Блог

Я хочу, чтобы вы на мгновение задумались о ком-то из вашего окружения, кто отвергает Иисуса. Почему они отвергают Иисуса?

Я очень хочу, чтобы вы попытались ответить на этот вопрос. Что в Нём такого, что отталкивает их?

• Возможно, знакомые им христиане разочаровали или даже обидели их.
• Возможно, у них был негативный опыт общения с церковью.
• Или же они совершают грехи в отношениях и не желают остановиться.
• Или же у них родился ребенок, который признался в своей гомосексуальности, и они не смогли принять то, что Библия говорит о гомосексуальности.
• Или же они смотрят на все страдания в мире — войны, нищету и рак — и не могут понять, как в таком ужасе может существовать Бог.
• Возможно, они не выдержат ада — вечных сознательных мучений.

Думаю, именно об этом вопросе и рассказывает наш сегодняшний отрывок: почему кто-либо мог бы ненавидеть и отвергать Иисуса? И почему кто-либо мог бы любить Его и следовать за Ним?

Три (четыре) ответа на Иисуса

По мере того, как мы изучаем этот отрывок, на Него реагируют всего три человека. Некоторые считают Его сумасшедшим. Они, кажется, даже жалеют Его.

Иоанна 10:19–20

«И снова возникло разделение среди иудеев из-за этих слов. Многие говорили: „В Нём бес, и Он безумен; зачем слушать Его?“»

Другими словами, «Этот парень явно сумасшедший. Вы слышали, кем Он Себя возомнил? Зачем вообще обращать на Него внимание? Зачем слушать Его?»

Другие ненавидят Иисуса и делают всё, чтобы остановить Его. Им недостаточно просто перестать слушать, отмахнуться от Него и игнорировать Его. Они хотят убить Его. Они даже пытаются забить Его до смерти камнями. Вот насколько они злы и напуганы. Мы ещё увидим подобную ненависть в сегодняшнем отрывке, но это не первый раз. Снова и снова они пытались арестовать Его, заставить замолчать и убить.

Одни считают Его сумасшедшим. Другие ненавидят Его и нападают на Него. Некоторые уходят и рискуют всем ради Него. Они не просто говорили: «Да, знаете что, я думаю, Он прав». Нет, они говорили, что Он стоит того, чтобы потерять всё.

Я вспоминаю слепого от рождения человека (Иоанна 9). Иисус плюет на землю, делает грязь, растирает глаза этому человеку — и тот прозревает! Фарисеи разгневаны тем, что Иисус открыл кому-то глаза в субботу, поэтому они обращаются к родителям этого человека. Даже собственные родители этого человека так боятся быть связанными с Иисусом, что говорят: «Пойдите и спросите нашего сына. Он совершеннолетний. Он сам за себя заговорит» (Иоанна 9:21). Вот насколько опасным было всё это. Сын, которого они родили, воспитали и вели всю его жизнь, потому что он не мог видеть, — теперь может, и они видят, что он видит, и они не хотят об этом говорить!

Итак, фарисеи обращаются к сыну и спрашивают его, что случилось. Он рассказывает им. И они говорят: «Ты родился во грехе полном», и изгоняют его (стих 34). Это было не так, как «Тебе нужно немедленно покинуть комнату». Это было так: «Теперь ты отрезан от всего. Тебе больше не рады — твоя личность, твои отношения, твои средства к существованию; тебе конец».

Одни считают Его сумасшедшим. Другие ненавидят и нападают на Него. Некоторые уходят и рискуют всем, чтобы быть с Ним. «Я действительно могу потерять всё, чтобы следовать за этим Человеком, — но если Он будет со мной, это того стоит».

Добавлю здесь четвёртый ответ, которого я нигде не встречаю в Евангелии, но вижу повсюду сегодня: многие в наши дни слышат об Иисусе и просто пролистывают мимо — никакой ненависти, никакого замешательства, никакой любви, только равнодушное безразличие. Им всё равно, им не настолько, чтобы проявлять любопытство или обижаться. Они относятся к Нему так же, как мужчина к рекламе средств по уходу за кожей, или как девушка пропускает видео на YouTube о том, как починить приводной ремень на сушилке. Что они слышат, когда встречают Иисуса? Они слышат «творог», «налог на недвижимость», «домашнее задание по математике». Вот как они относятся к Иисусу — Сыну Божьему. Мне почти хочется, чтобы они Его ненавидели. По крайней мере, тогда они бы воспринимали Его всерьёз.

