Смерть для себя не является необязательной в христианской жизни, а скорее необходимым выбором, который необходимо сделать, чтобы следовать за Иисусом и получить вечную жизнь.
Я был распят со Христом; больше не я живу, но Христос живет во мне; и жизнь, которую я сейчас живу во плоти, я живу верой в Сына Божьего, Который возлюбил меня и отдал Себя за меня.
(Галатам 2:20)
Иисус неоднократно просил тех, кто следует за Ним, отречься от себя, взять свой крест и следовать за Ним. Призыв отречься от себя — это призыв отказаться от своей жизни, духовной и физической, если возникнет такая необходимость.
Тогда Иисус сказал своим ученикам: Если кто хочет идти за Мной, пусть отрекается от себя, берет свой крест и следует за Мной. Ибо тот, кто хотел бы спасти свою жизнь, потеряет ее, но тот, кто потеряет свою жизнь ради Меня, найдет ее.
(Матфея 16:24-25)
Иисус добавил, что те, кто не готов пожертвовать своей жизнью ради Него, не могут быть Его учениками.
Тот, кто не несет свой собственный крест и не идет за Мной, не может быть Моим учеником.
(Луки 14:27)
Процесс умирания для себя — это одновременно и событие, и процесс. Когда человек рождается заново, его старое «я» умирает, и его новое «я» оживает.
Иисус ответил: Истинно, истинно говорю вам: если кто не родится от воды и Духа, он не может войти в Царство Божье. То, что рождено от плоти, есть плоть, а то, что рождено от Духа, есть дух.
(Иоанна 3:5-6)
И этот процесс продолжается на протяжении всей жизни христианина. Каждый день христианин призван умереть для своего старого «я». Старое всегда борется с новым. Вот почему мы должны продолжать умирать каждый день, чтобы не позволить греху воскреснуть снова. Только умирание для старого «я» и жизнь для нового «я» гарантирует, что грех не будет господствовать над вами.
Акт умирания для себя и воскресения к жизни во Христе изображается в крещении. Когда христианин проходит обряд крещения, он или она берёт на себя обязательство умереть для старого, греховного образа жизни и родиться заново для новой жизни во Христе.
Поэтому мы были погребены с Ним крещением в смерть, чтобы, подобно тому, как Христос воскрес из мертвых славой Отца, мы тоже могли ходить в обновленной жизни.
(Римлянам 6:4)
Когда мы поднимаемся в новую жизнь, это уже не христианин, который живёт, а скорее Христос, Который живёт Своей жизнью в христианине и через него. И поэтому христианин не может продолжать жить как прежде — вести старый греховный образ жизни, вместо этого он/она отказывается от этого старого образа жизни и совершает поступки, которые угодны Богу. Итак, там, где христианин стремился к эгоистичным удовольствиям, теперь он/она ищет то, что угодно Богу, с ещё большей страстью.
Те, кто принадлежат Христу Иисусу, распяли греховную природу с ее страстями и вожделениями
(Галатам 5:24).
Сэм Кадджо
