Печать Господня грядёт: ты умиротворён?
В то время боящиеся Господа говорили друг с другом. Господь внимал и слушал, и записывалась перед Ним памятная книга о тех, кто боится Господа и размышляет о Его имени. – Они будут Моими, – говорит Господь Сил, – Моим драгоценным достоянием в тот день, когда Я буду действовать. Я пощажу их, как отец щадит сына, который ему служит. Тогда вы снова увидите разницу между праведником и злодеем, между тем, кто служит Богу, и тем, кто Ему не служит.
Малахия 3:16-18.
Священные Писания дают нам такой глубокий доступ к путям Господа для тех времён и сезонов, в которые мы живём — во времена беспрецедентного сотрясения земли — как из-за происходящих праведных судов Господа, так и из-за разрешённых испытаний врага.
В Откровении 9 мы видим, что потрясения были полны решимости прийти на землю.
Было показано, что одно сотрясение исходит от сил тьмы, выходящих из бездны, другое сотрясение должно было исходить от четырёх ангелов Господних, которые стояли у реки Евфрат.
Суды Господни и мучения от демонических сил из преисподней обрушивались на землю одновременно — но среди них был спасён народ; и это были те, у кого на челах была печать Господа.
Первое сотрясение, явленное как исходящее от демонических сил преисподней:
Затрубил пятый ангел, и я увидел звезду, упавшую с неба на землю. Звезде был дан ключ от колодца бездны. Когда звезда открыла колодец бездны, оттуда поднялся дым, как из огромной печи. От дыма из колодца потемнели даже солнце и небо. Из дыма вышла на землю саранча, которой дана была власть, какую имеют на земле скорпионы. Ей было запрещено причинять вред земной траве, любым зеленым растениям и любому дереву, но она могла вредить тем людям, у которых на лбу не было печати Бога. Саранче не было разрешено убивать их, а только мучить пять месяцев. И люди мучились от боли, которая была как от укусов скорпиона. В те дни люди будут искать смерти и не смогут ее найти, они захотят умереть, но сама смерть убежит от них. Саранча была похожа на боевых коней, готовых к сражению. На ее головах было нечто вроде корон, как будто из золота, а ее лица были похожи на человеческие. Ее волосы напоминали женские, а зубы были похожи на клыки льва. На саранче была твердая, как железо, броня, и шум ее крыльев напоминал шум коней и боевых колесниц, мчащихся на сражение. У нее были хвосты, как у скорпионов, и жала, и в этих хвостах заключалась ее власть вредить людям пять месяцев. Царем над ней был ангел бездны, его звали по-еврейски Аваддон, а по-гречески Аполлион (губитель)
(Откровение 9:1-11).
Было открыто, что грядёт второе сотрясение; оно исходит от ангелов Господних:
Затрубил шестой ангел, и я услышал голос, раздававшийся от четырех рогов золотого жертвенника, находящегося перед Богом. Этот голос сказал шестому ангелу, держащему трубу: – Освободи четырех ангелов, которые связаны у великой реки Евфрата. И четыре ангела, которые были приготовлены для этого часа, дня, месяца и года, были освобождены, чтобы погубить третью часть человечества. Конное войско насчитывало двести миллионов всадников: я слышал их число. Я видел в моем видении этих коней и всадников: на них огненно-красная, темно-синяя и желтая, как сера, броня. Головы коней похожи на головы львов, и из их пасти выходят огонь, дым и сера. Этими тремя губительными силами – огнем, дымом и серой, выходившими из их пастей, была погублена третья часть людей.
(Откровение 9:13-18).
Совершенно ошеломляюще видеть, что эти два потрясения, одно из которых было праведным судом Господа над безнравственностью и грехом, а другое – мучениями от демонических сил ада, происходили одновременно.
В разгар этих потрясений есть люди, которые всё ещё жили на земле; им были даны инструкции, чтобы они были запечатаны печатью живого Бога.
Потом я увидел четырех ангелов: они стояли на четырех углах земли и удерживали четыре ветра земли, чтобы те не дули ни на землю, ни на море, ни на какое дерево. Я увидел еще одного ангела: он поднимался с востока и держал печать живого Бога. Он громко крикнул четырем ангелам, которым было дано право причинять вред земле и морю: – Не причиняйте вреда ни земле, ни морю, ни деревьям, пока мы не отметим слуг нашего Бога, поставив печать им на лоб
(Откровение 7:1-3).
