Почему христианам так трудно любить друг друга? Я задаю этот вопрос не как ещё один критик неудач церкви — мне и так нелегко разобраться с бревном отсутствия любви, торчащим из моего собственного глаза. И, конечно, на этот вопрос столько же разных ответов, сколько существует христиан — на самом деле во много раз больше, поскольку у каждого из нас есть множество причин, по которым нам трудно любить Бога и других людей так, как мы должны.
Мы не удивлены, что человечество в целом находит любовь, описанную в 1 Коринфянам 13, такой трудной. Люди падшие; грешным людям, отделённым от Христа, невероятно трудно «все покрывать, всему верить, всего надеяться, все переносить», как это делает любовь.
Но что может нас удивить, так это то, что христианам так трудно являть любовь. Как получается, что нам, родившимся свыше, получившим новое сердце и наделённым силой Святого Духа, всё ещё так трудно любить Бога всем своим существом, любить своих ближних, как самих себя, и любить наших собратьев-христиан так, как Иисус любил нас? Разве это не должно быть проще, чем мы предполагаем?
И Новый Завет, и двухтысячелетняя история Церкви говорят «нет». Одна из причин этого заключается в том, что Святой Дух дан нам не для того, чтобы волшебным образом превращать нас в людей, любящих подобно Иисусу. Он дан нам как Помощник (Иоанна 14:26), чтобы научить нас, как следовать за нашим великим Пастырем по трудному, кропотливому пути превращения в людей, любящих подобно Иисусу. Святой Дух даёт нам возможность любить так, как любил Иисус, что невозможно без Него. Но Он не даёт нам лёгких путей к подобной любви.
Лёгкое ярмо, трудный путь
Что это за разговоры о трудном, кропотливом пути трансформации? Разве Иисус не сказал: «Придите ко Мне, все труждающиеся и обремененные, и Я успокою вас» и «иго Мое легко, и ноша Моя легка» (Матфея 11:28-30)? Да, сказал. Но Он также сказал:
Но тесны ворота и узок путь, ведущие к жизни, и лишь немногие находят их.
(Матфея 7:14).
Эти два утверждения не противоречат друг другу; это два разных измерения того, что значит покаяться и поверить в Евангелие.
Когда дело доходит до аспекта примирения нас с Богом, Иисус выполняет всю невероятно тяжелую работу, необходимую для того, чтобы «[аннулировать] запись о долгах, которые выступали против нас со своими законными требованиями» (Колоссянам 2:14). В этом смысле иго Иисуса легко: Он полностью оплачивает наш долг. Единственное лёгкое бремя, которое от нас требуется, — это покаяться и поверить в Евангелие.
Но когда речь заходит о том, что Бог сообразовывает нас с образом Своего Сына (Римлянам 8:29), о «преображении в тот же образ от одной степени славы к другой» (2 Коринфянам 3:18), путь, ведущий к жизни, труден. В этом контексте для нас покаяться и поверить в Евангелие означает научиться ходить в «послушании веры» (Римлянам 1:5) — научиться «поступать по Духу и… не потворствовать желаниям плоти» (Галатам 5:16), научиться «поступайте достойно Господа, полностью угождая Ему» (Колоссянам 1:10).
Наше обучение ходить путём Христа — это не меньшее действие Божьей благодати в нас, чем наше обучение вере в Иисуса для прощения наших грехов. Но это требует от нас проявлять нашу веру во Христа, активно повинуясь Христу вопреки греховным желаниям, которые всё ещё живут в наших членах (Римлянам 7:23).
Это должно быть тяжело
Согласно Новому Завету, обучение хождению в послушании веры выглядит следующим образом:
• Отрекаемся от самих себя, берём свой крест и следуем туда, куда ведёт Иисус (Матфея 16:24)
• Умерщвляя в нас земное (Колоссянам 3:5) и не позволяя греху царствовать в наших смертных телах, чтобы заставить нас повиноваться его страстям (Римлянам 6:12).
• Каждый день умирать из-за греха, личных предпочтений и даже наших христианских свобод из любви к Иисусу, нашим братьям и сестрам по вере и неверующим (1 Коринфянам 15:31)
• Ничего не делая из эгоистичных амбиций или тщеславия, но в смирении считая других более значимыми, чем мы сами (Филиппийцам 2:3)
• Облекаясь в сострадательные сердца, доброту, смирение, кротость и терпение, снисходя друг к другу и, если у кого-то есть претензии к другому, прощая друг друга, как Господь простил нас (Колоссянам 3:12-13).
