В период еврейской истории, известный как разделенная монархия, ранее объединенная еврейская нация разделилась на два царства: царство Израиля на севере и царство Иудеи на юге. Сегодня мы обратим наше внимание на царя Амврия/Омри, одного из самых могущественных северных царей.
Зимри был первоначально командующим северной армией в то время, когда в царстве Израиля было много нестабильности. Царь Ила царствовал в течение двух лет, потом он был убит в своем дворце в Фирце своим командиром колесницы Зимри, который воцарился вместо него (3 Царств 16:10). Он царствовал всего семь дней, когда народ восстал. Весть о перевороте Зимри дошла до армии, и они сделали Амврия царем над Израилем (3 Царств 16:16). Они немедленно осадили город Фирцу, и Зимри, увидев, что конец близок, поджег царский дворец и погиб в пламени (3 Царств 16:18). Правление Амврия как царя первоначально оспаривалось, так как половина народа Израиля поддерживала Тибни, сына Гината. С военной поддержкой Амврий победил, убив Тибни, и укрепил свою власть на троне (3 Царств 16:22). С царствованием Амврия (около 885-874 гг. до н. э.) наступил период стабильности для Израиля, и царство начало расширяться.
В то время как Амврий оказался могущественным царем политически, он был злым царем духовно:
В тридцать первый год Асы, царя Иудейского, воцарился Амврий над Израилем и царствовал двенадцать лет. В Фирце он царствовал шесть лет.
И купил Амврий гору Семерон у Семира за два таланта серебра, и застроил гору, и назвал построенный им город Самариею, по имени Семира, владельца горы.
И делал Амврий неугодное пред очами Господа и поступал хуже всех бывших перед ним.
Он во всем ходил путем Иеровоама, сына Наватова, и во грехах его, которыми тот ввел в грех Израильтян, чтобы прогневлять Господа, Бога Израилева, идолами своими.
(3 Царств 16:23-26)
Амврий в Фирце
Tell el-Farah это библейская Фирца.
Фото: Jose G. Gomez, http://www.tellelfara.com
Когда Амврий стал царем, столица Израиля была основана в Фирце, и он царствовал там шесть лет. Этот древний город был идентифицирован с Tell el-Farah и был раскопан École Biblique et Archéologique Française в 1946-1960 годах под руководством Roland de Vaux. Город, который осаждал Амврий, был Stratum VIIb, который, судя по всему, был уничтожен огнем. Амврий, по-видимому, начал перестраивать дворец, который был найден во время раскопок. Археолог, доктор Bryant Wood, объясняет:
«Главное здание состояло из центрального двора, окруженного тремя большими комнатами. Стены были облицованы камнем с обеих сторон и укреплены спереди и по углам пилястрами. Пилястра — это прямоугольная опора, частично выступающая из стены, с основанием, валом и капителью. Строение было хорошо построено, с использованием хорошо обработанной каменной кладкой, часть которой была закончена выступом или сглаженным участкам по краям. Косая отделка камней напоминает каменную кладку дворца в Самарии, также построенного Амврием. Как ни странно, здание так и не было закончено. Строительство было резко остановлено, о чем свидетельствовали брошенные строительные материалы, частично обработанные камни и отсутствие… Судя по всему, строительство было прекращено в середине правления Амврия, когда начались работы по строительству новой столицы Самарии».
Амврий в Самарии
Остатки дворца Амврия, расширенного его сыном Ахавом, видны на Акрополе Самарии.
Фото: Todd Bolen, BiblePlaces.com
Фотография с начала 1900-х годов раскопок дворца Амврия / Ахава в Самарии.
Фото: Library of Congress / http://loc.gov/pictures/resource/matpc.22584/
Амврий перенес свою столицу в Самарию и построил дворец на вершине холма, который он купил у Семира. Это место было впервые раскопано Гарвардской экспедицией в 1908-1910 годах. Они сосредоточились на самой высокой части холма, пытаясь раскопать город, который построил Амврий. Землекопы обнаружили на вершине горы роскошное сооружение, которое они определили как «дворец Амврия». Они объяснили свои находки так:
«Самая старая часть, основная структура, была построена на вершине скалы, сделанной путем срезания сторон холма, чтобы сформировать искусственный уступ высотой от одного до двух метров вокруг вершины… Камни грубо обработаны, массивные блоки, а стены толстые и тяжелые…Он приписан Амврию, потому что это самое раннее из трех сооружений, составляющих Израильский дворец».
