На тридцать девятом году правления Азарии, царя Иудеи, царем Израиля стал Менахем, сын Гадия, и правил в Самарии десять лет. Он делал зло в глазах Господа. Во все дни правления он не отворачивался от грехов Иеровоама, сына Навата, к которым тот склонил Израиль.
(4 Царств 15:17-18).
Менахем был правителем северного царства Израиля в 8 веке до н.э., правившим в течение десятилетия, примерно с 752 по 742 год до н.э. Он занял трон после убийства Шаллума, узурпатора трона, который правил в Самарии всего месяц после того, как он сам убил Захарию, последнего царя Израиля из рода Ииуя (4 Царств 15:10,14).
Булла (оттиск печати) с надписью Achiav Ben Menachem. Она была обнаружена в Городе Давида и относится к периоду до разрушения Вавилона. Хотя это не относится к царю Менахему, это показывает, что его имя использовалось в период II железного века. Фото: Clara Amit / Israel Antiquities Authority
Имя Менахема несколько раз встречается в археологических записях. В некоторых надписях явно упоминается царь Израиля с таким именем (см. ниже). Имя Менахем также появилось на печати, которая в настоящее время хранится в Лувре, и на недавно обнаруженной булле (оттиске печати) из Иерусалима. Хотя они датируются временем после жизни царя Менахема, они демонстрируют, что это название использовалось в период II железного века.
Менахем из Тирцы
Телль эль-Фарах, идентифицированный как библейская Тирца. Фото: Photo: Jose G. Gomez
Библия указывает, что «Из Тирцы в Самарию пришел Менахем, сын Гадия. Он поразил Шаллума, сына Иавеша, в Самарии, убил его и стал царем вместо него» (4 Царств 15:14). Тирца была отождествлена с Телль-эль-Фарах и впервые была раскопана в 1946-1960 годах Роланом де Во из Французской библейской и археологической школы, а совсем недавно, с 2017 года, группой из Университета Ла-Коруньи и Лиссабонского университета НОВА.
Тирца служила столицей северного царства Израиля, пока Амврий не перенёс царский город в Самарию. Затем город, по-видимому, впал в немилость вплоть до дней Менахема. Раскопки там подтвердили эту хронологию. Слой VIIb в Телль-эль-Фарах датируется девятым веком до нашей эры, во времена правления Амврия. За этим последовал период заброшенности, после которого в Телль-эль-Фарах (Stratum VIId) в 8 веке во времена Менахема произошло возрождение городской жизни.
Руины Телль-эль-Фараха, идентифицированные как древняя Тирца. Фото: Leon Mauldin
Питер Дубовский отмечает: «Из отчетов о раскопках мы можем выделить два типа зданий в слое VIId, которые важны для наших целей: дворец (здание № 148) и три патрицианских дома (здания № 327 и № 328 из квадрата II и здание № 710 из квадрата III). Эти здания были больше, чем жилища слоя VIIb. В плане Stratum VIId доминирует большой дворец (здание № 148), скорее всего, резиденция местного лидера». Этот дворец в Тирце, возможно, был домом Менахема до его смерти.
Кампания Менахема против Типсаха
Вскоре после того, как Менахем занял трон, он попытался расширить свое королевство. В Библии записано:
«В то время Менахем, выступив из Тирцы, напал на Типсах со всеми, кто был в городе и в его окрестностях, потому что они отказались открыть ворота. Он разграбил Типсах и порубил всех беременных женщин».
(4 Царств 15:16).
Идентификация Типсаха была предметом споров в течение многих лет. Некоторые отождествляют его с Тапсаком, важным торговым центром на востоке на берегах реки Евфрат. Поскольку этот город отмечал восточную границу великой империи царя Соломона (3 Царств 4:24), сторонники отождествления Тапсака предполагают, что мотивацией Менахема было расширить своё царство до размеров царства Соломона. Другие ученые, однако, предположили, что нереально представить, что царство Менахема простирается так далеко, учитывая географическое расстояние Тапсака (около 1000 км от Тирцы). Они указывают на то, что в лукианском переводе LXX есть вариант чтения, который гласит: Tappuah (идентифицируется как шейх Абу Зарад), который расположен на границе между Ефремом и Манассией (Навина 17:8). Если это первоначальное прочтение, то это может указывать на то, что Менахем разгромил соседний город на юге, который отказался признать его царём и закрыл перед ним свои ворота, возможно, в попытке подавить потенциальное восстание.
