Многие духовные лидеры в Библии боролись за победу, верно служа. История пророка Илии — это всего лишь один пример служения. Многие пасторы и церковные лидеры могут извлечь ценный урок о заботе о себе и Божьем обеспечении, чтобы заботиться о своих собственных.
Из истории Илии мы узнаём, что проблемы с психическим здоровьем не были редкостью ни тогда, ни сейчас. Мы все призваны служить в качестве воли Отца для нашей жизни. Пророк Илия был могущественным человеком Божьим, и Бог использовал его мощно, но, в конечном счёте, мы находим Илию умственно, физически и эмоционально истощённым. Временами я чувствую то же самое.
Многие пасторы сегодня молча страдают от проблем с психическим здоровьем. Совершенно ясно, что Библия говорит о таких слугах, как пророк Илия и царь Давид, человек по сердцу самого Бога. И этот список можно продолжать, перечисляя многих других, кто служил Господу. Мы можем узнать и поделиться их прозрачными историями о проблемах, связанных с психическим здоровьем.
Господь возвысил их всех, и их истории записаны, чтобы просветить нас. Нам не нужно отказываться от нашего служения; нам просто нужно, чтобы нам служили в течение какого-то времени, как это сделал Бог для пророка Илии. Да, мы можем быть истощены, но никогда не оторваны от Бога и Его любви к нам.
Пасторам и церковным лидерам XXI века необходимо рассмотреть тематическое исследование, посвященное жизни и служению пророка Илии. У Илии были проблемы с психическим здоровьем, хотя он и жил во времена Ветхого Завета.
Иаков, автор Нового Завета, заявляет, что пророк Илия такой же, как мы (Иакова 5:17). Мы ничем не отличаемся от него — все мы испытывали похожие симптомы, и у всех нас есть проблемы, связанные со стрессом, даже если это не что иное, как депрессия членов клуба или депрессия из-за заданий.
История Илии рассказывает о состоянии его психического здоровья во время служения Богу в исполненном Духа служении и действии под великим помазанием. В этом нет ничего нового; страдание от психических заболеваний всегда присутствовало в той или иной форме тревоги или депрессии с незапамятных времен, и даже сейчас, когда мы служим Богу. Но Бог действительно заботится о Своих детях.
Сейчас, в двадцать первом веке, эта общность с пророком Илией разрушительна для нас, когда мы сталкиваемся с драматическими событиями истории его жизни, которые произошли так давно, но актуальны и сегодня. История Илии содержится в главах 17 и 19 1 Царств. Тот же самый Бог, который заботился об Илии, по-прежнему заботится сегодня о Своих пасторах и лидерах. Он всё ещё ОСТАНАВЛИВАЕТСЯ, чтобы послушать нас, и сегодня Он задаёт тот же вопрос: «Что Я могу для вас сделать?»
В Новом Завете, если бы мы просто следовали примеру Иисуса, мы бы узнали, как Иисус проявлял сострадание и исцелял тех, кто был в Его присутствии. Он так их любил! Сегодня, подобно нашему Учителю, мы должны ОСТАНОВИТЬСЯ и проявить больше сострадания к тем, кто страдает психическими заболеваниями. Бог остановился, чтобы восстановить здоровье Илии и восполнить его духовное благополучие.
История Илии рассказывает о Боге в нём, Который делал его таким могущественным в моменты его слабости, и о том, как Бог заботился о Своих. Библия раскрывает могущественные деяния Бога в жизни пророка Илии; это история о том, как Бог использует Свой народ для Своей славы, независимо от психического состояния или статуса человека. У Бога никто не отстраняется от служения. Даже пастору, которого Он призовёт сегодня, не будет дано другое задание — требования к служению не изменились. Пасторы и лидеры не освобождены от Божьего призвания, независимо от того, что мы испытываем в жизни.
Призвание пророка Илии было основано не на способностях, а скорее на его доступности. Наша неспособность или недостаточность никогда не имели значения для Бога; это должно ободрять нас. Господь сказал апостолу Павлу в Новом Завете, что Его благодати достаточно во всём. Это всегда говорило и всегда будет говорить о Божьем величии и великих деяниях, совершённых через Его народ. Бог так сострадателен к тем, кто служит Ему. Иисус воистину является Облегчителем бремени, Возлюбленным наших душ и Восстановителем ослабевающего здоровья.
