Как ошибки становятся лестницей
Будучи молодым человеком, я ожидал, что лидерство будет означать ответственность, бремя и трудное принятие решений. Однако я не знал, что лидерство также будет означать множество неудач.
Я не имею в виду крупномасштабные, шокирующие неудачи — такие, которые, например, лишают человека права пастырского служения. Нет, в основном я имею в виду более распространённые спотыкания, иногда греховные, иногда нет — такие, из-за которых осознающий себя лидер часто смущенно оглядывается назад, жалея, что не сделал или не сказал что-то другое.
Я имею в виду проповеди, которые звучат плоско и приземляются ещё более плоско. Дискуссии по изучению Библии, которые хнычут и умирают. Публичные шутки, сказанные неразумно; публичные суждения, высказанные поспешно. Новые инициативы служений, которые продвигаются, затем пошатываются, затем спотыкаются, затем падают. Решения, которые, оглядываясь назад, были совершенно неправильными. Молодые христиане, которые находят больше помощи где-то в другом месте.
Стать лидером — значит столкнуться с ошибками, сожалениями и множеством мелких, но жгучих неудач. А выжить в качестве лидера, как я учусь, означает подняться над этими ошибками — признать их, учиться на них и обрести стабильность во Христе, чтобы продолжать вести после них.
Лидеры терпят неудачу
Конечно, в какой-то степени каждый падший человек знаком с неудачей. Ошибки следуют за нами с самого рождения. Но по крайней мере по двум причинам у руководства есть особый способ вывести неудачу на поверхность.
Во-первых, лидерство предоставляет публичную платформу для тех ошибок, которые мы уже совершали. Несомненно, Моисей совершал грубые ошибки, создавая семью в Мадиаме, Давид — пас стада своего отца, а Пётр — ловил рыбу в Галилейском море. Но их ошибки были более или менее частными — камешки, брошенные в пруд, вызывали мелкую рябь.
Но затем Моисей начал создавать нацию, Давид начал пасти царство, а Пётр начал «ловить людей». И внезапно их личные неудачи стали достоянием общественности и предметом более пристального внимания. Нам не нужно иметь большую платформу для руководства, чтобы испытывать такое же неудобное воздействие. Когда-то мы потерпели неудачу за закрытыми занавесами; теперь мы стоим на сцене.
И затем, во-вторых, лидерство предоставляет гораздо больше возможностей для неудачи, чем у нас было раньше. В семье, среди овец, среди рыб возможности для неудачи присутствовали, но были более ограниченными. Когда руководство отозвало Моисея, Давида и Петра из этих миров, миров, где они чувствовали некоторое подобие успеха и контроля, их шансы на неудачу возросли.
Лидерство, по своей сути, предполагает общественную инициативу и готовность к риску. Лидеры пробуют новые предприятия; они стремятся, по милости Божьей, воплотить в жизнь новые реальности; они призывают людей идти по ещё не проторённым путям. И иногда усилия даже лучших лидеров терпят крах, и риски возвращаются, чтобы ударить им в лицо.
Два общих пути
Несколько неудач и ошибок причиняют боль. Несколько десятков ранений. И затем, со временем, когда ошибок становится всё больше, мы можем почувствовать, что стоим перед мини-горой сожалений — может показаться, что это памятник нашей некомпетентности. На данном этапе лидера могут соблазнить два пути.
Первое искушение состоит в том, чтобы защитить себя от уязвимости руководства, надев железный плащ. Критика больше не проникает под нашу кожу. Неудачи больше не ранят, потому что мы отказываемся их чувствовать. И постепенно некогда скромный сын Киша становится гордым царем Саулом, твёрдым и надменным, защищённым от жала неудач — и также защищённым от милости Божьей.
Второе и, возможно, более распространённое искушение — убежать. Ров. Бежать. Следуйте за Петром обратно в Галилею, обратно на рыбацкую лодку, обратно в какое-нибудь уединённое место, где никто не наблюдает, и я знаю, что делаю (Иоанна 21:3). Или, как вариант, продолжайте руководить, но перестаньте так сильно стараться. Оставляйте риски неиспользованными, а холмы нетронутыми. Вести из безопасной страны.
Если бы каждый лидер, уязвлённый неудачей, ушёл в отставку, в церквях не было бы лидеров.
Так вот, уход от лидерства не всегда является неправильным. Возможно, после какой-то особенно резкой неудачи — или после более продолжительной череды оплошностей — нам действительно нужно отступить на некоторое время назад и снова обрести свою идентичность в неторопливом общении со Христом. Может быть, через некоторое время мы снова начнём лидировать. Или, может быть, после долгих молитв и советов мы решим не возвращаться к формальному руководству. И в некоторых случаях это было бы нормально. В Теле Христовом много членов, горстка из которых являются лидерами, и все они незаменимы (1 Коринфянам 12:22).
Тем не менее, если бы каждый лидер, уязвлённый неудачей, ушел в отставку, в церквях не было бы лидеров. Тогда каким-то образом нам нужен другой путь, способ относиться к ошибкам как к множеству ступенек, по которым со временем наш Господь поднимает нас к более верному и плодотворному руководству. Нам нужна благодать, чтобы видеть не только то, как лидеры совершают ошибки, но и то, как ошибки могут привести к появлению лидеров.
Каждая неудача — это ступенька
По своей доброте Бог наполнил Библию историями о лидерах, которые потерпели неудачу, но не сдались, которые потерпели крах, но не сгорели. Да, мы читаем здесь о таких людях, как Савл, Иуда и Димас, лидерах, чьи неудачи сделали их могилами. Но мы также читаем о таких людях, как Моисей и Давид, Пётр и другие ученики, чья зрелость как лидеров достигалась по лестнице, состоящей из неудач.