Эта карта, показывающая местоположение Tappuah (Тирца?), является частью фото-компаньона (4 Царств), отличного ресурса от BiblePlaces.com . https://www.bibleplaces.com/2kings-photo-companion-to-the-bible/
Мы должны отметить жестокость Менахема по отношению к жителям Тирцы, когда он вспарывал утробы беременных женщин. В двух предыдущих случаях авторы Ветхого Завета описывали это зверство, совершенное языческими армиями против Израиля: арамеями (4 Царств 8:11-12) и аммонитянами (Амос 1:13). Для царя Израиля совершить такое чудовищное преступление против женщин было действительно тяжко. Возможно, это был контекст для заявления пророка Осии:
Народ Самарии должен понести свое наказание,
потому что он восстал против своего Бога.
Они падут от меча,
их дети будут разорваны на куски,
их беременные женщины будут рассечены на части.
(Осия 14:1)
Дань Менахема
Рельеф Тиглатпаласара III. Фото: Британский музей / CC BY-NC-SA 4.0
Когда ассирийский царь Тиглатпаласар III (также известный как Пул, 1 Паралипоменон 5:26) вторгся в страну, Библия записывает, что
«Менахем дал ему тысячу талантов серебра, чтобы тот помог ему укрепить власть над царством»
(4 Царств 15:19).
В это время в истории Израиля, вероятно, в северном Царстве одновременно правили два соперничающих царя – Менахем из Самарии и Пеках из Галаада.
Его сановник Пеках, сын Ремалии, составил против него заговор. Взяв с собой пятьдесят человек галаадитян, он напал на Пекахию, вместе с Арговом и Арием, в крепости царского дворца в Самарии. Пеках убил Пекахию и стал царем вместо него.
(4 Царств 15:25).
Свидетельства о соперничающем царствовании Пекаха взяты из книги пророка Осии, где неоднократно упоминаются два еврейских царства на севере, Израиль и Ефрем, в дополнение к Иудее на юге (Осия 5:5; 11:2 и др.). Если эта реконструкция геополитической ситуации во время этот период верен, похоже, Менахем платил дань Тиглатпаласару III, чтобы сохранить свою царскую власть над соперничающим царством Пекаха.
Конечно, эта дань была необходима для выживания Менахема, когда Тиглатпаласар вторгся в страну в 743 году до нашей эры. Ассирийский царь хвастается: «Что касается Менахема, я сокрушил его, как снежную бурю, и он… убежал, как птица, один, и поклонился мне в ноги. Я вернул его на место и наложил на него дань: золото, серебро, льняные одежды с разноцветной отделкой…». В другой надписи «Менахем Самарийский» указан как один из 17 царей, которые платили дань Тиглатпаласару III.
Имя Менахема также указано на стеле Тиглатпаласара III, единственной сохранившейся стеле времен его правления. Памятник победы, вероятно, был воздвигнут во время похода ассирийского царя в горы Загрос в 737 году до н.э. (последний год, указанный в историческом разделе), но включает в себя список царей, которые платили ему дань на протяжении всего его правления. В нём говорится:
«Цари земли Хатти, арамеи западного побережья, кедариты (и) арабы, Кушташпи из Хуммуха, Резин из Дамаска, Менахем из Самарии, Тубаил из Тира, Сибитбаил из Библоса, Урик из Ке, Сулумал из Мелида, Уассурме из Табала, Ушитти из Атуна, Урбалла из Туханы, Тухамме из Иштунды, Уримми из Хубишны, Дадиил из Каски, Писирис из Кархемиша, Панамму из [Са]маля, Тархулару из [Гур]гума, Забибе, королева арабов – я обложил их налогами и данью, серебром, золотом, оловом, железом, слоновьими шкурами, слоновой костью, сине-пурпурными и красно-пурпурными одеждами, разноцветными одеждами, льняными одеждами, верблюдами и самками верблюдиц».
Вывод
Менахем – один из 19 царей, правивших северным царством Израиль. На сегодняшний день археологические находки, в которых названы имена восьми из этих царей, подтвердили историчность этих библейских царей: Амврия, Ахава, Ииуя, Иоаса, Иеровоама II, Менахема, Факея и Осии. Почему не больше? Кеннет Китчен объясняет:
«Здесь свидетельства начинаются с Амврия и Ахава и доходят до середины девятого века. До этого времени, как известно, ни один неоассирийский царь не проникал в юго-западный Левант, чтобы получить (или записать) сведения о каком-либо местном царе там. И в египетских обычаях не было называть имена иностранных правителей, если у них не было с ними каких-то позитивных отношений (например, договор). К врагам относились с (безымянным) презрением».
Таким образом, если начать с правления Амврия (ок. 885-874 гг. до н.э.), археологические данные свидетельствуют о восьми из четырнадцати израильских царей. Кроме того, некоторые из ещё не утверждённых царей царствовали всего несколько месяцев; предшественник Менахема, Шаллум, правил один месяц (4 Царств 15:13), а его предшественник Захария правил всего шесть месяцев (4 Царств 15:8). На балансе археологии библейские записи действительно очень хороши.
Брайан Уиндл
