Псалом на новый год
Когда Господь дал мне задание написать это слово, мне нечего было предложить. Я помолился простой молитвой, спрашивая, не хочет ли Он что-нибудь сказать. После минутной паузы я увидел число 73. Сначала мне показалось странным, что Он выделил для меня только число без указания контекста.
Затем я установил связь. На этой неделе мне исполняется 73 года. В колледже на моей футбольной майке был номер 73. Мы поженились в 1973 году. Осознав повторяемость числа 73 в моей собственной истории, я задал Господу другой вопрос: «Есть ли у Тебя то, что соответствует этому числу?»
Он сразу же напомнил мне псалом 73, написанный Асафом (в Синодальном переводе псалом 72). Асаф руководил хором скинии. В нашем нынешнем контексте он был лидером поклонения. Его имя означает «собираться вместе». Он писал песни, играл на музыкальных инструментах и был талантливым певцом. Асаф был также известен как пророк и поэт (2 Паралипоменон 29:30; Неемия 12:46). Он был одним из главных музыкантов Давида и использовал свои дары, чтобы руководить богослужением, когда ковчег был перенесён из дома Авед-Эдома в Иерусалим.
Стиль руководства Асафа был описан как «самобытный, сильный и духовный» (Библейская энциклопедия Bible Gateway в разделе «Асаф»). Другими словами, его музыка была ясной, по существу, а не расплывчатой по своему содержанию и подаче.
Имея это в виду, я перешел к псалму 73/72. Я начал распаковывать послание псалма, чтобы собрать любые наставления, которые Господь мог бы дать нам, когда мы вступим в новый год.
Сохраняя чистое сердце и поклоняясь при любых обстоятельствах
Наша способность поклоняться при любых обстоятельствах, которые возникнут в 2023 году, станет важнейшей частью нашего духовного продвижения. Те, кто решит поклоняться Богу, будут двигаться в ногу с Ним к большей истине и откровению, даже когда мир всё глубже погружается в обман.
Соломон писал, что ничто так не трогает сердце нашего Царя-Пастыря, как когда мы поворачиваемся и смотрим на Него – лицом к лицу с Ним – особенно в самые тревожные времена. Он уничтожается одним взглядом, даже когда наши сердца разрываются из-за того, что происходит в личной жизни и в мире. Мы сможем поклоняться Ему таким образом только по эту сторону небес.
Асаф продолжает:
Воистину Бог благ к Израилю,
к чистым сердцем!
(Псалом 72:1).
Поклонение побуждает нас стремиться к чистоте. Оно также помогает нам оставаться чистыми перед Господом. Прежде чем мы разработаем план духовной битвы или предпримем шаги по исправлению ошибок, которые, как мы видим, совершаются, мы должны убедиться, что наши сердца чисты и свободны от каких-либо планов или мнений, кроме Господних. Это потребует, чтобы мы умерли для самих себя и ожиданий нашего предпочтительного результата. В противном случае мы будем запятнаны своей гордыней или поддадимся желанию угождать другим в ущерб следованию за Богом.
(Фото через Piqsels)
Не предавайте свою надежду на Бога! В разгар тьмы Он работает
В следующих стихах Асаф описал трудности, с которыми он столкнулся, пытаясь оставаться чистым сосудом, пригодным для Бога. Что касается проблем, с которыми он столкнулся, Асаф говорил:
А мои ноги едва не поскользнулись,
стопы мои чуть не потеряли опору,
потому что я позавидовал надменным,
увидев процветание нечестивых.
(стихи 2-3).
Он видел, как творящие зло насмехаются и говорят только зло. В своей гордыне они стремились сокрушить других, придерживающихся иных взглядов. Это было тогда, как и сегодня, когда противоположная точка зрения, бросающая вызов принятому статус-кво, подвергается цензуре и замалчивается.
Асаф писал:
Открывают уста свои против небес,
и слова их расхаживают по земле.
(стих 9).
Юваль Харари является главным советником Клауса Шваба на Всемирном экономическом форуме (ВЭФ). Во время интервью на Harvard.com Он сказал: «Нам не нужно ждать второго пришествия Христа, чтобы победить смерть. Пара гиков в лаборатории могут это сделать, если вы дадите им достаточно времени и денег».
Затем интервьюер указал на то, что написал Харари: «Бог, кажется, возвращается, но это мираж. Бог мёртв – просто требуется некоторое время, чтобы избавиться от тела». В этот момент и интервьюер, и Харари разразились смехом. Это дух, стоящий за формулируемыми инициативами, которые они пытаются навязать народам для соблюдения.
