Иначе, почему Вселенная так велика?
Многие люди, христиане или нет, борются с представлением о том, что Земля — единственная обитаемая планета в этой огромной Вселенной. Короче говоря, есть ли жизнь на других планетах?
stockxpert
Те, кто верит, что жизнь развилась на Земле, обычно рассматривают это как виртуальный «факт», что жизнь развилась на бесчисленных других планетах. Открытие жизни на других планетах, в свою очередь, будет рассматриваться как подтверждение их эволюционной веры.
Но даже многие христиане думают: «Бог, должно быть, создал жизнь где-то в другом месте, иначе эта огромная Вселенная была бы ужасной пустой тратой пространства». По моему опыту, это, по-видимому, является основной причиной, по которой люди думают, что «там» должна быть другая жизнь. Однако наше мышление должно основываться на том, что Бог сказал, что Он сделал (Библия), а не на том, что, по нашему мнению, Он сделал бы, должен был или мог бы сделать.
Во-первых, поскольку Бог — это Тот, Кто создал Вселенную, она вряд ли может быть для Него «большой». Люди борются с ее необъятностью, потому что наше понимание ограничено созданными пространственно-временными измерениями, в которых мы существуем, и умопомрачительно пытаемся понять что-либо за пределами нашего пространственного существования. Размер зависит только от нас, жителей этой Вселенной. И размер и время в какой-то степени связаны. Поскольку Вселенная для нас велика, мы подсчитываем, например, сколько времени нам потребуется, чтобы пересечь ее. Но само время началось с сотворения физической Вселенной, так как же мы можем понять, что такое вечность или чем она может быть? Что было «до» Вселенной? Точно так же, как мы представляем себе, насколько «велик» Бог? Мы не можем использовать рулетку, которая сделана из тех самых атомов, которые Он создал, чтобы измерить Его. Одним из примеров этого может быть, если вас попросили построить небольшой дом, и вы это сделали. Теперь вас просят построить большой дом. В наших измерениях для того, чтобы вы построили дом большего размера, потребовалось бы больше усилий и больше времени. Итак, сложнее или Богу требуется больше времени, чтобы построить большую вселенную по сравнению с меньшей (в соответствии с нашим взглядом на то, что составляет большую или малую, конечно)? Конечно, нет, потому что Он не связан временем и пространством (которые Он создал).
Исаия 40:28 говорит: «… вечный Бог, Господь, Творец концов земли, не ослабевает и не устает…».
Мы впечатлены тем, что Бог создал миллиарды галактик с миллиардами звезд в них, и это правильно, потому что это одна из причин их создания. Но, как уже упоминалось, размер не является проблемой для Бога. Звезды — относительно простые структуры, поскольку они представляют собой просто огромные газовые шары. В этом смысле для чуда Иисуса, заключающегося в том, чтобы накормить пять тысяч человек, потребовалось бы больше «творческого вклада», чем для создания бесчисленных квазаров (в структуре даже мертвой рыбы существует огромная генетическая сложность).
Библия и инопланетяне
Часто спрашивают: «Только потому, что Библия учит о том, что Бог создал разумную жизнь только на Земле, почему Он не мог сделать этого в другом месте?» В конце концов, Библия не обсуждает все, например, автомобили. Однако библейское возражение против ET — это не просто аргумент молчания. Автомобили, например, не являются проблемой спасения, но мы считаем, что разумные, умные существа, способные принимать моральные решения, являются таковыми, потому что это подорвало бы авторитет Священного Писания. Короче говоря, понимание общей картины библейского/евангельского послания позволяет нам ясно заключить, что причина, по которой Библия не упоминает инопланетян (пришельцев), заключается в том, что их нет. Конечно, есть ангельские существа. Они были созданы в начале недели творения — в поэтической книге Иова они называются «сыновьями Божьими» и «утренними звездами», они радовались и пели при формировании «оснований» Земли (Иов 38:7).