Иаков говорит, что Илия был таким же, как мы. Он страдал от беспокойства, отчаяния, неверия, слабости, одиночества и отсутствия человеческих способностей, но жил жизнью непоколебимой веры и полагался на Божью благодать, милость, силу и присутствие. Бог использовал его, чтобы противостоять своенравным грешным народам, демонстрируя Божью славу и истину.
Во времена Илии и теперь, в наши дни, Бог по-прежнему с удовольствием изливает Свою славу в такие слабые глиняные сосуды, как мы. Дело не в том, что происходит с нами, а скорее в том, что Бог делает через нас для Своей славы. Речь никогда не идёт о том, как много Бог может сделать для нас, но всегда о том, как много Бог может сделать через нас.
Как верные последователи Христа, мы должны быть готовы жить для Иисуса во времена скорби, а также во времена одиночества (Деяния 14:22, Иоанна 16:32, 1 Царств 17:2-7). Как последователи Христа, будут дни, когда мы будем чувствовать себя истощёнными и развращёнными, переживать мрачные моменты и даже временами чувствовать себя никчемными, когда наши души взывают о немедленной помощи, и нам тоже нужен сострадательный, заботливый дух, чтобы служить нашим нуждам.
Проповедникам нужно служить, как и всем другим людям. У нас бывают моменты отчаяния и слабости, и мы часто безмолвно взываем о помощи, молясь о силе преодолеть разочарования и тревоги. Часто бывает трудно выразить свои эмоции и презренное состояние во время служения в церкви, потому что никто не хочет, чтобы его воспринимали как слабого и неадекватного лидера; мы чувствуем, что должны быть сильными среди народа Божьего.
Пасторы и церковные лидеры иногда обнаруживают, что испытывают те же симптомы, что и Илия у ручья — места, где Бог восстанавливает наше ослабевающее здоровье и возрождает нас для следующего уровня служения. Когда Илия проводил время у этого пересыхающего ручья, он чувствовал себя истощённым, одиноким и несчастным, но в то же время Бог готовил его к более великим делам.
Библия не скрывает и не покрывает тех великих женщин и мужчин, которые жили в библейские времена. Как и мы, они испытывали как физические, так и психические расстройства, когда Бог наставлял их служить в качестве Его слуг-лидеров.
Библия даёт нам ясную картину тех, кого Господь призвал и избрал для использования: всю историю, как неудачи, так и достижения. Когда Библия описывает великое облако свидетелей Ветхого и Нового Завета, она рассказывает неприкрашенную правду об их борьбе в реальном служении, их искушениях, их трудностях. Мы тоже в служении испытали ту же борьбу и трудности, и мы не свободны от моментов беспокойства и депрессии.
Для нашего блага Бог использовал их и возрождал в моменты депрессии и беспокойства. Даже сегодня, когда мы падаем в служении из-за психических заболеваний, депрессии членов церкви или беспокойства, Бог всё равно возродит нас, чтобы мы снова служили Ему, несмотря на наши прежние неудачи. Бог никогда не оставит нас и не покинет нас. Илия не знал, что Бог готовит его к следующему великому приключению.
Илия, такой же проповедник, как и мы
Временами служение может быть ошеломляющим, а потом может наступить одиночество, имеющее глубоко укоренившийся эффект и запускающее цепочку событий. Психическое и физическое состояние Илии говорит о том, что он находится в состоянии отчаяния. Он в депрессии и в бегах, в том, что мы называем синдромом борьбы, бегства или замирания.
История в 3 Царств 19:1-18 заканчивается тем, что Ахав возвращается в Изреель, чтобы сообщить печальную весть Иезавели. Бог по-прежнему отвечает, и Илия находится под божественным надзором, и присутствие Господа исцеляло и спасало.
