Большинство из нас знакомы с повествованием о рождении Иисуса: ангел, явившийся Марии, зачатие девы, младенец в яслях в Вифлееме, визит пастухов и дары волхвов. Но действительно ли эти события имеют значение для христианства?
Имеет ли значение, как Иисус пришел в мир?
В декабре 2016, проповедь, пастор Энди Стэнли, из North Point Community Church, представил свою серию проповедей: «Кто нуждается в Рождестве?» со следующим заявлением:
«Одна из сложных вещей о рождественском сезоне, и одна из сложных вещей о рождественской истории — как это относится к рождению Иисуса. Потому что в этом так много чудесного, так много удивительного, так много невероятного. И многие люди просто не верят этому, и я понимаю это, и, возможно, мысль о том, что они должны были придумать какой-то миф о рождении Иисуса, чтобы позже обеспечить доверие среди широких слоев населения… может быть, именно оттуда это пришло.
Это интересно, потому что Матфей дает нам версию рождения Христа, Лука дает, но Марк и Иоанн даже не упоминают об этом. Так что, прежде я хочу сказать одну вещь обо всем этом… Если бы кто-то мог предсказать свою собственную смерть и свое собственное воскресение, я бы не беспокоился о том, как он пришел в этот мир, потому что все это воскресение настолько удивительно… Христианство не зависит от истины и даже от историй, связанных с рождением Иисуса. Оно действительно зависит от воскресения Иисуса».
Неудивительно, что это заявление вызвало много споров. Действительно ли пастор Стэнли предполагает, что такие события, как непорочное зачатие, несущественны для христианства? Чтобы защитить свои заявления, Стэнли заявил Washington Post:
«Любой, кто слушает все три (проповеди в серии), будет знать, что я твердо стою в православной христианской традиции относительно воплощения Иисуса, включая повествования о рождении, представленные (в) Матфея и Луки».
Стэнли может поверить в события, связанные с рождением Христа. Действительно, он рассматривает их как историю на протяжении всей своей серии проповедей из трех частей. Но его введение, безусловно, подразумевает, что вера в события, описанные в Евангелии от Матфея и Луки, подлежит обсуждению. Прав ли он, говоря, что только воскресение имеет значение, а то, как Иисус пришел в мир, на самом деле не является предметом беспокойства?
Библия говорит мне так…
Центральным принципом христианства действительно является воскресение Иисуса из мертвых. Павел подчеркивает это в 1 Коринфянам:
«Скажите мне, если о Христе возвещается, что Он был воскрешен из мертвых, то как это некоторые из вас могут утверждать, что нет воскресения мертвых?
Если воскресения мертвых нет, то и Христос не был воскрешен.
А если Христос не воскрес, то и все, что мы возвещаем, не имеет смысла, равно как и ваша вера. Мы сами в таком случае оказываемся лжесвидетелями о Боге, так как мы засвидетельствовали о том, что Бог воскресил Христа, Которого Он не воскрешал, если, конечно, мертвых вообще нельзя воскресить.
Ведь если мертвых нельзя воскресить, то и Христос не был воскрешен.
А если Христос не был воскрешен, то и вера ваша напрасна и ваши грехи по-прежнему на вас».
(1 Коринфянам 15:12-17)
Но это не значит, что все остальное, о чем Библия говорит нам о Христе, включая повествования о рождении, несущественно. Откуда мы знаем, что Христос воскрес из мертвых? Как говорит Павел: «согласно Писаниям» (1 Коринфянам 15:4). Мы знаем, что Иисус воскрес из мертвых по той же причине, по которой мы знаем, что Иисус ходил по воде, накормил 5000 человек и родился от девы — так говорит нам Слово Божье.
ЕСЛИ МЫ НЕ МОЖЕМ ДОВЕРЯТЬ ПОВЕСТВОВАНИЯМ О РОЖДЕНИИ, ТО ПОЧЕМУ МЫ ДОЛЖНЫ ДОВЕРЯТЬ ЕВАНГЕЛИЯМ, КОГДА ОНИ ГОВОРЯТ НАМ, ЧТО ИИСУС ВОСКРЕС ИЗ МЕРТВЫХ?