Конечно, если бы Земля была удостоена посещения реальными инопланетянами из далекой-далекой галактики, тогда можно было бы разумно ожидать, что Библия и Бог в Своем суверенитете и предвидении упомянут о таком важном событии, потому что это четко определило бы место человека во Вселенной.
1. Библия указывает, что все творение стонет и страдает под тяжестью греха (Римлянам 8:18-22). Действие проклятия, последовавшего за грехопадением Адама, было всеобщим. В противном случае, какой смысл Богу уничтожать все это творение, чтобы освободить место для новых небес и Земли — 2 Петра 3:13, Откровение 21:1 и далее? Следовательно, любые инопланетяне, живущие в другом месте, были бы (несправедливо) затронуты проклятием Адама не по своей вине — они не унаследовали бы греховную природу Адама.
2. Когда Христос (Бог) явился во плоти, Он пришел на землю не только для того, чтобы искупить человечество, но и в конечном итоге вернуть все творение к Себе (Римлянам 8:21, Колоссянам 1:20). Однако искупительная смерть Христа на Голгофе не может спасти этих гипотетических инопланетян, потому что нужно быть физическим потомком Адама, чтобы Христос был нашим «родственником-искупителем» (Исаия 59:20). Иисуса называли «последним Адамом», потому что был настоящий первый человек, Адам (1 Коринфянам 15:22,45), а не первый вулканец, клингон и т. д. Это значит, что безгрешный Заместитель человека принимает на себя наказание, которого все люди заслуживают за грех (Исаия 53:6,10; Матфея 20:28; ), без необходимости искупать какой-либо (несуществующий) свой собственный грех (Евреям 7:27).
3. Поскольку это означало бы, что любые инопланетяне будут потеряны навсегда, когда это нынешнее творение будет уничтожено в пылу пламени (2 Петра 3:10, 12), некоторые задавались вопросом, может ли жертва Христа быть повторена в другом месте для других существ. Однако Христос умер для греха раз и навсегда (Римлянам 6:10, 1 Петра 3:18) на земле. Он не будет распят и воскрешен снова на других планетах (Евреям 9:26). Это подтверждается тем фактом, что искупленная (земная) Церковь известна как Невеста Христа (Ефесянам 5:22-33; Откровение 19:7-9) в браке, который будет длиться вечно. Церковь была куплена кровью Спасителя из раны на Его боку, что является явной аналогией с первой женщиной, родившейся от «раны» на боку Адама. Христос не собирается быть многоженцем со многими другими невестами с других планет.
4. Библия не предусматривает для Бога искупления каких-либо других видов, равно как и искупления падших ангелов (Евреям 2:16).
Пристроить их там … как-нибудь!
Одна из попыток вписать инопланетян в Библию основана на слове в послании к Евреям 11:3: «Через веру мы понимаем, что миры были созданы словом Божьим, так что видимое не было создано из того, что действительно появляется».
Слово «миры» встречается в переводе KJV и некоторых других, и некоторые утверждают, что оно относится к другим обитаемым планетам. Однако это слово — αἰῶν (aiōn), от которого мы получаем слово «эоны». Таким образом, современные переводы переводят это слово как «вселенная» (весь пространственно-временной континуум), потому что оно правильно описывает «все, что существует во времени и пространстве, видимое и невидимое, настоящее и вечное». Даже если бы речь шла о других планетах, было бы неоправданной экстраполяцией предполагать на них разумную жизнь.
Следует также помнить, что такие выражения, как «небеса и земля» (Бытие 1:1), являются фигурой речи, известной как меризм. Это происходит, когда две противоположности или крайности объединяются, чтобы представить целое или сумму его частей. Например, если бы я сказал: «Я нарисовал все здание сверху донизу», можно было бы понять, что это означает все во всем здании. Точно так же в библейском иврите нет слова «вселенная», и в лучшем случае можно сказать «все», поэтому вместо этого использован меризм «небеса и земля». Ясно, что отрывки из Нового Завета, такие как вышеупомянутое Послание к Римлянам 8:18-22 и Послание к Евреям 11:3, указывают на сотворение Бытие («небеса и земля»), и, следовательно, на все, что создал Бог, и на то, когда началось известное нам время. Смотрите это дальнейшее объяснение.
