Готовы поругаться? Кальвинисты, арминиане и то, что обеим сторонам нужно знать о том, как делиться Евангелием.
Теологическая танцевальная битва веков
Когда ты реактивный самолёт,
Ты всегда реактивный самолёт
С твоей первой сигареты
До твоего последнего смертного дня
У тебя есть братья поблизости,
Ты — семейный человек
Ты никогда не бываешь одинок,
Ты хорошо защищён!
Когда ты реактивный самолёт
Ты остаешься реактивным самолётом!
Эта классическая песня из классической пьесы «Вестсайдская история» рассказывает о преданности, которую «Джетс», банда молодых людей из пригорода, питали друг к другу в условиях культурных и расовых потрясений. Сама пьеса рассказывает о двух конкурирующих бандах — «Джетс/ реактивный самолёт» и «Шаркс/ акулы» — в самом центре Нью-Йорка в 1950-х годах. Он полон музыки, романтики, выкидных ножей и танцевальных драк.
Реактивные самолёты всю дорогу были реактивными самолётами. Акулы всегда были акулами.
Это напоминает мне о двух бандах, которые сегодня бродят по закоулкам Твиттера в поисках драки: кальвинисты и арминиане. Может быть, нам нужен танцевальный баттл, чтобы во всем разобраться.
Я бы предпочёл это текущему положению дел: христиане препираются в социальных сетях на глазах у наблюдающего мира, который задаётся вопросом, из-за чего они так ссорятся?
Теологическое противостояние
Исторически сложилось так, что Бог использовал христиан из обоих теологических лагерей для построения Своего Царства. Два друга, Джон Уэсли и Джордж Уайтфилд, перевернули колонии с ног на голову своей пламенной проповедью Евангелия в 18 веке.
К сожалению, эти друзья рано стали заклятыми врагами. Их версия Twitter заключалась в написании открытых писем друг другу, которые мог прочитать любой желающий. Эти письма были полны теологических разногласий. Уэсли был арминианцем, а Уайтфилд — кальвинистом. Это было соревнование по написанию писем и теологическому танцу.
В конце концов, оба осознали, что, в конечном счёте, они были не врагами, а партнёрами в Евангелии, сражающимися против истинного врага: самого сатаны. После смерти Уайтфилда Уэсли спросили: «Как ты думаешь, мы увидим Уайтфилда на небесах?» Уэсли ответил: «Нет. Я верю, что он будет так близко к престолу Христа, что мы не сможем увидеть его с того места, где стоим».
Лучший способ сражаться
Вот мой призыв ко всем сторонам: независимо от вашей позиции, любите друг друга и делитесь Евангелием.
Именно такое отношение мы должны иметь к нашим братьям и сестрам в «другом лагере». Мы должны помнить, что мы не враги, а семья. Это нормально — не соглашаться. Стойте там, где стоите, с любовью в вашем сердце друг к другу. Это само по себе свидетельствует о наблюдающем мире — особенно когда речь заходит о социальных сетях.
И когда дело доходит до того, чтобы делиться Евангелием…
Если вы склонны быть более кальвинистским в своей теологии, тогда у вас может быть мотивация делиться Евангелием из-за привилегии и ответственности, которые вы несёте, будучи инструментом, который Бог использует для привлечения избранных. Как писал Павел:
Поэтому я терплю все ради избранных Богом, чтобы и им получить спасение, которое в Иисусе Христе, вместе с вечной славой.
2 Тимофею 2:10
Если вы склонны быть более арминианцем в своей теологии, то у вас может быть мотивация делиться Евангелием из-за срочности спасения людей из ада, в который они направляются после смерти, и из «ада», через который они проходят прямо сейчас.
Какова бы ни была ваша позиция по этим вопросам и что бы вас ни мотивировало, делитесь Евангелием со страстью, ясностью, любовью и неустанностью.
Призываю всех кальвинистов, арминиан, кальминианцев и всех других истинно верующих: начните делиться Евангелием со смелостью и любовью.
Давайте сразимся с сатаной, а не друг с другом.
Когда ты христианин, ты христианин до конца!
Грег Стайер