У евреев в первом веке не было этой четвёртой опции. Они не могли просто пролистать страницы, посвященные этому Человеку. Его дела были слишком велики, чтобы их игнорировать:

• Он превратил воду в вино.
• Он исцелил больного.
• Он исцелил человека, слепого от рождения.
• Он исцелил сына чиновника издалека.
• Он накормил пять тысяч человек остатками еды, оставшимися у одного человека.
• Он шел по морю.
• В следующей главе мы увидим, как Он воскрешает мертвых.

Нет, евреи в то время знали, что Он либо Мессия, либо самозванец. Он был либо всем, чего они когда-либо желали на протяжении сотен и тысяч лет, либо угрожал всему, что их окружало. У них не было четвертого варианта, и я хочу, чтобы вы услышали сегодня утром: у нас его тоже нет. Мы можем думать, что есть, но на самом деле это не так. Его жизнь и учение требуют ответа: жалости, враждебности или поклонения. Это по-прежнему варианты. Либо Он был психически больным болтуном, либо лживым эгоманьяком, разрушившим миллионы жизней, либо Сыном Божьим.

Некоторые из нас могут сказать: «Ну, конечно, Он же Сын Божий», — и так в воскресенье утром, но потом мы относимся к Нему как к средству по уходу за кожей всю оставшуюся неделю. Что вы видите, когда встречаете Иисуса? И почему вы видите то, что видите, в то время как многие ненавидят то, что видят?

Почему кто-то ненавидит Иисуса?

Главный вопрос, на который отвечает этот текст: почему так много людей ненавидят Иисуса, когда Он наконец приходит? 

В то время в Иерусалиме отмечался праздник освящения храма. Была зима, и Иисус ходил по храму, по колоннаде Соломона. Тогда иудеи собрались вокруг Него и сказали Ему: «Долго ли Ты будешь держать нас в неведении? Если Ты Христос, скажи нам прямо». Иисус ответил им: «Я сказал вам, а вы не верите». (Иоанна 10:22–25)

Вопрос может показаться искренним: «О Иисус, Ты ли тот Христос, Которого мы ждали — чудесный Советник, могучий Бог, вечный Отец, Князь мира? Просто скажи нам, чтобы мы могли следовать за Тобой». Но это не искренне. Это зловеще. Они пытаются заманить Его в ловушку. Они хотят, чтобы Он сказал то, за что Его можно будет убить. «Скажи это прямо, Иисус».

Почему иудеи (не вы) не верите (если вы не верите)? Это вопрос, лежащий в основе нашего сегодняшнего текста. И прежде чем я перейду к ответу Иисуса в нашем отрывке, мы уже получили два ответа в Евангелии от Иоанна. Почему кто-либо отвергает и ненавидит Иисуса?Иудеи верят Ему? Почему Его собственный народ делает всё возможное, чтобы убить Иисуса? Эта проблема поднимается в самых первых стихах : «Он пришёл к своим, и свои не приняли Его» (Иоанна 1:11). Почему так много людей не поверили? Почему…

1. Потому что они любят свой грех

Во-первых, они не верят, потому что любят свой грех. 

И вот суд: свет пришел в мир, но люди возлюбили тьму больше, чем свет, потому что дела их были злы. Ибо всякий, делающий зло, ненавидит свет и не идет к свету, чтобы не были обличены дела его (Иоанна 3:19-20).

Почему люди ненавидели и отвергали Иисуса? Потому что они тайно любили тьму. Они любили свой грех, поэтому скрывали его и оставались в постели с ним. Иисус ходил и разоблачал грехи людей, говоря им, что они должны покаяться, поэтому они пытались убить Его. Их тайный грех мешал им увидеть Мессию, Который спасет их от греха. Но они не хотели быть спасенными от своего греха. Они не хотели попасть в ад и не хотели, чтобы их грех был выставлен напоказ перед другими, но и не хотели оставлять этот грех позади. Они не любили Иисуса потому, что любили свой грех, а никто не может служить двум господам. Если это про вас, вы не можете служить двум господам.

2. Потому что они живут ради одобрения и похвалы других людей 

Во-вторых, они не верят, потому что живут, чтобы угождать людям. Они живут ради одобрения и похвалы других людей. 