Другим является отрывок из Евангелия от Иоанна 10:16, в котором Иисус говорит: «У Меня есть другие овцы, которые не из этого стада; Я должен привести и их, и они услышат Мой голос; и они станут одним стадом с одним пастырем». Тем не менее, даже астроном, верующий в инопланетян в Ватикане (таким образом, «враждебный свидетель» «дела без инопланетян»), священник-иезуит по имени Гай Консалманьо, признает: «В контексте эти «другие овцы», по-видимому, относятся к язычникам, а не к инопланетянам». Учение Иисуса вызывало разделение среди евреев (стих 19), потому что они всегда верили, что спасение от Бога было только для них. Иисус подтверждал, что Он будет Спасителем всего человечества.
Новый подход
Более поздняя идея разрешить существование инопланетян возникла из-за осознанной необходимости защитить христианство в случае реального посещения Земли инопланетянами. Майкл С. Гейзер — влиятельный христианский уфолог/оратор с докторской степенью по еврейской Библии и древним семитским языкам. Он утверждает, что аргументы, выдвинутые ранее, могут не относиться к созданным Богом инопланетянам. Поскольку они не являются потомками Адама, они не унаследовали его греховную природу и, следовательно, не являются морально виновными перед Богом. Точно так же, как кролики на земле, они не нуждаются в спасении — даже если они умрут, они не попадут ни в рай, ни в ад.
На первый взгляд это кажется убедительным аргументом; в конце концов, падшие ангелы разумны, но находятся за пределами спасения (Ибо он помогает не ангелам, а потомкам Авраама. Евреям 2:16). Ангелы бессмертны и не принадлежат к нашему материальному измерению. А инопланетяне Гейзера на космических кораблях требуют такого уровня интеллекта, которого нет у кроликов. Это остро подчеркивает несправедливость их страданий от последствий проклятия, включая смерть и, в конечном счете, вымирание, когда небеса «свернуты, как свиток» (Откровение 6:14). Также кажется странным не возлагать моральную ответственность за действия высокоинтеллектуальных существ.
Гейзер также утверждает, что чрезвычайно разумные инопланетяне не изменили бы положение человечества как созданного по образу Божьему, потому что «образ» просто означает, что люди были помещены в качестве представителей Бога на земле.
Однако Библия говорит, что мы созданы по образу и подобию Божьему (Бытие 1:26). Человек был создан полностью разумным существом около 6 000 лет назад и вскоре после этого был вовлечен в ремеслом. С тех пор мы даже не смогли разработать технологии, достаточно продвинутые для путешествий в другие звездные системы. Если бы у инопланетян были невероятные космические корабли со скоростью, превышающей скорость света, необходимые для того, чтобы добраться сюда, можно было бы предположить, что они, должно быть, были созданы с гораздо более высоким интеллектом, чем наш, что сделало бы их еще более похожими на Бога в этом смысле, чем мы. Или же их создание намного старше 6 000 лет библейского шестидневного периода; инопланетяне были созданы до человека и имели достаточно времени для развития своих технологий. Однако Бог сотворил Землю в 1-й день, а затем небесные тела в 4-й день.
Под влиянием небиблейских мнений
Хотя Гейзер не пропагандирует теистическую эволюцию, он симпатизирует вселенной, которой миллиарды лет, как предложил прогрессивный креационист доктор Хью Росс. Теоретически это может позволить любому невидимому инопланетянину потратить время, необходимое для разработки почти научно-фантастических технологий, необходимых для того, чтобы попасть сюда. Но это круговое рассуждение.