Находитесь ли вы на пороге греховности в служении, желая остановиться прямо здесь? Пророк Илия настолько напряжён, что отказался от веры в то, что он может что-то изменить. Почему Илия убежал? Почему мы скрываем то, что происходит с нами сегодня? Бог знает, кто мы, где мы находимся и через что проходим, и Он своевременно предоставит нам то, в чём мы нуждаемся. Иногда нам просто нужно проанализировать то, что с нами происходит. Обратите внимание на следующее:
1. Илия не мыслил рационально или реалистично.
2. Илия отделил себя от тех, кто мог бы укрепить его. Интересно, как устроена человеческая природа. Когда мы впадаем в уныние, мы склонны избегать контактов с людьми, и часто это худшее, что мы можем сделать! Вокруг нас есть те, кто заслуживает доверия и обеспечит устойчивость в трудную минуту. Это хорошая практика — делиться своей работой в служении с теми, кого мы подготовили для служения в более высоком качестве. Наша работа может подавлять нас, часто оставляя нас истощёнными духовно, эмоционально и ментально.
3. Уязвимость Илии наступила вслед за великой духовной победой.
4. Он был истощён физически и эмоционально.
5. Он погрузился в жалость к себе. Библия говорит:
Но он сам отправился на один день пути в пустыню, пришёл и сел под деревом. И он помолился о том, чтобы умереть, и сказал: «Довольно! Теперь, ГОСПОДИ, забери мою жизнь, ибо я не лучше своих отцов!»
Просьба Илии к Богу лишить его жизни не имеет особого смысла, если вдуматься. Он здесь, в пустыне, потому что Иезавель угрожала его жизни; если бы он хотел умереть, всё, что ему нужно было сделать, это оставаться на месте, и Иезавель была бы более чем счастлива помочь ему. У большинства из нас бывают дни пустыни отчаяния. Господь обещает никогда не оставлять нас и не покидать нас.
Об Илии хорошо отзываются как о человеке глубокой преданности и послушания, и им восхищаются за его сильную веру. Но затем в его служении наступает момент, описывающий срыв Илии, унижение, неудачу и поражение, точно такие же, как мы часто переживаем сегодня — человек, такой же, как мы сами! Для нас, пасторов, нормально говорить, что мы не в порядке. Какое поучительное заявление услышать от наших лидеров для тех, кто, возможно, страдает, переживая психическое заболевание.
• Бывают моменты, когда мы впадаем в уныние, депрессию и уныние.
• Бывают моменты, когда мы оказываемся во власти отчаяния.
• Бывают моменты, когда страх пытается овладеть нами.
• Бывают моменты, когда сомнение пытается взять над нами верх.
• Бывают моменты, когда мы испытываем одиночество и ощущение, что нас вообще никто не понимает.
Даже мы, служители Евангелия нашего Господа и Спасителя, можем пережить драматические перемены и взывать о человеческой помощи.
Пророк Илия, его падение и восстановление
В этом примере давайте подробнее рассмотрим, насколько обескураженным был Илия и в каком состоянии он оказался, находясь в полном служении.
• Внезапно его охватил страх, и он очнулся. Страх — это ужасная вещь, которую мы все испытали в какой-то мере.
• Он ушёл в добровольную изоляцию. Он не мог выносить присутствия своего слуги. Когда мы перенапряжены, даже присутствие друзей и близких может раздражать нас.
• Его охватили депрессия, уныние и отчаяние. Илия теперь сидит под кустом! Ты когда-нибудь был таким? Ты тоже сейчас под кустом? Посмотрите псалмы 41:11 и 42:5.
• Он был самонадеян и неразумен в своей молитве. Он чувствовал то же, что и псалмопевец в псалме 55:3-8.
• Он был полон жалости к себе. Это всегда опасное состояние, в которое можно попасть.
• У него был неуравновешенный взгляд на вещи. Во времена перенапряжения и болезней всё выходит из-под контроля, и мелкие проблемы становятся в нашем сознании сильно преувеличенными. Это называется перегрузкой.
• Он временно потерял веру в Бога. Он всё ещё верил в Него, но не мог доверять Ему в этой чрезвычайной ситуации, поэтому он «разбился на куски».
Нет никаких сомнений в том, что пророк переживал нервный срыв и даже был склонен к самоубийству. Как пасторы и лидеры, мы все подвержены, в большей или меньшей степени, некоторым или всем вышеупомянутым эмоциям или реакциям. Так как же Илия впал в эту депрессию, которая привела к его срыву?