Из-за подавляющего проявления зла во времена Асафа и в наши дни с людьми что-то происходит. Они впадают в уныние и замешательство, воспринимая слова лидеров и культуру своего времени, считая их истиной – никогда не задумываясь о том, что это может быть полярной противоположностью воле Божьей. В результате смятения и неразберихи люди начинают спрашивать: «Что знает Бог? Знает ли Всевышний вообще, что происходит?» Все земные нападки на истину, которые, как мы видим, происходят, имеют целью образ, природу и верховенство Бога.
Затем Асаф задаёт честный вопрос, который имеет глубокие последствия, если мы достаточно смелы, чтобы задать его:
Так не напрасно ли я хранил сердце свое в чистоте
и омывал руки свои в невинности?
Целый день я подвергался мучениям
и был наказываем каждое утро.
(стихи 13-14).
Если такие негативные рассуждения не будут прерваны и исправлены знанием Бога и Его верности, мы можем предать нашу веру в Него.
Асаф продолжил:
Но если бы я решил, что буду рассуждать так,
то предал бы детей Твоих.
(стих 15).
Слово «предатель» употребляется всё чаще по мере того, как наша нация продолжает погружаться в более глубокие проявления тьмы. Есть форма «предателя», которая хуже, чем предательство нации. Это предательство нашей надежды на Бога.
В этом году никогда не забывайте, что Бог действует способами, которые мы ещё не можем полностью понять. Встряхивание того, что является ложным, необходимо для искупления народов и сохранения сосредоточенности Церкви на её миссии преобразования.
Как соединиться с Богом и перекалибровать нашу веру
Асаф вошёл в святилище как поклоняющийся Богу, приглашая других поклоняться Богу вместе с ним. Обдумывая это задание, он написал следующие слова:
пока я не вошел в святилище Бога
и не понял конца их.
Истинно, на скользких путях Ты ставишь их
и предаешь их полному разрушению.
Как неожиданно они истреблены,
погибают от ужаса!
Как сновидение исчезает при пробуждении,
так Ты, Владыка, восстав, презришь их образ.
(стихи 17-20).
(Фото через Unsplash)
Поклонение сближает нас с Богом, когда мы живём в трудные времена, и оно раскрывает попытки ада ввести нас в заблуждение и сбить с толку. «Глупые идеи», о которых говорил Асаф, находят отражение в наши дни. Эти глупые идеи имеют ужасные последствия, поскольку они вторгаются в мышление нашей нации и, к сожалению, некоторых элементов внутри Церкви. Людей просят поверить в ложь о существовании нескольких полов; в способность превратить мужчину в женщину или женщину в мужчину; или усаживать наших детей перед извращениями, чтобы они смотрели, как танцующие трансвеститы обнажают себя, чтобы удовлетворить свою извращённую похоть. Это глупые идеи, цель которых – превратить каждого человека и каждую нацию в язычников, не обращая внимания на Бога и Его святость.
Увидев все проявления нечестия в своё время, Асаф сказал:
Когда мое сердце наполняла горечь
и терзалась моя душа,
(стих 21).
Чтобы двигаться вперёд, как это сделал Асаф, нам нужно испытать перекалибровку нашей веры, поклоняясь Иисусу и Его величию. Асаф представил доказательства своей личной перестройки, чувствуя горечь:
И все же я всегда с Тобою:
Ты держишь меня за правую руку
(стих 23).
В 2023 году мы увидим возвращение к песням поклонения, которые провозглашают торжествующее величие Бога – тронный зал, который фокусируется на силе и авторитете Иисуса Христа. Поток и выражение такого поклонения, а также вытекающая из этого личная и корпоративная перестройка, которую оно приносит, станут нашим путём в будущее.
Последнее слово останется за Богом
Когда мы приближаемся к 2023 году, одно можно сказать наверняка: последнее слово всегда будет за Богом. Знание этой единственной истины сохранит наши сердца чистыми и умиротворёнными, когда мир и злые лидеры продолжают пытаться направить нас по тёмному пути.
В наступающем году произойдёт вмешательство Господа, низвергающее земные престолы власти, которые были установлены против познания Бога. Устремляйте свой взор на Господа, а не на земные события. Этот фокус будет иметь решающее значение в наступающем году, особенно во время богослужений.
Асаф закончил свой псалом такими словами:
Но что касается меня, как хорошо быть рядом с Богом! Я сделал Владыку Господа своим прибежищем, и я расскажу всем о чудесных вещах, которые Ты совершаешь
(стих 28).
Пусть это будет нашим отношением и признанием наших уст в 2023 году.
Гаррис Элкинс
