Вы когда-нибудь слышали о «короне стены» (corona muralis)? Я знаю, я знаю, от одной только этой фразы вас охватывает паника. Но поверьте, « корона стены» не имеет ничего общего с COVID. Это латинское выражение, которое буквально означает «венец стены» — corona/ корона, muralis/стена. «Корона стены» была высшей военной наградой Древнего Рима. Представьте себе это как «Медаль Почёта» в армии США. Чтобы получить Медаль Почёта, наши военные утверждают, что нужно совершить акт «выдающейся храбрости и бесстрашия с риском для жизни, выходящий за рамки служебного долга». Вы должны проявить акт храбрости, который намного превосходит ваших товарищей, и рекомендация к награждению должна быть одобрена каждым человеком в цепочке командования выше вас, вплоть до самого президента.
Награда «Фресковая корона» была похожа. Чтобы её получить, нужно было первым перебраться через осадную стену в битве, потому что самая опасная часть любого римского сражения — та, где вероятность смерти была наиболее высока — это когда вы поднимали лестницы и пытались перебраться через стену. Особенно жестоко было для первых солдат, пытавшихся подняться. Противник сбрасывал лестницы со стены, стрелял в вас из луков и выливал на поднимающихся чаны с кипящим маслом. Возможно, худшей частью всего этого приказа было то, что если солдат был одним из первых, кто перебирался через стену, он обычно оставался единственным, кто выстоял против всего вражеского гарнизона. Я часто задавался вопросом, каково это: ты наконец-то перебираешься через стену и думаешь: «Уф, я это сделал!… А теперь я против ВСЕХ ЭТИХ ПАРНЕЙ!»
На практике лишь немногие солдаты, первыми перебравшиеся через стену, доживали до того, чтобы рассказать об этом. Но если им каким-то чудом удавалось выжить, они могли претендовать на корону муралис — настоящую корону, выполненную в виде городских стен с воротами и зубцами. Вот её древнее изображение:
Чтобы получить награду, солдат должен был отправиться в Рим и предстать перед трибуналом, чтобы принести торжественную клятву, призывая в свидетельстве имена своих богов, говоря: «Торжественно клянусь перед святыми богами, которые знают, что я говорю правду, что когда мы атаковали город, я первым перелез через стену». После этого ему доставалась роскошная корона.
Во Втором послании к Коринфянам Павел обращается к идее клятвы «corona muralis» (настенная корона), идее, хорошо известной коринфянам. Но он переворачивает всё с ног на голову. Посмотрите, как он начинает: «Бог и Отец Господа Иисуса, благословенный вовек, знает, что я не лгу» (11:31, ESV). Это намеренный отголосок клятвы «corona muralis». Затем, в следующих стихах, что он описывает? Ужасающее приключение, во время которого его спустили в корзине за стену.
Итак… что же именно имел в виду Павел?
Павел насмехался над лжеучителями, которые постоянно указывали на его слабость и невпечатляющий стиль служения. Вся книга 2 Коринфянам показывает ответ Павла: «Вы думаете, я слаб? Вы и половины не знаете! На самом деле, я всего лишь слаб!» Павел знал, что его сила заключается не в его мощи, а в его уповательстве на Бога. А если упование — это цель, то слабость — это преимущество.
Что возвращает нас к стене. Павел не взбирался на стену ради какой-то высокой чести, за которую его все хвалили; его спустили со стены в позоре и бесчестии, потому что власть имущие хотели его убить. Можно сказать, что он создал для себя антикоронную фреску.
Вот почему Павел сказал в 30-м стихе: «Если мне и нужно хвастаться, то я буду хвастаться тем, что показывает мою слабость». Другими словами: «Если вы заставите меня хвастаться, я не буду хвастаться своими достижениями, талантами или почестями. Я буду хвастаться своей слабостью, потому что именно через свои слабости я получил венец, который имеет значение — не корону храбрости, а корону Христа, венец страданий, венец силы Духа».
В этом отрывке Павел кричит нам следующее: силу Божью мы ощущаем в наибольшей степени в своих неудачах. Как ни парадоксально, но быстрее всего мы теряем Его в своих успехах. Мы всегда предполагаем, что успех в жизни, служении или семье — это благословение от Бога. И это может быть так. Но неудача в этих областях также может быть благословением. Самое худшее, что Бог может сделать для вас, — это позволить вам преуспеть таким образом, что это оторвет вас от Него.
Дж. Д. Грир