• Он был морально переутомлён. В течение этих трёх с половиной лет он испытывал ужасающее напряжение, кульминацией которого стала великая победа на горе Кармил и убийство лжепророков.
• Он был физически истощён. Мало того, что переживания последних лет требовали больших усилий от его тела, но теперь он только что совершил примерно двадцатимильный поход к Средиземному морю.
• Он был духовно оторван от мира. «Когда он понял, что морально истощён, то начал кричать в момент отчаяния». Мы видим аналогичное сравнение в Евангелии от Матфея 14:30. Илия отвёл свой взор от Господа и посмотрел на свои обстоятельства и угрозы Иезавели. Если вы хотите впасть в депрессию, страх, наполниться жалостью к себе и т.д., отведите глаза от Господа и посмотрите на свои обстоятельства и проблемы этого усталого мира. просто хорошенько посмотрите на себя!
Итак, три основные причины коллапса Илии заключаются в том, что он был болен психически, физически и духовно. Их следует рассматривать вместе, поскольку ментальное влияет на духовное, физическое влияет на ментальное и так далее. Это приводит к перегоранию, перегоранию и крику.
Теперь давайте посмотрим, что Господь прописал в качестве лекарства, чтобы вернуть его на путь выздоровления. Подумайте о том, что даже сегодня Бог предлагает нам ту же поддержку и помощь, когда мы служим в Его Царстве.
Пророк был физически истощён, поэтому Господь позаботился о нуждах его тела. Посмотрите псалом 103:14. Бог предписал есть, спать и много свежего воздуха. Он дал Своему слуге отпуск на полтора месяца в качестве пособия по восстановлению работы! Важно обратить внимание на эти три простых правила для здоровья организма: (1) ежедневное питательное питание; (2) регулярный и достаточный сон; (3) свежий воздух, физические упражнения и расслабление.
1. Илия был умственно переутомлён, поэтому Господь разобрался с его разумом. Его ментальный кругозор был искажён и неуравновешен, поэтому после полутора месяцев отдыха и заботы, здоровой пищи и свежего воздуха Господь пришёл к нему и повторил Свой вопрос: «Илия, что ты здесь делаешь?» Божья цель состояла в том, чтобы заставить Илию взглянуть правде в глаза, встретиться лицом к лицу со своими страхами и проблемами, как и мы должны делать сегодня.
2. Илия был оторван от мира духовно, поэтому Господь позаботился о его душе. Он дал ему чудесное видение Своей силы, славы, и 3 Царств 19:11-12 идут параллельно псалму 45:10. Илия нуждался в физическом восстановлении и умственном обновлении, но больше всего он нуждался в духовном возрождении. Даже сегодня служение может быть утомительным и непосильным, и время от времени необходимо брать несколько выходных для духовного восстановления и обновления.
Иногда мы забываем о верности нашего Господа. Бог кажется далёким от нашей борьбы. Мы спрашиваем: «Где во всём этом Бог?» Господь знает, когда мы нуждаемся в Нём больше всего, и пошлёт средства для восстановления нашего умственного и эмоционального благополучия.
Жизнь часто кажется такой безжалостной, и для тех, кто находится в служении, нет исключения. Время от времени мы все можем чувствовать некоторую безнадёжность, и, похоже, наша выносливость и сила истощаются в борьбе за то, чтобы продолжать день за днём. Кажется, в нашей повседневной жизни гораздо больше боли, чем удовольствия.
Иногда, забывая о неизменной верности Бога нам в прошлом, мы сосредотачиваемся только на тщетности и разочарованиях нашего сегодняшнего опыта. Да, бывают моменты, когда не видно ни надежды, ни радужных перспектив на будущее. Давайте далее рассмотрим, как Бог справляется с депрессией и эмоциональным благополучием Илии. Всем время от времени нужен тайм-аут.
1. Бог дал Илии время отдохнуть и подкрепиться.
2. Когда он спал под деревом, внезапно ангел прикоснулся к нему и сказал: «Встань и ешь».
