Сегодняшний вопрос включает в себя много библейских стихов.
Пастор Джон, в течение следующих двух недель наших чтений мы сталкиваемся с таким количеством подробностей о сатане, что это совершенно нереально. Мы сталкиваемся с первоначальным падением сатаны (Иуды 6), его разрушительной властью над одной семьей (Иов 1-2) и его властью над всем миром (Иоанна 12:31;1 Иоанна 5:19). Мы видим его за работой по обману мира (2 Иоанна 7). Мы видим, что он бросает верующих в темницу (Откровение 2:10) и входит в сердце Иуды (Иоанна 13:27). Церковь призвана противостоять власти сатаны над целым городом (Откровение 2:13). Сатана порицается архангелом Михаилом (Иуды 9_ и самим Иисусом (Иоанна 14:30). Что особенно бросается вам в глаза, когда вы просматриваете эту обширную коллекцию ссылок на сатану и его деяния, с которыми мы сталкиваемся?
Сатана существует
Что ж бросается в глаза, так это то, что сатана существует. Библейское мировоззрение – это совершенно сверхъестественное мировоззрение. Он существует – и точка. Это просто шокирующе реально. Он существует, несмотря на то (это второй аспект бросающегося в глаза), что его существование полностью зависит от Бога. В самом сатане нет ничего, что могло бы претендовать на Бога, как будто Бог должен был допустить его существование с его ужасным влиянием. Он этого не делает и не будет делать.
«Для тех, у кого есть глаза, чтобы видеть, то, что кажется силой сатаны, способной поражать, на самом деле является поражением сатаны».
В Откровение 20:10 говорится: «Дьявол, прельщавший их [народы], брошен в озеро огненное и серное, где зверь и лжепророк, и будут мучиться день и ночь во веки веков». Существованию и деятельности сатаны среди народа Божьего придет конец. У Бога была власть низвергнуть его с небес. Иисус имеет власть приказывать нечистым духам делать все, что Он пожелает. Бог накладывает ограничения на способность сатаны причинять ему вред, как в случае с Иовом: «Ты можешь дойти до этого места и не дальше» (Иов 1:12).
Сатана не свободен. Он не имеет права на существование. Именно суверенная воля Бога позволяет ему существовать, и он будет полностью изгнан из этого мира в назначенное Богом время. Вот что бросается в глаза и требует объяснения. Почему, Боже, Ты позволяешь сатане причинять столько вреда этому миру, если Ты волен уничтожить его в любой момент?
Я пересмотрел архивы и понял, что мы уже несколько десятилетий затрагиваем эту тему. В 2014 году мы бились над этим вопросом: почему сатана продолжает существовать?
Но с тех пор, после этих многочисленных попыток разобраться с этим, я написал большую книгу о провидении. В этой книге, опубликованной в 2020 году, я приложил все усилия, самые зрелые, чтобы объяснить смысл продолжающегося существования сатаны. Итак, позвольте мне попытаться вкратце изложить в нескольких минутах то, что я сказал в той книге по этому важнейшему вопросу.
Поражение сатаны
Я утверждал, что Бог побеждает сатану не сразу, как это было возможно, а посредством четырёх процессов, каждый из которых призван раскрыть больше величия, красоты и ценности Христа. Другими словами, постепенное поражение призвано показать больше Христа. Он побеждает сатану с помощью проявления, Он побеждает сатану страданием, Он побеждает сатану самим сатаной и Он побеждает сатану с помощью наслаждения.
Позвольте мне сказать несколько слов о каждом из них.
1. Поражение в проявлении Христа
Бог побеждает сатану, проявляя. По мере того, как сатана продолжает существовать, между ним и Христом происходят столкновения, которые показывают аспекты славы Христа, которые не были бы видны в других отношениях. Когда Христос исцеляет женщину, которая была согнута в течение восемнадцати лет, говорится, что сатана согнул эту женщину. Она не могла встать в течение восемнадцати лет. И Лука говорит нам, когда Иисус исцелил эту женщину, «противники Иисуса были посрамлены, и весь народ радовался всем славным делам Его» (Луки 13:16-17). Это проблеск. Я думаю, что этот стих — проблеск того, как Бог использует сатану, чтобы явить больше славы Христа.
«Умерев за наши грехи, Христос лишил сатану его единственного смертоносного оружия».
