За последние двадцать лет некоторые пытались изменить природу Бога, особенно когда речь заходит о даре пророчества. В то время как в Новом Завете наше спасение основано на милости и благодати Божьей, ниспосланных нам через Иисуса Христа, то, что беспокоило Бога в Ветхом Завете, всё ещё беспокоит Его сегодня. Бог не изменился в отличие от нас.
Чтение книги пророка Иеремии заставляет некоторых верующих нервничать, потому что слово звучит так сурово по сравнению со многими посланиями, передаваемыми сегодня, – посланиями, отфильтрованными через ошибочное понимание того, что природа Бога изменилась между заветами. Если слова Иеремии и других пророков интерпретируются как оскорбительные и отбрасываются в сторону, оскорблённый читатель читает эти слова через призму, затуманенную непониманием того, насколько серьёзно Бог относится к необходимости святости или непорочности, независимо от Ветхого или Нового Завета.
Прочтите, что Иеремия сказал о пророках и служении пророчества. Хотя это не общее утверждение обо всех, кто пророчествует, слова Иеремии – необходимый холодный всплеск реальности, время от времени бросаемый нам в лицо. Это необходимый шок, ведь если мы утверждаем, что говорим от имени Бога, значит это должно быть Его словами, а не нашими. Если мы не отнесёмся к этой ответственности серьёзно, мы столкнёмся с большой личной опасностью и распространим негативные последствия на тех, кто слушает то, что мы должны сказать или не говорим, доверяя нашим словам или нашему молчанию как выражению истины.
Поэтому так говорит Господь Сил о пророках:
– Горькой пищей их накормлю,
напою их отравленной водой
за то, что от пророков Иерусалима
нечестие расходится по всей стране.
(Иеремия 23:15).
Они твердят тем, кто Меня презирает:
«Господь говорит:
У вас будет мир»,
а всем, кто живет по упрямству своих сердец, они говорят:
«Беда не придет к вам».
(23:17).
Я этих пророков не посылал, а они прибежали;
Я с ними не говорил, а они пророчествовали.
(23:21).
Потому Я против пророков, – возвещает Господь, – что крадут друг у друга Мои слова.
(23:30).
Когда я читал эти стихи, я был изумлён их воздействием и торжественной ответственностью, которую несёт в себе говорение от имени Бога. Я принял эту ответственность в своё сердце и проанализировал свои мотивы. Они укрепили страх Божий, не парализующий страх, а призыв серьёзно отнестись к тому, что я говорю.
Мы вступили в такое историческое время, когда те, кто утверждает, что говорит от имени Бога, должны серьёзно отнестись к тому, что они передают как истину. Пророческое служение – это не попытка получить пощёчину, когда мы пытаемся привлечь последователей или приглашения выступить в церквях или на конференциях. Пророки представляют голос Бога, и этот голос должен быть настолько чистым, насколько это возможно для человека, даже до такой степени, что его отвергают все, кроме Господа.
Хотя часто требуется слово ободрения и подтверждения, постоянный рацион слов, ограниченный этим контекстом, не будет полностью информировать и не позволит Церкви достигнуть зрелости. Это сделает нашу духовную жизнь мягкой и уютной. Когда сатана будет атаковать в полную силу, мы окажемся неподготовленными без строгого обучения и откровения, необходимыми для духовной войны, с которой мы столкнёмся. Точно так же, как употребление здоровой пищи и физические упражнения для поддержания здоровья необходимы для полноценной и полноценной жизни, то же самое происходит и в духовных вопросах. Нам нужно быть серьёзными, иначе мы навсегда останемся не в форме и не сможем сражаться на уровне, необходимом для исполнения воли Божьей. Верное и целостное пророческое наставление является частью этого режима духовного обучения.
Гаррис Элкинс
