Пять чудес света будущего
Ты не попадешь на небеса, если ты этого действительно не захочешь. Так говорит нам Библия.
Иисус хотел попасть на небеса. Говорится, что радость небес двигала Его жизнью веры (Евреям 12:2). Это то, что побуждало Его идти до самого конца. Та же радость побуждала и других героев, от Авеля до Захарии (Евреям 11:4,37). Все бежали через опасности, трудности и ловушки — слишком много, чтобы сосчитать — и не останавливались. Почему? Потому что они жаждали небес. Они жаждали небесной страны, которую они могли видеть прямо за финишной чертой (Евреям 11:13–16).
Ты не сможешь пробежать гонку веры до конца без ясного видения небес. Твои ноги откажут. Силы твоей решимости будет недостаточно. Курс слишком крут. Встречный ветер слишком силён. Спроси героев веры. Спроси Иисуса. Они все скажут одно и то же. Только радость небес может выдержать гонку веры.
В своём интервью после гонки они хотели бы, чтобы вы знали, что гонка возможна.Что ещё мы можем сказать о том факте, что они это сделали? Но они также хотели бы, чтобы вы знали, как это сделать. Если бы мы спросили их об этом, я подозреваю, они бы улыбнулись, возможно, сделали паузу, чтобы вытереть пот с лица, а затем начали бы говорить о небесах.
Вот что они могут сказать.
Воссоединение
Никогда не забывайте, что небеса будут заполнены людьми, которые знают и любят Господа Иисуса так же, как и мы. Все там будут знать Господа «от малого… до большого» (Евреям 8:11). Все люди, которых мы любили и потеряли, и которые знали и любили Господа Иисуса, будут там, в том месте. Все до единого: друзья, которые умерли слишком рано, от болезни или чего-то похуже; дети, забранные в детстве; родители; бабушки и дедушки; жёны и мужья.
Небеса будут заполнены людьми Иисуса, «церковью первенцев» (верующие Нового Завета) и «духами праведников, достигших совершенства» (верующие Ветхого Завета; Евреям 12:23). Там будут все верующие всех времен. С некоторыми мы с нетерпением ждем встречи, например, с Чарльзом Спердженом, Мартином Ллойд-Джонсом или Джоном Стоттом. И с другими мы с нетерпением ждем встречи снова — некоторые, чьи имена всё ещё слишком болезненно произносить вслух. Они будут там. Все они.
Какой это будет радостный день!
Совершенство
Небеса — это также место, где Бог обещал в совершенстве «вложить законы [Свои] в умы [наши] и написать их на сердцах [наших]» (Евреям 8:10). Если вы были христианином больше, чем, скажем, пять минут, то вы жаждали этой реальности, даже если вы испытали её частично. Это обещание напоминает нам, что небеса будут свободны от греха. Мы будем свободны от греха. Добрые и животворящие пути Бога станут частью ДНК наших воскрешённых тел. Вы больше не сможете грешить. И это отсутствие свободы не будет вас беспокоить! Это будет одной из лучших вещей в вас и в этом месте.
Это реальность, к которой стремится каждый христианин. Мы стремимся освободиться от нашего закоренелого эгоизма. Нашей изнурительной зависти. Наших слишком мелких и нецелеустремленных желаний. Нашей неспособности действовать во славу Божию, руководствуясь лишь смешанными мотивами. Та тьма внутри вас, которая занимает так много вашего ума и сердца, тот шаблон, который вы так хотите изменить, отвергнуть, отложить, тот грех, который вас сейчас преследует, — он будет навсегда удалён в грядущем мире, свободном от греха.
Это обещание, будущая реальность которого простирается в настоящее время. Когда Иисус умер, Он активировал Божье обещание совершенства. Библия называет это новым заветом Бога. И оно дает верующим в этой главе истории не только перспективу будущего совершенства, но и настоящий опыт этого будущего мира. Когда мы уверовали в Иисуса, власть греха над нами была сломлена совершенно новым образом. Наше рабство греху, дьяволу и страх смерти закончились (Евреям 2:14–15). И всё это предвосхищает полный расцвет Божьего обещания в будущем, где сила и присутствие греха будут искоренены.
Место без греха. Жизнь без греха. Это то, для чего мы были созданы. И это то, что Бог обещает нам в конце нашей жизни.