В главе 18 моей книги «Провидение» я описываю десять способов превосходства Бога над сатаной в ходе истории. И я думаю, что каждый из этих десяти способов можно было бы рассматривать как способ, которым Бог являет больше Своей славы благодаря продолжающемуся существованию сатаны, чем если бы Он просто щелкнул пальцем и уничтожил сатану, продемонстрировав всю Свою силу.
Это номер один: Он побеждает сатану, показывая больше Христа.
2. Поражение через боль
Он побеждает сатану страданиями. Под этим я подразумеваю страдания Христа, а затем, как отголосок этого способа победы над сатаной, страдания народа Христова. Я знаю, это парадоксально, потому что, судя по страданиям Христа и страданиям Церкви на протяжении веков, сатана, похоже, берёт верх. Так всегда кажется. И Библия категорически утверждает, что это не так.
Это одна из самых радикальных реалий христианства. В Послании к Колоссянам 2:14–15 Павел говорит, что Христос снял с нас список наших греховных долгов, пригвоздив список моих грехов и ваших грехов ко кресту. Таким образом (это важно) Он «обезоружил» власти, сатану, начальства, власти «и посрамил их, восторжествовав над ними в Себе» — что означает, как я понимаю, что, умерев за наши грехи, Христос лишил сатану его единственного смертоносного оружия: его способности обвинять нас в непрощенном грехе. Он больше не может этого делать, потому что наши грехи оплачены Иисусом. Это решительное поражение дьявола. О, как мы можем с силой проповедовать это нашему народу! Это означает, что весь вред, который он может причинить народу Христа сейчас, временен.
Поскольку Христос покрыл все наши грехи, весь ущерб, который может причинить сатана, носит временный характер и не может отнять у нас победу в вечном счастье с Богом. Это великое поражение, славное поражение. Книга Откровение учит, что даже мы, люди, наслаждающиеся этой победой, последователи Христа, торжествуем над дьяволом таким же образом — а именно, страдая и, если необходимо, умирая. Вот Откровение 12:11: «Они победили [диавола] кровью Агнца и словом свидетельства своего, ибо не возлюбили души своей даже до смерти».
Итак, Божий путь к окончательной победе над сатаной в этом мире кардинально отличается от триумфального представления о том, что христиане одержат победу оружием этого мира, которое, боюсь, сегодня довольно распространено.
3. Поражение в себе
Бог побеждает сатану посредством сатаны. Когда сатана вложил в сердце Иуды мысль предать Иисуса, он подписал себе смертный приговор (Иоанна 13:2). Бог использовал сатану, чтобы победить сатану, потому что смерть Иисуса победила сатану.
То же самое мы видим во 2 Коринфянам 12:7. Бог поручает сатане поразить Павла жалом в плоть. Павел называет его «посланником сатаны». Затем Бог использует это жало, чтобы освятить Павла и избавить его от греха гордыни. Таким образом, сатана становится средством освящения Павла. (Мне нравится думать об этом. Это великолепно.)
Итак, для тех, у кого есть глаза, чтобы видеть, то, что кажется силой сатаны, способной причинять страдания, на самом деле является поражением сатаны, поскольку Бог обращает страдания в укрепление, очищение и выносливость Своего народа.
4. Поражение в восторге
Наконец, Он побеждает сатану, наслаждаясь. Возможно, это самое важное. Я имею в виду, что, являя Христа более услаждающим душу, Бог не только побеждает так называемую силу сатаны, но и так называемую привлекательность сатаны и его путей.
Кульминацией переживания Павлом сатанинского жала во плоти стали слова: «Я гораздо охотнее буду хвалиться своими немощами, чтобы обитала во мне сила Христова» (2 Коринфянам 12:9). Это слово – «с радостью » – стало ключевым поражением сатаны. Попытка сатаны причинить вред Павлу побудила его больше ценить Христа. Таким образом, замысел сатаны дал обратный эффект.
Я прихожу к выводу, что когда народ Божий сталкивается с искушениями сатаны предпочесть мир и отречься от Христа, и вместо того, чтобы поддаться этим сатанинским искушениям, они с радостью хвалятся своими слабостями и потерями из-за превосходной ценности, сладости и восхитительной красоты Христа, в этот момент сатана терпит самое чудесное и окончательное поражение.
Вот что бросается мне в глаза во всех процитированных текстах. Сатана существует. Он противостоит Христу болью и удовольствием. И каждый день в этом мире, когда христиане с верой переносят эти боли и предпочитают Христа удовольствиям, Христос возвеличивается, а сатана терпит поражение.