3. Потом он посмотрел, и у его изголовья стояла лепешка, испечённая на углях, и кувшин с водой. Итак, он поел, попил и снова лёг.
4. Ангел Господень вернулся во второй раз, прикоснулся к нему и сказал: «Встань и поешь, потому что путешествие слишком тяжело для тебя». Служение Илии на этом не закончилось. Бог также не закончил с нами.
5. Итак, он встал, поел и выпил; и он укрепился от пищи, которой Бог снабдил его, поддерживая его те сорок дней и сорок ночей, когда он шёл до Хорива, горы Божьей.
6. Принцип здесь прост — чтобы преодолеть стресс, нам нужно дать отдых нашему организму. Иногда самое духовное, что мы можем сделать, — это не браться за очередной проект, а расслабиться и отдохнуть. Делегируйте часть работы своим помощникам; Илия не взял с собой своего помощника.
7. Илия потратил много энергии, сражаясь за Бога, и теперь он истощён физически и эмоционально.
Бог позаботился о его физических потребностях; он обеспечил его пищей и водой и позволил пророку получить столь необходимый отдых. Бог даже не начал разбираться с депрессией или неправильным мышлением Илии, пока он не отдохнул и не освежился. Он поставил Илию перед истиной.
Прибыв на гору, Илия поселился в пещере. Там Бог начал справляться с тройственной нуждой Илии:
1. Ему нужно было встретиться лицом к лицу со своими страхами. Бог спрашивает: «Что ты здесь делаешь, Илия?» Дело было не в том, что Господь не знал. Этот вопрос был задан не для блага Бога, а для блага Илии. Вопрос двоякий: во-первых, «Илия, что ты делаешь?» Очевидно, что он находится в добровольной изоляции, погружённый в размышления и предающийся жалости к себе.
2. Во второй раз Бог задал тот же вопрос: «Что ты здесь делаешь? Здесь не то место, где ты должен быть. Здесь не место для благословения». Илия отвечает, говоря: «Я был очень ревностен к Господу Богу Саваофу; ибо сыны Израилевы оставили твой завет, разрушили твои жертвенники и убили твоих пророков мечом. Я остался один, и они хотят лишить меня жизни». Обратите внимание, что пророк полностью упустил здесь суть.
3. Бог задал вопрос в настоящем времени: «Что ты здесь делаешь?» Илия ответил в прошедшем времени. Всё, о чём он говорил, было в прошлом. У пророка действительно было потрясающее прошлое, но вопрос в том: «Что ты делаешь сейчас?»
Иногда мы так заняты делами Царя, что забываем о Нём. Бывают моменты, когда жизнь становится невыносимой со своими стрессами, бременем и давлением, и мы теряем концентрацию внимания. Нам срочно нужно переориентироваться на Бога. В псалме 46:10 говорится: «Будьте спокойны и познайте, что Я — Бог». Мы должны научиться, как Илия, искать Бога в обыденных вещах этой жизни.
Если мы будем внимательны, мы начнём видеть Бога в нашей повседневной жизни, в телефонном звонке с ободрением, предложенном кому-то, неожиданной доброте или открытке по почте, ответной молитве или в том, что кто-то просто звонит или появляется в нужный момент. Бог всегда говорит достаточно громко, чтобы его услышало желающее ухо. Илия иногда нуждался в новом откровении от Бога, и мы тоже нуждаемся. Просто прислушивайтесь к голосу Божьему и слушайте Его наставления для вас.
Уроки из истории Илии
От кафедры до церковных скамей многие люди сталкиваются с проблемами психического здоровья, и ещё больше пострадают от тех, кто неадекватно реагирует на психические заболевания. Они слышали всё это раньше: «Просто возьми себя в руки и молись более искренне», «Ты так себя чувствуешь, потому что твоя вера слаба», «Я не вижу в тебе ничего плохого. Взбодрись, эта проблема пройдёт», «С тобой всё будет в порядке».
