Ибо так возлюбил Бог мир, что отдал Сына Своего Единородного, дабы всякий верующий в Него, не погиб, но имел жизнь вечную. (Иоанна 3:16)
Некоторым из вас, читающим это, необходимо снова почувствовать Божью любовь. Сейчас вы не чувствуете себя любимыми, по крайней мере, в худшие моменты. Возможно, вы знаете, что Бог вас любит, но вам трудно по-настоящему это осознать (и ещё труднее почувствовать). Что-то затмевает Божью любовь к вам — разные облака в разных историях.
Я хочу, чтобы вы почувствовали, как сильно вы любимы во Христе. Поэтому позвольте мне обратиться к самому знакомому стиху в мире и показать вам четыре проявления любви в Евангелии от Иоанна 3:16.
1. Бог любит неприятных
Первая любовь – это любовь Бога к нелюбимым. «Ибо так возлюбил Бог мир , что отдал Сына Своего Единородного…» Когда вы слышите, как Иисус произносит слово « мир» , что вы слышите? Вы слышите слово «мир» и думаете о таких местах, как Кения, Япония и Бразилия? Или вы слышите слово «мир» и думаете о тьме и нечестии? «Ибо так возлюбил Бог грешников , что отдал Сына Своего Единородного…»
Первое, безусловно, верно и прекрасно: Бог действительно любит и искупает мужчин и женщин из всех колен, языков, народов и наречий (Откровение 5:9–10). Но главное в Евангелии от Иоанна 3:16 заключается в том, что Бог любит нелюбимых. Он любит грешников.
Какой мир Он любит? Он любит мир, который презрел и отверг Его. «Свет пришёл в мир; но люди более возлюбили тьму , нежели свет, потому что дела их были злы» (Иоанна 3:19). Мы не просто делали зло; мы любили зло. Именно такого мира искал Иисус. Именно такой мир любил Бог. Мы были злыми людьми — замышляли зло, творили зло, наслаждались злом — и всё же Бог любил нас, даже когда мы прятались во тьме. Бог любит нелюбимых.
2. Бог любит Своих
Во-вторых, Бог любит верующих. Он любит своих. «Ибо так возлюбил Бог мир, что отдал Сына Своего Единородного, дабы всякий верующий в Него, не погиб, но имел жизнь вечную». Бог любит верующих, избавляя нас от смерти — худшей из смертей — и даруя нам самую лучшую жизнь, какую только можно вообразить.
Но как Бог возлюбил верующих? Посылает ли Он Своего Сына в мир, а затем ждет, пока кто-то уверует и, следовательно, полюбит? Нет, в этой любви есть нечто большее. Несколькими стихами ранее Иисус говорит Никодиму:
Истинно, истинно говорю тебе: если кто не родится свыше, не может увидеть Царствия Божия. … Рожденное от плоти есть плоть, а рожденное от Духа есть дух. Не удивляйся тому, что Я сказал тебе: должно вам родиться свыше. (Иоанна 3:3, 6–7)
Кого угодно может удивить человек, исцеляющий слепоту, превращающий воду в вино или читающий мысли. Должно произойти нечто глубокое, нечто духовное, чтобы кто-то увидел те же знамения и поклонился — или, как сказано в Евангелии от Иоанна 3:16, увидел, что делал и говорил Иисус, и уверовал. Мы должны родиться свыше.
«Бог любит тех, кто верует любовью, воскрешающей жизнь, возвращающей зрение и пробуждающей любовь».
И как это происходит? Иисус объясняет: «Дух дышит, где хочет, и голос его слышишь, а не знаешь, откуда приходит и куда уходит. Так бывает со всяким, рождённым от Духа» (Иоанна 3:8). Духа невозможно предсказать, а тем более контролировать. Это всё равно, что пытаться угнать ветер. Нет, Бог даёт жизнь тому, кого избирает; в этом и суть. Эта любовь не ждёт ответа. Эта любовь идёт во тьму и воскрешает мёртвых через новое, более великое рождение.