Ведь события вокруг смерти и воскресения Иисуса тоже чудесные и удивительные. Мертвые люди обычно не воскресают из мертвых, храмовые занавесы не рвутся пополам сами по себе, гробницы не открываются для того, чтобы мертвые могли выйти, и ангелы обычно не откатывают могильные камни. Почему мы должны верить, что все эти события действительно имели место, если мы не можем поверить в события в предыдущих главах Евангелия от Матфея и Луки? Как только вы начинаете сомневаться в Божьем Слове, где вы останавливаетесь?
Если это упоминается только дважды, важно ли это?
Пастор Стэнли упоминает, что из четырех авторов Евангелия только Матфей и Лука включают повествования о рождении Иисуса. Иоанн начинает с рассуждения об Иисусе как вечном Слове, а Марк начинает с Иоанна Крестителя и крещения Иисуса. Но только потому, что только в двух Евангелиях упоминается повествование о рождении, не означает, что это не важно. Что-то должно появиться в Библии только один раз, чтобы мы обратили на это внимание. Частота учения или повествования не определяет его истинность, историчность или даже релевантность.
Непорочное зачатие
Пожалуй, наиболее богословски важные детали, окружающие рождение Христа – это общеизвестное непорочное зачатие. И Матфей, и Лука упоминают об этом (Матфея 1:18; Луки 1:27, 34). Потому что Иисус был чудесным образом зачат Святым Духом (Луки 1:35), у Него была мать-человек, но не отец-человек. Благодаря своей уникальной концепции, Иисус, как младенец в яслях, был на 100% Богом и на 100% человеком.
Но если Иисус не родился от девы, если Иосиф или другой человек был Его отцом, как тогда Он мог быть Богочеловеком? И если Он не Богочеловек, как совершенная и приемлемая жертва за наш грех, как мы спасены? Рождение от девственницы не является побочным вопросом, которому христиане могут верить или не верить. Это историческое событие, которое является основополагающим для Евангелия.
Христианство, основанное на истории
Интересно, что пастор Стэнли начинает свою проповедь с преуменьшения или даже игнорирования важности повествований о рождении, когда весь смысл его серии проповедей был в том, почему нам нужно Рождество. Вся его первая проповедь была об историческом фоне рождения Христа, возвращаясь к Божьему обетованию Аврааму. Но если нам не нужно беспокоиться о том, как Иисус пришел в мир, почему мы должны заботиться о событиях на протяжении тысячелетий, которые привели к рождению Иисуса? Проповедь Стэнли не согласуется с его вступлением.
Кроме того, Стэнли утверждает, что евреи той эпохи не искали бы Младенца, рожденного в яслях, в качестве Мессии. Хотя это, вероятно, верно, это не потому, что Священные Писания не указывают на это. Преуменьшая пророчества Ветхого Завета, он читает отрывки из повествования о рождении в Евангелии от Матфея. По какой-то причине он пропускает стих из Матфея 1:23, который включает в себя пророчество о девственном рождении Эммануила из Исаии 7:14. Хотя многие пропустили его, рождение от девственницы действительно было пророчествовано как часть плана Отца послать Сына в мир Спасителем.
ПРОРОЧЕСТВА О РОЖДЕНИИ МЕССИИ ЯВЛЯЮТСЯ ВАЖНОЙ ЧАСТЬЮ СЮЖЕТНОЙ ЛИНИИ, КОТОРУЮ НЕЛЬЗЯ ОСТАВИТЬ В СТОРОНЕ.
Христианство — это религия, основанная на истории и истине Божьего Слова. Как и почему Иисус пришел в яслях рожденным от девственницы младенцем, имеет значение. И сейчас во время рождественского сезона, найдите время, чтобы поразмыслить о том, что рождение Иисуса значит для вас сейчас и в вечности.
Эйвери Фоли