Нам нужна благодать, чтобы увидеть не только то, как лидеры совершают ошибки, но и то, как ошибки могут привести к появлению лидеров.
В частности, мы можем обратиться за помощью к Петру. Его крах, состоящий из трех частей, возможно, был большим провалом, чем тот, который мы рассматривали, но его история всё ещё даёт нам представление о том, как мы могли бы преодолеть наши собственные неудачи, какими бы большими или малыми они ни были.
Полное признание своих неудач
Утро Страстной пятницы открыло Петру больше, чем он когда-либо видел. Буквально накануне вечером он поклялся, что скорее умрёт, чем отречётся от Иисуса; затем раз, два, три: «Я не знаю Его» (Луки 22:57). Пропел петух. И Пётр в это одно короткое мгновение увидел себя таким, какой он есть.
Однако вместо того, чтобы убегать от такого мучительного знания, он владел им. Во-первых, «он вышел и горько заплакал» (Луки 22:60). Затем он вернулся к своим друзьям (Луки 24:10-12). И вот, наконец, тем ранним утром на галилейском берегу он не использовал ни рационализацию, ни оправдание, ни отговорки (Иоанна 21:1-17). Неудача овладела Петром в Страстную пятницу — и здесь, стоя перед своим милостивым Господом, Пётр признает свою неудачу.
Иногда, конечно, наши неудачи объясняются скорее слабостью, чем грехом. Возможно, неудача свидетельствует не о нашей вине, а о нашей незрелости, нашем невежестве, нашей некомпетентности в определённых областях. В любом случае, этот процесс всё равно раскрывает те части нас самих, которые нам необходимо увидеть, иногда отчаянно. Поэтому полное признание своих неудач по-прежнему является путем смирения и мудрости. Прими их. Обнимите их. Когда другие оглядываются в поисках кого-то ответственного, пусть они увидят, как мы поднимаем руку.
Сила для такого болезненного объятия в значительной степени проистекает из уверенности в том, что неудача вполне вписывается в суверенные планы Бога относительно нашего блага. Если бы не неудача, Пётр остался бы уверенным в себе и самообманутым; так же поступили бы и мы. И поэтому, проявляя Иисус иногда позволяет Своему народу пройти через сито неудач (Луки 22:31-32). Однако Он не держит людей там.
Извлекать уроки
Если мы с Петром почувствуем жало и откажемся бежать, нас ждёт будущее за пределами неудач. Мы также обнаружим, что неудачи преподносят тысячу уроков тем, кто готов сделать паузу, посмотреть им в лицо и попросить научить нас.
Слишком часто я позволяю боли настоящего момента мешать мне извлекать уроки из неудач. Сегодня неудача причиняет боль. Сегодня я чувствую себя смущенной. Сегодня я предпочел бы успокоить или отвлечь себя, чем брать свои ошибки за руку. Я забываю, что в случае неудачи Бог часто имеет в виду завтрашний день.
но Я молился о тебе, чтобы ты не потерял веру. И ты сам, когда обратишься ко Мне, укрепи своих братьев.
(Луки 22:32).
Иисус знал, что когда Пётр снова обратится, опустошённый, а затем исцелённый, он будет другим Петром. За пределами этого тёмного двора уверенность в себе покинула Петра, и было много горьких слёз. И на том галилейском берегу любовь к Иисусу пробудилась в Петре подобно чудесному улову рыбы. Сегодняшняя неудача сделала Петра завтрашним апостолом — теперь он намного сильнее во Христе, теперь гораздо осторожнее относится к себе. Но только потому, что он извлек урок из неудачи.
Иногда повторение наших неудач приводит только к новому чувству стыда или осуждения. Но что, если бы мы вернулись на сцену не одни и незащищённые, а вместе с нашим прощающим Господом? А что, если мы попросим Его помочь нам проанализировать наши неудачи с прицелом на завтрашний день? Мы могли бы обнаружить, что заблуждения становятся смирением, ошибки становятся взрослением, сожаления становятся мудростью, неадекватность становится самодостаточностью Христа, а неудачи становятся надёжной лестницей.
Продолжайте вести за собой
Осознав свои ошибки и научившись на них всему, что мы можем, мы могли бы представить, как Иисус поднимает нас с земли, смотрит нам в глаза и предлагает как вопрос, так и призыв.
Когда они закончили есть, Иисус сказал Симону Петру:
– Симон, сын Иоанна, ты действительно любишь Меня больше, чем они?
(Иоанна 21:15-17).
До неудачи любовь Петра была настоящей, но поверхностной; теперь, когда его воскресший Искупитель восстанавливает его, его любовь реальна и глубока. Удивительно, но неудача может сделать то же самое с нами — превратить любовь к Иисусу из теории в реальность, превратить нашу любовь к Иисусу из слабой в сильную.
Этот вопрос также ставит Петра и нас на более твёрдую почву. Если лидерство в основном зависит от нас самих — от нашей похвалы, нашего одобрения, — то неудачи либо заставят нас убежать, либо закуют наши сердца в чугун. Но если лидерство в конечном счёте связано с Иисусом, тогда мы можем снова стать уязвимыми. Да, мы потерпели неудачу. Да, мы можем снова потерпеть неудачу и снова почувствовать всю боль от падения лицом вниз. Но мы любим Его. И любовь может подвергнуться риску быть разрушенной.
Наконец, задав нам этот вопрос, Он повелевает нам снова откликнуться на призыв, который мы слышали так давно:
Следуйте за Мной
(Иоанна 21:19).
Подготовьте следующую проповедь. Запланируйте следующую встречу. Наметьте следующий курс. И, благодаря чуду благодати, продолжайте вести за собой.
Скотт Хаббард