Я пришел во имя Отца Моего, и вы не принимаете Меня. Если же другой придет во имя свое, вы примете его. Как же вы можете верить , если принимаете славу друг от друга и не ищете славы, исходящей от Единого Бога? (Иоанна 5:43–44)

Почему люди ненавидели и отвергали Иисуса? Потому что они жили ради славы и похвалы людей. Их слишком волновало, что о них думают другие, и они знали, чего им будет стоить в социальном плане попасть в лодку с Иисусом. Репутация и одобрение, которые они так усердно зарабатывали, исчезнут. И это тщеславие, это эгоизм ослепили их, не позволив увидеть Иисуса. Они любили зеркало, и поэтому никогда не могли полюбить Мессию. 

3. Потому что они не принадлежат Ему

Однако теперь Иисус приводит третью причину, и она самая прямолинейная из трёх. Они снова спрашивают: «Долго ли Ты будешь держать нас в неведении? Если Ты Христос, скажи нам прямо» (Иоанна 10:24). Иисус ответил им: «Я сказал вам, и вы не верите. Дела, которые Я делаю во имя Отца Моего, свидетельствуют обо Мне, но вы не верите, потому что…» Потому что что? Вот третья причина, почему так много людей ненавидели и отвергали Его. Почему люди, которых вы любите, не верят в Иисуса? «Вы не верите» потому что вы не из Моих овец» (стихи 25–26). Вы не верите в Меня, потому что вы не Мои.

Ого, что это значит? — продолжает Он:

Мои овцы слышат Мой голос, и Я знаю их, и они следуют за Мной. Я даю им жизнь вечную, и они никогда не погибнут, и никто не вырвет их из Моей руки. Отец Мой, Который дал их Мне, больше всех, и никто не может вырвать их из руки Отца. Я и Отец — одно. (Иоанна 10:27–30)

Вы не верите в Меня, потому что Отец не дал вас Мне. Это должно быть дано вам. На самом раннем, самом глубоком и решающем уровне наша вера в Бога — это не дело, которое мы совершаем, а дар, который мы получаем. Отец дарует нас Сыну, и, передавая нас Сыну, Он дарует нам жизнь и веру через Духа. Почему верующий в Иисуса верит в Иисуса? Потому что Отец отдал нас Сыну. Мы родились заново. Мы видели это, помните:

Рожденное от плоти есть плоть, а рожденное от Духа есть дух. Не удивляйтесь тому, что Я сказал вам: «Вам должно родиться свыше». Ветер дует, где хочет, и вы слышите его шум, но не знаете, откуда он приходит и куда уходит. Так и со всяким, рожденным от Духа. (Иоанна 3:6-8)

Вы верите, потому что родились заново, и вы имели такой же контроль над своим вторым рождением, как и над первым. Бог избрал вас и даровал вам новое рождение. От начала и до конца вы — дитя всевластной благодати.

«Отец дарует нас Сыну, и, передавая нас Сыну, Он дарует нам жизнь и веру через Духа».

«Но, — говорит Иисус разгневанной толпе, — Отец Мой не дал вас Мне, и поэтому вы не среди Моих овец, и поэтому вы не верите. Вы ненавидите Меня, потому что Отец, Которого вы, как утверждаете, знаете и которому поклоняетесь, не избрал вас. Он еще не дал вам овечьих ушей. И поэтому, пока другие слышат Мой голос, и он звучит как хор «Аллилуйя», вы слышите скрежет ногтей по доске. Отец послал Своего Сына в мир, чтобы всякий верующий в Него не погиб, но имел жизнь вечную, и все же в ваших ушах это слово небесное звучит как ад».

И что же они делают? «Иудеи снова взяли камни, чтобы забросать Его» (Иоанна 10:31). Они доказывают, кто они. Они доказывают, что они не Его овцы.

«Я сказал: вы — боги!»

Здесь небольшое отступление по поводу следующих нескольких стихов, самой запутанной части этого отрывка. Когда они берут камни, Иисус говорит:

«Я показал вам много добрых дел от Отца; за какое из них вы собираетесь побить Меня камнями?» (Иоанна 10:32).

Евреи отвечают:

«Мы побиваем Тебя камнями не за доброе дело, а за богохульство, потому что Ты, будучи человеком, делаешь себя Богом» (стих 33).

