Ты мёртв для греха, так что перестань вести себя так, будто ты раб греха

Ты мёртв для греха, так что перестань вести себя так, будто ты раб греха

Пастор Тони Эванс рассказывает историю парня, который посетил своего диетолога и сказал: «Мне нужна помощь в изменении моей диеты. Каждый раз, когда я прохожу мимо продуктового магазина, мне хочется съесть собачий корм. Когда я вхожу, меня необъяснимо тянет в отдел собачьего корма. И когда я там, я ловлю себя на том, что смотрю на картинки на пакетах с собачьим кормом и думаю о том, как было бы весело играть с этими собаками. А потом я просто разорву один из пакетов и съем ложку собачьего корма. Иногда я так возбуждаюсь, что лаю и вою, ложусь на спину и пытаюсь заставить проходящих мимо людей почесать мне живот».

Диетолог говорит: «Ну, сэр, это не похоже на диетическую проблему. Как давно ты в таком состоянии?»

Мужчина отвечает: «С тех пор, как я был щенком».

Пастор Тони говорит, что некоторые вещи требуют большего, чем просто изменение поведения. Трансформация должна начинаться с идентичности.

Перемены начинаются с того, как вы видите себя:

Так и вы почитайте себя действительно мертвыми для греха, но живыми для Бога во Христе Иисусе, Господе нашем
(Римлянам 6:11).

«Почитать» — это греческое слово logizomai, которое означает «смотреть на вещь и считать её чем-то другим». Мы должны почитать (считать) себя уже мёртвыми для греха, и когда мы это делаем, Бог вливает в нас силу новой жизни.

Точно так же, как вера была средством, с помощью которого мы получили оправдание, так и постоянная вера — это средство, с помощью которого мы получаем доступ к силе для освящения.

Когда мы полагаем, что вера во Христа заменяет наш грех, Бог считает нашу веру праведностью. Когда мы считаем себя мёртвыми для греха, Бог вливает в нас силу новой жизни. Другими словами, точно так же, как мы верим в наш путь к оправданию, мы верим и в силу освящения.

Ты можете не почувствовать силу воскрешения. На самом деле, грех и неправильные желания могут ощущаться в тебе очень живыми. Но в христианской жизни сила приходит через веру: вера в праведную личность, которую Бог провозгласил над тобой, высвобождает в тебе силу жить в соответствии с этой личностью. Ты получаешь силу ходить в праведности.

Как только мы посчитаем себя мёртвыми для греха и живыми для Бога, тогда мы сможем принять нашу новую личность во Христе и представить себя Богу, подчиняясь Его благой цели для нашей жизни:

Поэтому не позволяйте греху царствовать в вашем смертном теле и не идите на поводу у его похотей. Не отдавайте членов вашего тела греху, в орудия неправедности. Лучше отдайте себя Богу, как оживших из мертвых, и члены вашего тела отдайте Ему в орудия праведности.
(Римлянам 6:12-13).

Видишь ли, до того, как мы приняли Христа, грех держал нас в плену. Мы не могли перестать грешить. Но это уже не так, потому что Иисус правит в нашем сердце с помощью силы воскресения.

Но, даже несмотря на то, что грех не может властвовать над вами, он всё равно может вторгаться и беспокоить твоё сердце. Это делается для того, чтобы поработить тебя, и это всегда работает на доминирование над тобой.

Некоторые люди думают, что они могут без вреда играть с грехом. Они думают, что могут мириться с грехом и идти на компромисс в своей жизни, и это их не затронет.

Это не так работает. Грех — это хищник, и он стремится овладеть нашей жизнью. Это напоминает мне новостные сюжеты с заголовками типа «Человек из Флориды растерзан домашней пумой». Я всегда обожаю такие истории. И, конечно же, когда я читаю, история всегда до жути одна и та же: у какого-то парня много лет была домашняя пума по имени Пушистик, который однажды сорвался и оторвал мужчине лицо.

Все так удивляются и говорят: «О, но Пушистик всегда был таким нежным и милым». Я уверен, что были времена, когда он был нежен. Но если назвать эту пуму Пушистиком, это не изменит его натуры жестокого хищника. Если вы держите в своем доме домашнюю пуму, в какой-то момент она набросится на вас и съест. Такова её природа.

Чтобы принять нашу идентичность во Христе и жизнь, которую Он приготовил для нас, мы сначала должны считать себя мёртвыми для греха и верить в это, даже когда нам этого не хочется. Мы верим, что мы искуплены, любимы, освящены, святые, для которых все Божьи обетования — «да» во Христе Иисусе.

И когда грех возвращается к нам и говорит: «Вот кто ты есть. Это то, что ты делаешь. Это то, на что ты годишься», мы отвечаем: «Нет. Я больше не рабы. Я искупленное, любимое дитя Царя. Я больше не нахожусь под твоей юрисдикцией смерти. Я знаю, кто я такой».

Когда мы заявим об этом, мы не будем чувствовать себя пленниками греха, и он потеряет свою власть над нами. Мы будем покоиться в любви нашего Учителя, Иисуса, Который, когда мы находим Его, удовлетворяет нас, а когда мы подводим Его, прощает нас.

Джей Ди Грир

Добавить комментарий

Закрыть меню