Мы понимаем, что обстоятельства каждого человека могут быть разными, но просто знание того, что кто-то заботится о нас, может иметь огромное значение. Нам нужна забота, а не осуждение, не критика, не стыд, не притворство. Жизнь не всегда идёт так, как мы планируем. Стресс, тревога и депрессия — это болезни, а не признак веры, разбитой вдребезги на полу. Все мы знаем, что, вероятно, требуется больше веры, чтобы держаться за Бога в глубинах депрессии, чем когда всё идёт хорошо.
Может быть, именно поэтому Бог чтит поездку Илии в Хорив, а не осуждает его за это; пророк убегает и хочет умереть в пустыне, но Бог всё равно появляется, Бог всё ещё на стороне Илии, и Бог на нашей стороне в этот самый день.
На наших скамьях и кафедрах будут люди, чьё тайное путешествие в наши святилища и в пасторское служение было таким же опасным, как прогулка Илии на святую гору. И вот тогда мы должны приглушить шум и позволить шёпоту Бога заглушить наши предубеждения, наши предрассудки, наши суждения и нашу неспособность видеть боль перед собой и просто любить.
Мы все должны чётко понимать: то, что происходит с другими, может случиться и с каждым из нас. Не только те, кто не может смириться с пробуждением по утрам, нуждаются в том, чтобы услышать тихий, спокойный голос Бога. Это не только те, кто все время напуган, не только те, кто не может заткнуть вавилонский столп в своём сознании — это все мы, потому что любой из нас может вскоре оказаться в такой же ситуации. У всех нас есть свои моменты слабости, но это не значит, что мы не сильны или не бесценны для церкви.
Любой из нас может оказаться сидящим на горе, поэтому давайте работать над тем, чтобы людям было легче слышать голос Бога во время потрясения. Это возможность пережить стремительный потоп; давайте работать над тем, чтобы у людей была помощь, необходимая им для восхождения на гору, чтобы они не сидели там, чувствуя себя одинокими и пребывая в состоянии духовной, физической и умственной истощённости. Кого Сын освобождает, тот действительно свободен.
Тем из нас, у кого есть психическое заболевание, иногда говорят, что наше психическое заболевание — это наша вина, потому что нам не хватает веры. Это не тот случай. Психическое заболевание — это биологическое расстройство, и оно может затронуть любого человека, точно так же, как оно затронуло пророка Илию в его роли духовного лидера.
Когда пасторы, церковные лидеры и те, кто служит у власти, решают открыто и честно делиться историями о собственном выздоровлении и повседневном опыте, это дает силу и поддержку другим, страдающим психическими заболеваниями, и начинает происходить нечто мощное. Когда пасторы и лидеры борются за психическое здоровье людей, которые следуют за ними, возникает искра надежды и выживания. С пастырской точки зрения, необходимо играть более активную роль в решении проблем психического здоровья.
Мы можем извлечь много уроков из истории Илии. Как пасторы и лидеры, мы должны заботиться о себе физически, умственно и духовно. Когда мы устаём, нам нужно как следует отдохнуть и выспаться. И нам нужно есть правильные продукты, чтобы они давали нам энергию. Если мы пренебрегаем личной гигиеной, пренебрежение, беспокойство и отрицание приведут к перегоранию и усталости.
Мы можем сделать вывод, что во время депрессии у Илии было желание умереть, что не является полностью духовной проблемой. Скорее, его физическое истощение, его когнитивные убеждения и социальная изоляция повлияли на его эмоции и его дух. Поскольку он был уставшим, дезинформированным и одиноким, он был психически и духовно нездоров.
Итак, чему мы можем научиться из истории пророка Илии, в плане эмоционального благополучия и хорошего психического здоровья для себя и своих прихожан? В следующий раз, когда вы почувствуете стресс, беспокойство или разочарование, спросите себя, устали ли вы, верите ли вы лжи или изолированы. Если это так, найдите дополнительное время для отдыха, поешьте здоровой пищи, сходите на рыбалку, подумайте об истине и пообщайтесь с другом. Оставьте свой мобильный телефон позади; Бог говорит и восстанавливает вас. Если эти действия не помогают, позвоните своему врачу, своему пастору, консультанту или другу. Живи лучшим днём. У нас только одна жизнь, один разум и одно тело.
Он освежает мою душу и восстанавливает мое ослабевающее здоровье (Псалом 22:3).
Билл Риз