• Никому не воздавайте злом за зло, но всегда стремитесь делать добро друг другу и всем подряд (1 Фессалоникийцам 5:15)
• Всегда радоваться, непрестанно молиться и благодарить при любых обстоятельствах (1 Фессалоникийцам 5:16-18)
• Любить наших врагов и, молиться, за тех, кто преследует нас (Матфея 5:44)
• Борьба с духовными правителями, авторитетами, космическими силами над этой нынешней тьмой — духовными силами зла в небесных местах (Ефесянам 6:12)
И это всего лишь выборка. Но это достаточно весомый пример, чтобы дать нам представление о том, насколько по-человечески невозможно для нас соблюдать величайшие заповеди — ибо всё это выражения любви к Богу, нашим ближним и другим христианам. Каждый, кто серьёзно относится к этим императивам, понимает, что преобразующий путь любви, ведущий к жизни, труден. Это должно быть тяжело.
Но почему этот путь должен быть таким трудным? Вот один из способов, которым Иисус ответил на этот вопрос.
Это возможно только с Богом
Вы помните историю о богатом молодом человеке (Матфея 19)? Когда его поставили перед выбором, он не смог отказаться от своего богатства, чтобы обрести Бога. Это показало, что он любил своё богатство больше, чем Бога, что его богатство было его богом. Когда Иисус смотрел, как этот человек уходит, Он сказал: «Говорю вам, верблюду легче пройти сквозь игольное ушко, чем богатому человеку войти в Царство Божье». И помните ли вы реакцию учеников? Они спросили: «Кто же тогда может быть спасен?» Когда они увидели, как высоко Иисус поставил планку, их осенило: никто не может прыгнуть так высоко. Именно это имел в виду Иисус: «С человеком это невозможно, но с Богом все возможно» (Матфея 19:26).
Все мы, ученики, должны прийти к этому осознанию. Какими бы нравственно прекрасными и достойными восхищения мы ни находили заповеди любви Иисуса абстрактно, мы не можем и не будем подчиняться им своими силами. Это невозможно. Наша плоть просто слишком слаба, а наш оставшийся грех слишком силён.
Это стоит повторить. Невозможно любить так, как Иисус, не будучи наделённым силой Святого Духа. Потому что стремление любить Бога и других людей, подобно Иисусу, разоблачает и противостоит каждому нечестивому, греховному, эгоистичному порыву, остающемуся в нас грехом, требуя от нас ежедневно умерщвлять то, что в нас земное, и регулярно отрекаться от себя ради Иисуса и блага других людей.
Никто из нас не будет последовательно, непрестанно идти этим трудным путём, если с помощью Духа мы действительно не «[узрим] славу Господню» и не будем воспринимать все трудности как «легкое сиюминутное бедствие», которое переводит нас с одной степени славы на другую и «приготовляя нам безмерную вечную славу» (2 Коринфянам 3:18; 4:17). Мы не пойдём этим трудным путём, пока не увидим, что жизнь по плоти ведёт к смерти, но умерщвление дел тела силой Духа ведёт к жизни (Римлянам 8:13) — что выбор трудного пути означает выбор жизни с избытком (Иоанна 10:10).
«Следуй за Мной»
Это не даёт ответа на множество вопросов, которые ставят нас в тупик на пути любви. Многие из них, если смотреть на них с нашей очень ограниченной точки зрения, могут показаться не имеющими смысла. Я знаю. Я долгое время размышлял над подобными вопросами.
Но когда я чрезмерно расстраиваюсь и критикую неспособность церкви любить, то, что Иисус однажды сказал Петру, часто помогает мне переориентироваться на мой собственный журнал отсутствия любви — неудачи в любви, за которые я в первую очередь несу ответственность и с которыми могу, силой Духа, что-то сделать. Когда Иисус открыл Петру, какой страшной смертью он умрёт, Пётр, по сути, спросил: «Ну, а Иоанну тоже придётся так умереть?» Иисус, по сути, ответил ему: «То, как Я решу поступить с Иоанном, тебя не касается. Ты следуй за Мной!» (Иоанна 21:21-22).
Бог вплёл так много таинственных целей в то, как Он упорядочил реальность, и я продолжаю узнавать, насколько ненадёжно моё восприятие, когда дело доходит до их расшифровки. Я мудр, прислушиваясь к словам Павла:
Поэтому ни о чем не судите заранее, но ждите возвращения Господа. Он все тайное сделает явным и обнажит скрытые намерения человеческих сердец
(1 Коринфянам 4:5).
Я мудр, прислушиваясь к словам Иисуса: «Ты следуй за Мной!»
Как христиане, наше главное призвание сегодня — следовать за Иисусом, в силе Духа Иисуса, по трудному пути самоотверженной, прославляющей Бога любви, которая ведёт к несравненно славной, изобильной и вечной жизни. Мы не несём ответственности за любящее свидетельство всей церкви или даже нашей поместной церкви.
Но если мы готовы отречься от себя, взять свой крест и следовать за Иисусом — так же несовершенно, как мы все любим эту сторону славы, — тогда мы будем всё больше ощущать результат рождённого Духом плода любви:
Все узнают, что вы Мои ученики, если вы будете любить друг друга!
(Иоанна 13:35).
Джон Блум
