Бывают моменты, когда мы читаем очень знакомый текст в Библии, мы находим в нём то, чего по какой-то причине никогда раньше не видели. Иногда это происходит потому, что эти конкретные слова или фразы относятся к теме или предмету, который вы изучали или о котором думали. Точно так же, когда вы покупаете новый (или незнакомый вам) автомобиль, внезапно кажется, что на дороге полно автомобилей этой марки и модели.
В других случаях это происходит потому, что Бог через Свой Дух пытается привлечь ваше внимание к этому конкретному отрывку, потому что он духовно значим для вас или для тех, на кого вы имеете некоторое влияние в данный момент времени. Когда это происходит, создаётся впечатление, что слова на странице выделяются жирным шрифтом или прыгают со страницы прямо на вас. Это недавно случилось со мной, когда я читал книгу Числа, и эти слова так сильно поразили меня, что я почувствовал, что это были слова, которые должны были увидеть и услышать все верующие.
– Пусть Господь, Бог духов всякой плоти, поставит над народом человека, который сможет идти перед ними и вести их, чтобы народ Господа не уподобился отаре без пастуха. Господь сказал Моисею: – Возьми Иисуса, сына Навина, человека, в котором есть Дух, и возложи на него руку.
Числа 27:16-18
Чтобы добавить контекста, эти стихи приводятся сразу после отрывка:
Затем Господь сказал Моисею: – Поднимись на эту гору в нагорье Аварим и посмотри на землю, которую Я даю израильтянам. Увидев ее, ты также отойдешь к своему народу, вслед за твоим братом Аароном
Числа 27:12-13
Обратите внимание, Бог говорит Моисею, что приближается конец его жизни и что он должен подняться на гору и посмотреть на землю Израиля, прежде чем он отойдёт к своему народу. Моё внимание привлекло не уведомление Бога Моисею, а скорее реакция Моисея на то, что ему сказали, что он вот-вот умрёт.
Моисей, подобно доброму пастырю стада, умоляет Бога дать Израилю пастыря, который позаботился бы о них, когда он уйдёт. Теперь я знаю, что эти слова, возможно, не окажут на вас такого же сильного воздействия, как при первом прочтении. Но я надеюсь, что так и будет, когда мы добавим немного больше контекста.
Моисей был лидером сынов Израилевых почти 40 лет, и большую часть из этих сорока лет Иисус Навин служил бок о бок с ним. В конце концов, Иисус Навин был человеком веры, он был одним из двух шпионов, которые верили, что Бог может дать Израилю землю. Иисус Навин был духовным лидером, который верно служил в шатре собрания. Любой, кто читал Тору вплоть до Числа 27, полностью предположил бы, что Иисус Навин был протеже Моисея, который был избран на руководящую роль после Моисея.
Однако, хотя вы, я и, возможно, весь Израиль могли бы прийти к выводу, что Иисус Навин был выбором Бога последовать за Моисеем в качестве лидера Израиля, Моисей, пророк, который говорил лицом к лицу с Богом, не делал такого предположения. Вместо того чтобы действовать исходя из предположения, Моисей пошёл к Богу без предвзятого мнения и попросил Его не оставлять Свой народ без пастыря, и если мы читаем только то, что говорится в тексте, Моисей даже не просил Бога сказать ему, кто будет этим лидером. Моисея заботило не то, кто будет лидером; его единственной заботой был народ.
Моисей никогда не предполагал, что, поскольку Иисус Навин был верным слугой обоих (Моисея и Бога), Иисус Навин был призван быть кем-то другим.
Просто найдите минутку, чтобы подумать о том, сколько ужасных ситуаций и злоупотреблений имело место в сообществе верующих, чего не произошло бы, если бы сегодняшние лидеры не действовали самонадеянно, поднимая лидеров, чтобы либо помочь им, либо заменить их в качестве пастырей своих стад. Многие лидеры больше заботятся о своём наследии, чем о защите своей паствы. К сожалению, слишком часто вместо того, чтобы быть пророками Бога, у нас есть лидеры, которые являются самонадеянными пророками, и вместо того, чтобы вести стада в Землю Обетованную, они уводят их обратно в Египет.
Эрик Токайер