Археолог, доктор Norma Franklin, предлагает это описание дворца Амврия:
«Первоначальная протяженность дворцового здания неизвестна, но обращенный к западу выступ имеет длину около 80 м с севера на юг, а обращенный к югу — около 150 м. Собственно дворцовое сооружение, возможно, простиралось до северного склона, все следы которого были уничтожены более поздними эллинистическими и римскими каменоломнями и последующим строительством. Кроме того, между дворцом и выступом, выходящим на север, мог быть приподнятый двор. Этот возвышенный передний двор, возможно, имел вырубленные в скале ступени, которые вели вниз к нижнему уровню скального двора, который был расположен между выходящим на север уступом и большой виноградной дорожкой».
Эта израильская стена в Самарии датируется 9 веком до нашей эры (т. е. царствование Амврия и Ахава).
Фото: Carl Rasmussen, http://www.HolyLandPhotos.org
Царский дворец Амврия, большой двор и меньшие царские здания были позже расширены и отремонтированы его сыном Ахавом. По словам Ron E. Tappy: «На протяжении всего своего существования Самария оставалась небольшой по размеру — скорее царским комплексом, чем многогранным городом… До падения Израиля в 721 году до н. э. Самария оставалась политическим центром этого царства».
Надписи
Амврий упоминается в многочисленных древних ближневосточных надписях. Наиболее обширной из них является знаменитая Mesha Stele (или Moabite Stone), в которой моавитский царь Меша описывает свои достижения. В ней он описывает, как Амврий расширил царство израильское и подчинил себе Моав, прежде чем сбросить угнетение Израиля:
Moabite Stone или Mesha Stela.
Фото: Daderot / Wikimedia Commons / CC-BY-SA-3.0 /
«[3] Амврий был царем Израильским, и он угнетал Моава много дней, ибо Кемош разгневался на свою землю. И сын его наследовал ему, и он сказал —он тоже – «Я буду угнетать Моава!” В мои дни он так и делал, но я смотрел на него и на его дом свысока, и Израиль погиб, да, он погиб навсегда!
[4] Амврий овладел всей землей медевской и жил там в дни свои и половину дней сына своего, сорок лет, но Кемош восстановил ее в дни мои».
Амврий также упоминается на Черном обелиске Салманасара III. Эта надпись подробно описывает, как Ииуй, царь Израиля, принес дань Салманасару. Сопровождающий рельеф, по-видимому, изображает Ииуя, склонившегося перед Салманасаром. В надписи Ииуй назван «сыном Амврия», что в данном случае означает, что он был «преемником» династии Амврия, а не «сыном» в буквальном смысле.
Панно с Черного обелиска Салманасара III. Клинописная надпись над рельефом гласит: «Дань Ииуя, сына Амврия: я получил от него серебро…» Фото: British Museum / CC BY-NC-SA 4.0
Наконец, даже спустя 100 лет после того, как династия Амврия подошла к концу, территория Израиля все еще упоминалась в ассирийских надписях как «земля Амврия». Примерно в 732 году до нашей эры Тиглат-Пиласар III вторгся в Израиль и захватил много пленных. В своих летописных записях он хвастался: «Израиль (букв.: “земля Амврия” Bit Humria) … все свои владения я привел в Ассирию». Более десяти лет спустя Саргон II описал, как он победил Израиль и взял его граждан в плен: «Я завоевал и разграбил города Шинухту (и) Самарию, и весь Израиль (букв.: “земля Амврия” Bit Hu-um-ri-ia) .
Вывод
Царствование Амврия описано всего в 12 стихах, в которых подробно описывается, как он занял трон и основал свою новую столицу в Самарии. Другие события его царствования были описаны в другой древней книге, называемой «Летописью царей израильских» (3 Царств 16:27), но у нас больше нет этой книги.
Одним из способов, с помощью которых археология может быть полезна, является предоставление исторического фона библейскому тексту. В случае Амврия мы узнали, что он был могущественным царем, чья династия стабилизировала Северное царство, хотя и на несколько коротких десятилетий, и который расширил свою территорию до Моава во время своего правления. Кроме того, археологические находки в Фирце и Самарии подтверждают подробности библейского текста о строительных кампаниях Амврия.
NIV Archaeological Study Bible заключает: «Амврий был чрезвычайно известным и успешным царем, но Библия не уделяет ему практически никакого внимания. Политический успех в глазах библейских писателей значил очень мало, если человек отвернулся от Бога».
Приложение: царь Амврий в моавитском языке и клинописи
«Амврий, царь Израиля», как сказано в моавитской надписи на Моавитском камне (стела Меша). Фото: Brave heart / Wikimedia Commons / Public Domain
Надпись на Черном обелиске Салманасара III, в котором упоминается «Ииуй, сына Амврия…» Фото: http://www.katapi.org.uk/BAndS/BlackObelisk2.html
Брайан Уиндл