В эти долгие века существует огромная проблема для Евангелия. Во-первых, важно понять, что современная научная идея о долгих веках (то есть миллионах и миллиардах лет) основана на убеждении, что слои осадочных пород на Земле представляют собой эпохи времени. Это, в свою очередь, вытекает из догматического предположения, что не было никаких особых актов творения или глобального потопа, так что особенности Земли должны быть объяснены процессами, которые, как видно, происходят сейчас. Эта философия униформизма, по-видимому, в полной мере соответствует пророчеству апостола Петра, записанному во 2 Петра 3:3-7.
Конфликт с Евангелием заключается в том, что эти самые слои скал содержат окаменелости — записи мертвых вещей, свидетельствующие о насилии, болезнях и страданиях. Таким образом, взгляд на миллионы лет, даже без эволюции, помещает смерть и страдания задолго до грехопадения Адама. Это подрывает Евангелие и саму причину, по которой Христос пришел на землю, — например, отмену последствий проклятия. В послании к Римлянам 5:12 ясно говорится, что грех и смерть вошли в творение в результате действий Адама. До грехопадения не было смерти.
Классификация созданного рода
В псалме 8:5 говорится, что человек был сделан немного ниже ангелов и увенчан славой и честью. Гейзер сказал, что спасение основано на классификации/ранжировании, а не на интеллекте. Если да, то где в Библии (которая не упоминает о них) ET будут сидеть в таком порядке? Будут ли они, например, выше человека и ниже ангелов? Если бы эти продвинутые инопланетяне были способны посещать землю, человечество теперь было бы подвластно их владычеству. (Даже если бы инопланетяне были дружелюбны, потенциально они были бы намного мощнее благодаря своему интеллекту и технологиям.) Это было бы прямым нарушением установленной Богом структуры власти, когда Он повелел человечеству «подчинить» землю, также известную как мандат на господство (Бытие 1:28).
Пребывайте в благоговении
Псалом 18:2 говорит нам о главной причине того, что Вселенная так огромна: «Небеса возвещают славу Божью, и твердь показывает дело Его рук». В Библии есть много подобных отрывков. Они помогают нам понять, кто такой Бог и насколько Он могуществен.
Это напоминает нам, что чем больше мы узнаем об этой невероятной Вселенной, тем больше мы должны благоговеть перед Тем, Кто все это создал. Короче говоря, вместо того, чтобы смотреть вверх и задаваться вопросом: «Интересно, что еще там есть?» или искать воображаемых инопланетян, которых мы никогда не видели, мы должны рассмотреть Того, Который сделал все это.
Может ли существовать «простая жизнь» где-то еще в космосе?
NASA
Два идентичных марсохода пересекают поверхность в поисках следов воды. Исследователи эволюции с нетерпением ищут прошлые или нынешние признаки (даже) микроскопической жизни.
Библейская «общая картина» исключает разумную жизнь где-либо еще в Божьей вселенной. Но что, если бактерии были обнаружены, например, на других планетах? Это крайне маловероятно, но «созданные Богом» бактерии не нарушат Евангелие (см. статью «Является ли Библия фальсифицируемой и сделает ли это настоящий инопланетянин?»). И в любом случае, любые «микробы на Марсе», скорее всего, были результатом человеческого заражения. Какова была бы их цель? Все внимание творения сосредоточено на человечестве на этой Земле; живые формы в прекрасно сбалансированной биосфере Земли являются частью нашей созданной системы жизнеобеспечения.
Если бактерии будут обнаружены в других частях Солнечной системы, это будет воспринято как доказательство того, что жизнь может «просто эволюционировать». Тем не менее, мы ранее предсказывали в печати, что в таком маловероятном случае организмы будут иметь ДНК земного типа и т. д., что согласуется с тем, что они произошли отсюда в качестве загрязняющих веществ — либо перенесенных недавними антропогенными зондами, либо оседлавших осколки породы, взорванные с Земли ударами метеоритов.
Гэри Бейтс
