 веков). Вместо этого Библия утверждает, что израильтяне просто переселились бы в существующие ханаанские города — «города великие и благолепные, которых ты не строил, и дома, полные всякого добра, которые ты не наполнял…» (Второзаконие 6:10-11). Библия упоминает только три конкретных города как разрушенные израильтянами во время их вступления в Землю Обетованную — и были найдены определённые свидетельства этого разрушения, совпадающие с более ранней датой исхода. Вместо крупных городских осад Библия описывает многочисленные сухопутные сражения с хананеями.
Письмо из Амарны
Reese Zoellner/AIBA | CM Dixon/Print Collector/Getty Images
И это массовое продвижение израильтян по земле и завоевание территорий, с конца 15-го по начало 14-го века, подтверждается археологией. В письмах Амарны 14 века до н.э., написанных отчаявшимися ханаанскими царями-градоначальниками египетскому фараону, отчаянно и неоднократно утверждается, что «все земли фараона потеряны» вторгшейся группой кочевников, которых они называли хабиру. В письме Амарны EA286 говорится:
Пусть царь [египетский фараон] позаботится о своей земле! Все земли царя, мой господин, опустели…. Потеряны все начальники; у царя не осталось ни одного градоначальника, господин. У царя нет земель. Что хабиру разграбил все земли царя. Если в этом году будут лучники, земли царя останутся…. (От Абди-Хебы, ханаанского градоначальника Иерусалима)
И надписи, такие как стела Мернептаха (1207 год до н.э.) и Берлинский пьедестал (дата неизвестна, между 15 и 13 веками до н.э.), в которых упоминается Израиль, доказывают, что нация Израиль уже была хорошо зарекомендовавшей себя нацией, по крайней мере, к 13 веку до н.э.
Так что же с крепостью Галон?
К сожалению, у нас пока нет достаточной информации, чтобы отождествить крепость Галон с известным библейским местоположением. Исходя из своего географического положения, крепость должна была находиться на выделенной территории либо колена Дана, либо Иуды (где-то вдоль границы). Как таковой, она могла представлять собой территориальный оплот хананеев-аморреев, которому колено Дана позволило устоять (Судей 1:34-36), или, возможно, часть ханаанской территории рядом с землёй филистимлян, которых иудеям не удалось прогнать (стих 19).
Карта племени с Галоном красного цвета
12 tribus de Israel.svg
Что мы точно знаем, так это то, что хананеи оставались силой, с которой приходилось считаться, вплоть до времён судей. Одно из величайших притеснений Израиля в этот период было со стороны могущественного ханаанского царя Иавина (Судей 4-5). И Бог заявил, что Он будет использовать хананеев, оставшихся на земле, в качестве наказания, «чтобы научить [Израиль] войне» (Судей 3:2).
Где-то в 12 веке крепость Галон была заброшена. Археологи предполагают, что это могло быть результатом сильного давления на хананеев со стороны эмигрировавших филистимлян в близлежащие города, такие как Гат. Это также было примерно во времена библейского Самсона, когда Библия отмечает, что филистимляне начали доминировать в прибрежном регионе. Таким образом, скорее всего, это сделали филистимляне, а не израильтяне, изгнавшие хананеев с этой территории.
Крепость Галон была раскопана специальной командой под руководством Управления древностей Израиля — учащимися школы в Беэр-Шеве, различными добровольцами и молодежью, участвующей в программе довоенной подготовки. Эта программа является частью летнего вводного курса, призванного помочь молодёжи осознать историю, за которую они сражаются.
Возможно, раскопки этого города стали чем-то вроде военного урока для этих допризывных подростков — последствия того, что они не в полной мере позаботились о проблеме, терпимо относились к воинственным вражеским элементам на земле, несмотря на Божьи указания.
Рабочие раскапывают крепость Галон.
Saar Ganor, Israel Antiquities Authority
Кристофер Имз