И тогда Иисус делает нечто странное. Он цитирует псалом 82:

Разве не написано в вашем Законе: «Я сказал: вы боги»? Если же Он назвал богами тех, к кому пришло слово Божие, — а Писание не может быть нарушено, — то говорите ли вы о Том, кого Отец освятил и послал в мир: «Вы богохульствуете», потому что Я сказал: «Я Сын Божий»? (стихи 34–36)

Что Он делает? Честно говоря, сказать сложно, и я не буду вдаваться во все возможные интерпретации. Однако, я доверяю хорошим учёным, которые в конце концов приходят к своим сложным богословским и экзегетическим объяснениям, в основном говорят: «Он тянул время». Его вот-вот убьют, вот-вот полетят камни, и поэтому Он выигрывает еще немного времени.

Аргумент — «В Писании иногда людей называют „богами“, так почему же вы забиваете Меня камнями за то, что Я говорю, что Я Сын Божий?» — безусловно, не доказывает, что Он Бог или Сын Божий. И Он также не решает проблему богохульства, потому что Иисус говорит, что Он больше, чем то, о чём говорится в 82-м псалме о людях. Нет, я думаю, Он тянет время в невероятно накалённый, взрывоопасный момент, косвенно говоря: «Вы не понимаете своих собственных Писаний, и это очень очевидно из-за того, как вы обращаетесь со Мной».

Зачем Ему тянуть время? Он уже сказал: «Никто не отнимает у Меня жизни, но Я сам отдаю её» (стих 18). Так зачем же затягивать с загадкой из псалма 82? Не ради собственной безопасности; Ему не нужны уловки или загадки. Нет, Он просто хочет выиграть немного времени. . Что же Он скажет дальше ?

Если Я не делаю дел Отца Моего, то не верьте Мне; но если Я делаю их, то, даже если вы не верите Мне, верьте делам , чтобы вы знали и понимали, что Отец во Мне, и Я в Отце. (ст. 37–38)

«Даже если вы не можете поверить Моим словам, верьте Моим делам». Слышите ли вы Его терпение по отношению к ним? Они держат камни, подняв руки, а Он всё ещё умоляет их покаяться и уверовать. «Услышьте Мой голос! Услышьте Мой голос! А если вы не слышите Моего голоса, то посмотрите, что говорят дела: что Отец помазал и послал Меня».

«Поверьте делам, чтобы вы познали и поняли, что Отец во Мне, и Я в Отце» (стих 38). «Поверьте делам сейчас, чтобы вы наконец услышали и поверили Мне». И что же они делают, несмотря на всё Его терпение? Стих 39: «Они снова хотели арестовать Его, но Он ускользнул из их рук».

Они ненавидели, отвергали и нападали на Него. Они обращались с Сыном как с волком. Почему? Потому что любили свой грех, потому что их волновало только мнение других, и потому что они не были Его избранными овцами. Отец не сделал их Своими овцами — по крайней мере, пока.

Зачем проповедовать Евангелие, опираясь на принцип избрания?

Почему Иисус применил к ним такой подход? «Вы не верите, потому что Отец Мой не избрал вас и не отдал вас Мне». Вы же не найдете этого в книге «Евангелизация для начинающих» , верно? «Вы берете камни, потому что Отец Мой не ваш Отец, и вы не Мои овцы». Нет, мы говорим с христианами об избрании — именно так вы спасаетесь. Зачем же Ему было идти туда, к действительно враждебно настроенным, заблудшим людям?

Потому что Он хотел ясно дать понять группе крайне гордых людей, что Сын Божий пришел спасти смиренных и противостоять гордым. Такие разговоры привлекают смиренных и приводят в ярость гордых. Даже в этой комнате некоторые из вас внутренне раздражены. Здесь слишком много американцев, чтобы кто-то не возмущался. Мне это не нравится! Я делаю свой собственный выбор. Я принимаю решения здесь. Я прихожу к своим собственным выводам. Этот Бог не спасет гордых людей, людей, которые хотят получить признание за свое спасение. Он не спасет тех, кто приходит к Нему, выставляя напоказ свой интеллект, свои решения, свои добрые дела. Нет, от начала и до конца Он совершает спасение, и слава Ему достается.

Этот Спаситель призывает овец — а эта толпа не хочет быть овцами. Он призывает детей — а они не хотят быть подобными детям. Он выбирает овец, Он предопределяет овец, Он оправдывает овец, Он призывает овец, Он дает овцам новое рождение, и однажды Он прославит овец — и никто не«Он не может вырвать их из Его руки. Отец Мой, Который дал их Мне, больше всех, и никто не может вырвать их из руки Отца» (Иоанна 10:29).