С печатью живого Бога на челах мучитель из бездны и ангельские исполнители праведных судов Господних не приблизились бы к ним, не прикоснулись бы к ним и не причинили бы им вреда.
И снова мы видим эту закономерность, раскрытую в 9-й главе книги Иезекииля.
Прямо перед освобождением ангелов для исполнения судов Господних были посланы запечатывающие ангелы, чтобы отправиться по земле и запечатать народ Божий. Народ, о котором в Священных Писаниях говорится, что они вздыхали и плакали из-за происходящих мерзостей греха.
Потом я услышал, как Он взывает громким голосом:
– Подойдите сюда те, кому поручено наказать город, каждый с оружием в руках.
Я увидел шестерых мужчин, идущих со стороны верхних ворот, что смотрят на север, каждый был со смертоносным оружием в руке. С ними был некто, одетый в льняную одежду, с письменными принадлежностями на поясе. Они вошли и встали возле бронзового жертвенника. И слава Бога Израилева поднялась с херувима, на котором она покоилась, и перенеслась к порогу дома. Господь позвал человека, одетого в льняную одежду, у которого на поясе были письменные принадлежности, и сказал ему:
– Пройди через город, через Иерусалим, и поставь знак на лбах у тех, кто стонет и сетует из-за мерзостей, которые в нем творятся.
Я слышал, как Он сказал другим: – Ступайте через город вслед за ним и убивайте без жалости и сострадания. Истребляйте стариков, юношей и девушек, женщин и детей, но не прикасайтесь к тем, на ком знак. Начните с Моего святилища. Они начали со старейшин, которые находились перед домом.
(Иезекииль 9:1-6).
Ту же самую картину мы также видим проявленной во времена Лота и судов, определённых над Содомом и Гоморрой
если Он осудил на разрушение города Содом и Гоморру, испепелив их в предостережение всем будущим грешникам, но спас праведного Лота, который был в отчаянии от царившего вокруг него разврата (праведная душа этого человека мучилась день за днем, когда он видел противозаконные дела и слышал о них), то и теперь Господь знает, как избавить благочестивых от испытания, а беззаконников – сохранить на День Суда для наказания. Это особенно относится к тем, кто идет на поводу низменных желаний своей натуры и презирает власть. Такие люди дерзки, надменны и даже не боятся злословить славных
(2 Петра 2:6-10).
В Царстве Господа Иисуса Христа в Его управлении праведностью и правосудием есть периоды, когда вершится правосудие и суды, определённые для отдельных людей, семей, церквей, городов и народов в Царстве.
До высвобождения ангелов Господних, которые исполняли суды Господни, запечатывающие ангелы Господа были посланы, (Иезекииль 9, Откровение 9), чтобы запечатать народ, определённый Господом как стоявший за праведность и воздыхающий против мерзостей греха.
Мы видим это также в освобождении сынов Израилевых в 12-й главе Исход, когда Господь повелел им заколоть пасхального агнца и нанести кровь на дверной косяк в качестве печати и знака, чтобы, когда ангел придёт, чтобы привести в исполнение смертный приговор первенцу Египта. Печать крови будет знаком ангелу, чтобы он прошёл над этим домом.
В эту ночь Я пройду по Египту и погублю всех первенцев людей и скота и накажу богов Египта. Я – Господь. Кровь будет знаком на домах, где вы живете: увидев кровь, Я пройду мимо. Мор не погубит вас, когда Я поражу Египет. Вспоминайте этот день. Отмечайте его в грядущих поколениях как праздник Господу – это вам установление на века.
(Исход 12:12-14).
Это чрезвычайно важно.
Бывают времена и сезоны, когда встряски должны исходить от ГОСПОДА.
Эти встряски могут быть освобождением ангелов-исполнителей Господа для исполнения судов Господа; или временами разрешённых испытаний мучителя из бездны.
В любом случае, временам потрясений предшествует то, что ГОСПОДЬ выпускает запечатывающих ангелов, которые выходят, чтобы запечатать людей, которые принесли доброе свидетельство — стоять в праведности и воздыхать о мерзостях греха.
Отец говорит о Господе Иисусе:
Но о Сыне сказано:
«Вечен престол Твой, Боже,
Твой царский скипетр – скипетр правосудия.
