Жизнь, направляемая не истиной Священного Писания, не закончится хорошо. Она будет поглощена вещами, выходящими за рамки истины, и будет воспринимать то, что является подделкой. Такой человек слишком легко принимает заблуждения относительно человеческой сексуальности, цели земного обогащения и, самое главное, позволяет своей вере во Христа сойти с высокого места почитания Господа как Царя царей и Господа господствующих. Такой образ жизни будет отрицать самобытность Священного Писания, которое окружает и поддерживает жизнь в вере.
В своем втором послании к Тимофею Павел писал о том, что его время на земле подходит к концу. Второе послание к Тимофею станет последним письмом, которое он напишет. Обращение Павла к Тимофею было очень личным и отчетливым.
Одним из признаков непоколебимой веры Павла была его приверженность Священному Писанию. Он сказал Тимофею: “Все Писание вдохновлено Богом и полезно для научения, обличения, исправления и наставления в праведности, чтобы слуга Божий был полностью подготовлен ко всякому доброму делу”
(2 Тимофею 3:16-17).
Человек, почитающий Слово Божье, не станет замалчивать его истину. Они будут учить неосведомленных, обличать тех, кто живет в заблуждении, исправлять тех, кто отступает от веры, и обучать тех, кто хочет жить праведной жизнью.
Павел сказал Тимофею продолжать проповедовать слово Божье в каждый изменчивый период жизни: “Проповедуй слово; будь готов ко времени и не ко времени; исправляй, обличай и ободряй — с великим терпением и тщательным наставлением” (4:2).
Павел так определил, что ожидает Тимофея в связи с его учением: “Ибо придет время, когда люди не будут мириться со здравым учением. Вместо этого, в угоду своим собственным желаниям, они соберут вокруг себя множество учителей, которые будут говорить то, что хотят услышать их уши. Они отвернут свои уши от истины и обратятся к мифам” (4:3-4).
На последнем рубеже своей жизни Павел сказал: “Я подвизался добрым подвигом, я завершил свой путь, я сохранил веру” (4:7). Я не могу придумать лучшего высказывания о вере человека.
Придерживаться истины Священного Писания — значит бороться за то, чтобы оставаться на верном пути. Это гонка, в которой есть дорожки, по которым нам нужно пробежать, чтобы избежать дисквалификации. Мы делаем этот выбор, если хотим хорошо закончить, не отступившись от истины, и в конечном итоге бежим по дорожке мифов и обмана.
Павел сделал все это по одной причине: “Ныне уготован мне венец праведности, который Господь, праведный Судья, воздаст мне в тот день — и не только мне, но и всем, кто жаждал Его явления” (4:8).
Гаррис Элкинс