Итак, когда я говорю: «Бог любит верующих», я имею в виду не только то, что Он любит тех, кто любит Его. Я имею в виду, что Он действительно дарует нам всю нашу любовь к Нему. Бог любит верующих – каждого верующего – любовью, воскрешающей жизнь, возвращающей зрение и пробуждающей любовь.
3. Бог любит Своего Сына
Эта третья любовь – любовь, на которой держатся все остальные. «Ибо так возлюбил Бог мир, что отдал Сына Своего Единородного, дабы всякий верующий в Него, не погиб, но имел жизнь вечную». Это предложение не имеет смысла, если Отец действительно, действительно, действительно не любит Своего Сына.
Эта любовь из вечности прошлого была столь сладостной, столь сильной, столь чистой, что она излилась на всю вселенную. Бог создал мир, чтобы разделить любовь, которой Он наслаждается в Божестве — Отце, Сыне и Духе. Вот как молится Иисус:
Отче, хочу, чтобы и те, которых Ты дал Мне, были со Мною там, где Я, и видели славу Мою, которую Ты дал Мне, потому что возлюбил Меня прежде создания мира … Я открыл им имя Твое и открою, да любовь, которою Ты возлюбил Меня , в них будет, и Я в них. (Иоанна 17:24, 26)
Бог всегда любил Своего Сына и всегда будет любить Своего Сына.
И всё же, чтобы по-настоящему явить высоту, широту, глубину и славу этой любви, Сын должен был умереть. Чтобы грешники не погибли, но обрели вечную жизнь, чтобы мы познали эту любовь и наслаждались этим Богом, Кто-то должен был умереть за наши грехи. Этим кем-то был Сын Божий, Сын, Которого мы встречаем в Иисусе – полностью Бог (достаточно Бог, чтобы сотворить галактики и передвинуть горы) и полностью человек (достаточно человек, чтобы потеть, истекать кровью и умереть).
Бог так любит Своего Сына. И всё же, как бы сильно Он ни любил Его — бесконечно и неизмеримо, — Он отдал этого Сына, это Сокровище, само Свое Сердце, чтобы ты мог принадлежать Ему вечно.
4. Бог любит тебя
Бог любит нелюбимых. Бог любит верующих. Бог любит Своего Сына. И, наконец, Бог любит тебя.
Когда Иоанн вновь переживает разговор Иисуса с Никодимом и слышит, как Иисус говорит этому смущенному и любопытному фарисею: «Сын Человеческий [должен] быть вознесен, дабы всякий верующий в Него имел жизнь вечную» (Иоанна 3:14–15), Иоанн не может удержаться и не сказать: «Ибо так возлюбил Бог мир, что отдал Сына Своего Единородного, дабы всякий верующий в Него, не погиб, но имел жизнь вечную». Вы почти можете увидеть, как он поворачивается от Иисуса и Никодима к нам и спрашивает: «Так вы веруете? Видите ли вы? Отвернетесь ли вы от своего греха и шагнете под водопад этой любви?»
Если ты веришь, все эти четыре любви твои. Бог отдал Своего драгоценного Сына на крест за тебя. Тело Иисуса было преломлено за тебя. Его кровь пролилась за тебя. Гнев, предназначенный тебе, пал на Него. Что ещё Бог должен сделать, чтобы доказать Свою любовь к тебе?
Должен ли Он исцелить эту болезнь? Должен ли Он послать вам мужа, жену или ребёнка? Должен ли Он дать вам эту работу? Послушайте: Богу не нужно отвечать на ваши молитвы, чтобы доказать Свою любовь. Он этого не делает. В Иисусе Он уже доказал это. За всеми тучами, которые мешают вам чувствовать себя любимым Богом, скрывается пылающая, непреодолимая, неудержимая любовь — сильнее и жарче солнца. Он любит вас. Он любит вас. Он действительно любит вас.