Новое творение
Это место называется «будущим миром» (Евреям 2:5). Боюсь, мы недостаточно об этом думаем. Слишком часто небеса — это шифр для чего-то менее реального, менее осязаемого, менее конкретного, чем этот мир. В результате они не захватывают наше воображение и сердца. Но конец истории Бога — это не что иное, как новое творение. Место с едой и животными всех видов. Место, полное чудес и красоты. Место, где есть что делать, что создавать, что созидать. Место, наполненное музыкой, садами и играми. Место, похожее на это, только не обременённое грехом.
«Вы не сможете пройти весь путь веры до конца, не имея ясного видения небес».
Чего вы жаждете в этом мире? Какие события заставляют ваше сердце болеть? Какие запахи, текстуры и звуки заставляют ваше сердце петь? Сосновые иголки на солнечной лесной тропинке. Свежеиспечённый хлеб. Пение птиц, журчание воды, виолончельные сюиты. Продуваемые ветром равнины. Звёздные ночи. Каждая из них — указатель, данный Богом и призванный неумолимо тянуть нас в мир грядущий.
Каждое доброе желание, созданное этим миром, — каждое из них — будет исполнено в следующем.
В конце нашей жизни нас ждёт мир, в котором радости слишком велики для наших маленьких слов. Метафоры и сравнения стараются изо всех сил. Но и они не оправдывают ожиданий. Поэтому мы не должны забывать, что когда Бог создал этот мир, Он назвал его «весьма хорошим» (Бытие 1:31). Но когда Он говорит о мире грядущем, Он называет его ещё «лучшим» (Евреям 11:16).
Любовь
А теперь самое интересное: Бог там.
Это лучшая реальность небес, и её труднее всего осознать. Послание к евреям не просто говорит нам, что Бог готовит для нас мир; оно говорит нам, что Бог планирует жить там с нами. Вот почему это место называется «городом живого Бога» (Евреям 12:22). Это исполнение векового обещания Бога быть нашим Богом, а нам — Его народом (Евреям 8:10). В этом обещании мы, конечные существа, находим наше лучшее и высшее благо.
Мы рады, что рай — это такое место, и что он полон других людей, которых мы знаем и любим. Но всё же, в нас есть что-то, тоска, которую может заполнить только сам Бог. Есть своего рода радость, которая приходит от общения с Богом, которая не похожа ни на что другое. Это радость, которую часто легче испытать, чем объяснить.
Но позвольте мне попробовать.
Наши самые глубокие радости на этой земле приходят из личных отношений. Мы испытываем их, когда проводим время с людьми, которых знаем и любим, и которые знают и любят нас. Люди, которые знают нас и по-прежнему любят нас. Это то, чего каждый из нас хочет больше всего на свете.
Это именно то, что Бог даёт нам. Он знает нас лучше, чем кто-либо другой. И Он всё ещё любит нас. Фактически, Он любит нас больше, чем кто-либо другой. Больше, чем мы когда-либо могли себе представить. Бог очень сильно любит вас. И Он доказал это без тени сомнения, пожертвовав Своим самым драгоценным Сыном ради нашего блага (Иоанна 3:16; Римлянам 5:8; 8:31–32).
Однажды, говорит нам Послание к евреям, в том грядущем мире, полном Божьей семьи и свободном от греха, мы будем жить с самим Богом. Мы будем жить с Тем, чья любовь к нам лучше самой жизни (Псалом 63:3). Эта надежда либо истинна, либо нет. И если она истинна, то её более чем достаточно, чтобы подпитывать нашу веру на всем пути к славному концу.
Навсегда
Наконец, герои веры хотят, чтобы вы знали ещё одну вещь. Небеса вечны.
Послание к евреям называет этот мир незыблемым, «вечным» и «вечным» (9:15; 12:27; 13:14). Всё хорошее приходит не с точкой, а с многоточием. Нет срока годности. Нет последней главы. Нет конца. Каждое добро этого мира заканчивается, чтобы заставить нас жаждать следующего. Каждая хорошая еда, разговор, смех и закат. Все они заканчиваются, чтобы мы жаждали мира, где добро никогда не заканчивается. Или, лучше сказать, где добро заканчивается только потому, что то, что следует, ещё лучшее.
Все наши приключения в этой жизни, куда бы ни привела нас наша гонка в этом огромном мире, как напоминает нам К. С. Льюис, являются всего лишь «обложкой и титульным листом» «великой истории… которая продолжается… вечно» и «в которой каждая глава лучше предыдущей» (Последняя битва).
Вечные радости. Радости, приумножающиеся во веки веков. Это та история, которую мог рассказать только Бог. Это тот счастливый конец, который мог представить себе только бесконечно творческий рассказчик. Так что беги, христианин, беги. Беги до самого конца. Небеса того стоят.
Джаред Комптон