Ты возлюбил праведность, а беззаконие возненавидел,
поэтому, о Боже, Твой Бог помазал Тебя маслом радости больше,
чем Твоих сотоварищей».
(Евреям 1:8-9)
Это очень важно!
Свидетельство любви к праведности и ненависти к беззаконию – вот что принесло помазание и печать.
и сказал ему:
– Пройди через город, через Иерусалим, и поставь знак на лбах у тех, кто стонет и сетует из-за мерзостей, которые в нем творятся
(Иезекииль 9:4).
если Он осудил на разрушение города Содом и Гоморру, испепелив их в предостережение всем будущим грешникам, но спас праведного Лота, который был в отчаянии от царившего вокруг него разврата (праведная душа этого человека мучилась день за днем, когда он видел противозаконные дела и слышал о них), то и теперь Господь знает, как избавить благочестивых от испытания, а беззаконников – сохранить на День Суда для наказания. Это особенно относится к тем, кто идет на поводу низменных желаний своей натуры и презирает власть. Такие люди дерзки, надменны и даже не боятся злословить славных
(2 Петра 2:6-10)
В то время боящиеся Господа говорили друг с другом. Господь внимал и слушал, и записывалась перед Ним памятная книга о тех, кто боится Господа и размышляет о Его имени. – Они будут Моими, – говорит Господь Сил, – Моим драгоценным достоянием в тот день, когда Я буду действовать. Я пощажу их, как отец щадит сына, который ему служит. Тогда вы снова увидите разницу между праведником и злодеем, между тем, кто служит Богу, и тем, кто Ему не служит.
(Малахия 3:16-18)
Снова и снова; Священные Писания открывают таинства Господа для того, чтобы быть запечатанными в такое время.
Печать должна была прийти к тем, кто нес праведное свидетельство о страхе Господнем — в любви к праведности и в неодобрении мерзостей греха.
Господь начал говорить: «Вы больше не можете быть равнодушными или молчать о мерзостях греха, происходящих, которые оскверняют народы, Церкви и нации.
Ваше одобрение или неодобрение греха записывается.
Точно так же записывается ваше хождение с любовью в праведном почтении к Господу Иисусу Христу».
Мы живём во времена, когда грех продаётся как желанный и достойный восхищения, и, сами того не зная, многие выражают своё восхищение вещами и людьми, которые являются посланниками греха, неосознанно одобряя выбор греховного образа жизни.
В этом слове на август Господь призывает Своих людей занять твёрдую позицию в это время, быть целеустремлёнными в нашей любви и ходить в праведности, а также с нашим презрением и неодобрением относиться к мерзостям греха, происходящим в наших городах, церквях и странах.
Ибо благодаря этому мы получим свидетельство, достойное того, чтобы получить печать живого Бога, которая убережёт нас от потрясений, приходящих на землю в это время и в этот сезон.
Благодаря печати Господа на наших челах мы будем считаться драгоценностями Господа, когда Господь начнёт перемещаться по всем народам, чтобы воздвигнуть народ и знамя праведности, чтобы управлять сокровищами Царства, для всего Царства Господа Иисуса Христа необходимо выполнить в это время и в этом сезоне.
Пришло время!
Своим восхищением людьми, вещами и образом жизни, представленными в мире, вы будете одобрять или не одобрять грех, а своим хождением и любовью к праведности вы будете одобрять или не одобрять праведность.
Ибо, когда будет написана Книга памяти, и запечатывающие ангелы Господни будут выпущены на землю, что будет записано о вас?
Мы живём в то время, когда Книга памяти открывается для записи, и запечатывающие ангелы получают приказ запечатать народ Господа, чтобы сохранить его неуязвимым для потрясений, надвигающихся на землю.
Будете ли вы осуждать, отвергать и сокрушаться о мерзостях греха?
Будете ли вы ходить в любви к праведности и будете считаться одной из драгоценностей Господа, чтобы быть запечатанными для нового сезона работы в Царстве Господа Иисуса Христа?
Что касается меня, я полностью осуждаю и не одобряю всякую мерзость греха, и я полностью отдаюсь Духу Господа Иисуса Христа, чтобы Он вёл меня глубже в моём хождении праведности.
Что ты ответишь?
Абель Прейз
