Через долину

Через долину

Пусть пойду в темноте долины смерти,
не устрашусь я зла,
потому что Ты со мной;
Твой жезл и Твой посох –
они успокаивают меня.
(Псалтирь 22:4)

Это опять-таки очень живописная сцена. Вечером пастух ведёт овец обратно домой. Когда они спускаются по узкому ущелью, длинные тени ложатся поперёк тропы. На иврите это «долина глубоких теней». Овцы, поскольку они такие робкие и беззащитные, напуганы. Но они доверяют пастырю, и поэтому они утешаются. Они не будут бояться зла, потому что с ними пастырь. Нам напоминают слова Господа:

Я никогда тебя не оставлю
и никогда не покину
(Евреям 13:5).

Следовательно, мы можем с уверенностью сказать:

Господь – мой помощник, мне нечего бояться.
Что может сделать мне человек?
(Евреям 13:6).

Я не знаю, каков был ваш опыт, но всякий раз, когда я оказываюсь в подобной ситуации, когда испытываю сильное давление, я начинаю задаваться вопросом, не покинул ли меня Господь. Но Он говорит, что никогда не покидает нас, никогда не бросает на произвол судьбы. Он всегда рядом. Поэтому у нас нет причин для страха. Это большое утешение.

И затем Давид пишет:

Твой жезл и Твой посох, они утешают меня.

Жезл представлял собой дубинку, которой отгоняли диких животных. Он никогда не применялся к овцам, но был тяжёлым инструментом, используемым для защиты овец от хищников. Посох представлял собой тонкий шест с небольшим загибом на конце, который использовался для помощи овцам. Крюк можно было зацепить за ногу овцы, чтобы уберечь её от вреда. Или же его можно было бы использовать как инструмент для направления, а иногда и для дисциплинирования овец с помощью похлопываний по бокам тела.

Понимание того, как пастухи ухаживают за своими овцами, очень помогло мне понять характер Бога. Когда я ухожу бродить, Он не говорит: «Вон идёт эта глупая овца», и — БАЦ! — опускается та большая дубина! Нет, Его позиция такова: как Я могу помочь Своим овцам? Как Я могу вмешаться, чтобы вернуть её в строй? Как Я могу утешить его и дать то, в чём он нуждается? Богу, возможно, и приходится наказывать людей, но Он всегда делает это с любовью. Он обличает, исправляет, ободряет и наставляет в праведности, обращаясь с нами твёрдо и мягко.

Жезл и посох также используются против двух величайших врагов, с которыми нам приходится сталкиваться. Жезл предназначен для внешнего врага, сатаны, который действует через мировую систему, чтобы уничтожить нас. Иисус сказал, что он — лжец и убийца. Он хочет поглотить нас, и поэтому Господь использует против него дубинку. Но я — другой враг, враг внутренний, мы встретились с врагом, и он — это мы. Я знаю это. Пастуший посох используется для наказания и усмирения внутреннего врага. Но уверенность, которую Он даёт, заключается в том, что мне нечего бояться, ни от врага внешнего, ни от врага внутреннего.

Господь, благодарю Тебя за то, что Ты провёл меня через тёмную долину, оберегая меня от беды, когда я иду. Благодарю Тебя даже за Твой упрёк и исправление, которые являются ещё одним выражением Твоей великой любви.

Рэй Стедман

Добавить комментарий

Закрыть меню