Есть ли десятина в Новом Завете?

Есть ли десятина в Новом Завете?

В настоящее время среди христиан набирает обороты учение, утверждающее, что в нынешней новозаветной церкви выплата десятины больше не является обязательным требованием. Для такой позиции приводится несколько причин. Двумя наиболее распространёнными причинами являются:

1) Поскольку в Новом Завете о десятине конкретно не говорится, она больше не применяется.

2) Десятина предусмотрена законом; таким образом, в Новом Завете она больше не требуется.

Десятина не является одним из кардинальных верований, необходимых для искупления. (Это не так важно, как божественность Христа или милосердие и справедливость (Матфея 23:23).) Тем не менее, это всё ещё важный вопрос, с которым мы должны разобраться, поскольку Иисус сказал: «Где ваше сокровище, там и ваше сердце». Следовательно, Бог использует финансы как показатель того, кого или что мы ценим больше всего в жизни (Матфея 6:21). Иисус также измерил жертвы, которые приносили люди, когда они давали деньги на поддержку дела Божьего (Марка 12:41-42).

(Следующие статистические данные получены из источников финансирования исследований в области здравоохранения.)

Что могла бы сделать Церковь, если бы каждый член мог последовательно давать десятину? Этим вопросом задаются многие церкви, поскольку с годами они начали сталкиваться с финансовыми проблемами.

Вот некоторые тревожные статистические данные в американской церкви:

• Общий доход христиан в Соединенных Штатах составляет 5,2 триллиона долларов в год, что составляет почти половину общего дохода христиан в мире.
• Люди, зарабатывающие 20 тысяч или меньше, в 8 раз чаще дают десятину, чем те, кто зарабатывает 75 тысяч или больше.
• Если бы христиане следовали ветхозаветному стандарту раздачи по всем направлениям, ежегодно на дополнительную работу служения выделялось бы 139 миллиардов долларов.
• 37% людей, которые еженедельно посещают церковь и считают себя евангелистами, не дают своей церкви никаких денег.
• Люди, которые регулярно дают десятину, как правило, имеют меньше долгов, чем другие демографические группы. 8 из 10 имеют нулевую задолженность по кредитным картам, а 28% полностью свободны от долгов, включая отсутствие ипотеки.

На протяжении веков тысячи церквей и большинство основных деноминаций зависели от десятины верующих, чтобы удовлетворить свои бюджеты и иметь средства для выполнения своей миссии. Хотя два приведенных выше аргумента кажутся убедительными, ниже приведены причины, по которым десятина всё ещё является обязательным требованием в нынешнюю эпоху Царства.

1. Принцип отдачи Богу первой части нашего дохода или благословений был установлен за столетия до Закона Моисея. Таким образом, отдача десятины не является «по закону», потому что она предшествует закону.
— Это было передано от Адама и Евы их детям (Бытие 4:4).
— Авраам практиковал десятину (Бытие 14:20).
— Иаков дал обет отдавать десятину Богу (Бытие 28:20-22).

2. В Новом Завете не было необходимости учить о десятине, потому что ранняя церковь была еврейской. Ветхий Завет был их текстом, и, таким образом, десятина уже была принята.
— Предположим, десятина больше не действует, потому что в Новом Завете об этом прямо не говорилось? Следуя этой линии рассуждений, христиане также могут сказать, что скотоложство и кровосмешение приемлемы, поскольку Иисус никогда специально не учил об этих грехах (Левит 18:22-23).

3. В Новом Завете о десятине либо говорилось, либо подразумевалось.
— Иисус призывал людей давать десятину (Матфея 23:23).
— В Послании к Римлянам 2:22 осуждается ограбление храмов, которое указывает Малахия 3:8-11, было связано с удержанием десятины. Евреи, как правило, никогда не были виновны в ограблении содержимого храма, поэтому этот стих в Послании к Римлянам может указывать на утаивание пищи из хранилища.
— Первое Коринфянам 16:2, по-видимому, подразумевает, что пожертвования основывались на процентах от дохода человека.

4. Ветхозаветные принципы дарения были перенесены (в принципе) в Новый Завет.
— Поскольку больше нет одной центральной скинии или места для поклонения, десятину следует оставлять старейшинам у ворот (Второзаконие 12:8-12). Кроме того, поскольку Дух теперь изливается на всякую плоть и все верующие могут войти в Святое Святых через кровь Христа, одно центральное место больше неприменимо (Евреям 10:19-23).
— Второзаконие 14:28: Когда было слишком далеко ехать, чтобы отдать десятину, её нужно было оставлять в децентрализованных местах по всей стране со старейшинами у ворот. Это соответствует образцу Нового Завета, когда поместные церкви разбросаны по всему миру (1 Коринфянам 16:2).
— В Малахии 3:8-14 Господь повелевает отнести десятину в хранилище. В нашем случае, в принципе, хранилище, по-видимому, лучше всего подходит поместным церквям из-за их потребности хранить деньги для выполнения Божественного мандата заботиться о народе Божьем и проповедовать Евангелие.
— Подушный налог (Числа 3:47), первые плоды (Притчи 3:9), различные приношения и десятина, если их сложить, составляют гораздо больше 10% и использовались для служения следующему:
а) Чтобы поддержать левитов (Числа 18:24; 1 Коринфянам 9:14 и 1 Тимофею 5:17 для новозаветного эквивалента).
б) Для пришельцев, сирот и вдов (Втор. 14:29; Иакова 1:27, 1 Тимофею 5:3-4, Деяния 2:45 для новозаветного эквивалента).
в) Чтобы построить святилище (Исход 25:1-8).
г) Подушный налог на содержание святилища (Числа 3:47).

Следовательно, хотя у нас больше нет центрального храма, и мы следуем тем же принципам Моисея в отношении пожертвований, общий принцип всегда заключается в том, что десятина принадлежала Господу задолго до того, как был установлен закон Моисея. В заключение, если вы не даёте то, что Бог хочет, чтобы вы дали, тогда Бог не может показать вам, что Он хочет, чтобы вы имели!

Джозеф Маттера

У этой записи один комментарий

  1. Дело в том, что храмом в Ветхом Завете было помещение церкви, а сейчас храм-это наше тело, где обитает Бог. Также, Авраам добровольно дал десятину Мелхизедеку (Первосвященнику), а сейчас во Христе все мы являемся священниками Богу.Тем не менее, церковь давит на людей(обязывает) давать десятины, и при этом никакой заботы о людях, а только о личных интересах «служителей».

Добавить комментарий

Закрыть меню