Это делает Иисуса прибежищем для смиренных и ужасом для гордых. Он призывает овец, которые рады быть избранными, овец, рожденных свыше и спасенных благодатью, — а эти люди не хотят быть овцами. Вас устраивает быть овцой? Можете ли вы любить Бога, Который призывает и спасает таким образом?

Почему вообще кто-либо любит Иисуса?

Вы можете подумать: « Ну, если никто не верит, если Отец не пожелает, то что же мне делать? Наверное, мне просто придётся пойти домой и ждать призыв». Нет, Он зовёт прямо сейчас. Если вы хотите прийти сегодня утром, вы можете услышать Его голос. Он дал вам дар. Если у вас есть хоть малейшее желание прийти, то приходите!

Это приглашение:

Я – хлеб жизни; приходящий ко Мне не будет алкать, и верующий в Меня не будет жаждать никогда. Но Я сказал вам, что вы видели Меня и не верите. Все, что Отец дает Мне, придут ко Мне, и приходящего ко Мне Я не отвергну (Иоанна 6:35–37)

Слышите ли вы Его сегодня утром? Вас тянет к этому Иисусу? Готовы ли вы выйти из тьмы, наконец оставить свои грехи позади и перестать жить ради того, что о вас думают другие? Хотите ли вы прийти, где-то глубоко внутри себя? Он не отвергнет вас. Если вы придете со смиренной верой — «Я овца, и я так счастлив быть Твоей  овцой» — Он никогда, никогда не оттолкнет вас. И никто не сможет вырвать вас из Его руки.

Я хочу, чтобы вы были подобны овцам. Мне очень нравится, чем заканчивается эта глава. Иудеи пытались арестовать его, но Он ушёл, и вот 40-й стих:

Он снова отправился через Иордан, туда, где Иоанн крестил вначале, и там остался. И многие приходили к Нему. И говорили: «Иоанн не сделал никакого знамения, но всё, что Иоанн говорил об этом Человеке, было правдой». И многие там уверовали в Него (Иоанна 10:40–42).

Он перешёл Иордан, возвысил голос Свой, и камни перестали лететь, и овцы прибежали.

Овцы слышали Его голос. Они слышали Его тогда, и они слышат Его до сих пор. О, если бы Бог сделал это сегодня в городах — в Нью-Брайтоне, в Бернсвилле, в Вудбери. Он звал вдоль Иордана, и теперь Он зовет здесь, вдоль Миссисипи. Многие приходили к Нему и верили в Него там, и мы молимся, чтобы многие, многие  услышали Его голос и пришли к Нему здесь. Я так завидую тому, что наше наследие в этих городах будет наследием Иоанна в том городе Вифании: «Все, что говорили эти люди об этом человеке, было правдой» (ст. 41).

Человек, возводящий себя в Бога?

Теперь, когда мы подошли к столу, я хочу вернуться к 33-му стиху. Когда они взяли камни, Иисус сказал им: «За что вы Меня побиваете камнями?» Иудеи ответили: «Не за доброе дело мы Тебя побиваем камнями, а за богохульство, потому что Ты, будучи человеком, делаешь Себя Богом». И во всей своей слепоте и ненависти они почти правы. Прекрасно, когда враги Иисуса проповедуют за Него Евангелие, не правда ли? «Мы ненавидим Тебя и собираемся убить Тебя, потому что Ты, будучи человеком, делаешь Себя Богом». 

Нет, это не человек, который сделал себя Богом, а Бог, Бог, сотворивший Себя человеком — ради нас. Вспомните самые первые стихи этого Евангелия: «В начале было Слово, и Слово было с Богом, и Слово было Бог. Оно было в начале с Богом» (Иоанна 1:1–2). Вот почему Он мог сказать: «Я и Отец — одно» (Иоанна 10:30).

И Слово стало плотью и обитало среди овец, «и мы видели славу Его, славу как Единородного от Отца, полного благодати и истины» (Иоанна 1:14). Видели ли вы славу Его? Слышали ли вы голос Его? Вкусили ли вы и увидели, что Он благ? Уверовали ли вы в великое имя Его?

Тогда мы пригласим вас поесть и выпить вместе с нами. Если вы ещё не верующий в Иисуса, мы попросим вас отказаться от хлеба и чаши. Но пусть сегодняшний день станет днём, когда вы отложите свои камни, отложите свою гордость, присоединитесь к овцам и испытаете изобильную жизнь вместе с нами.